973 resultados para emisi??n radiof??nica


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Más de 6.700 millones de habitantes tiene el planeta. Una cifra que, día a día, aumenta, así como el número de musulmanes que habitan en el mundo: 1.400 millones. Parece haber un pedazo de ellos en cada rincón de la tierra. Una realidad de la que Colombia no es ajena, pues en el país existen más de 15 mil profesos del Islam. Y, pese a lo que podría pensarse, viven en zonas tan importantes como Buenaventura. Allí, en el puerto de mayor importancia de Colombia sobre el Océano Pacífico, se halla una de las comunidades musulmanas más significativas del país. Es tan relevante que no sólo es la tercera más grande (después de Maicao y Bogotá), sino que su existencia se remonta a casi cuatro décadas. La comunidad musulmana de Buenaventura se diferencia de las restantes en Colombia y en América Latina porque está constituida totalmente por conversos al Islam o por sus descendientes, es decir, está conformada por nativos. Y como si esto no fuera suficiente, es la única comunidad predominantemente chiíta en el país, ya que en el resto de lugares el sunismo es la tendencia imperante (ver El Islam y el chiísmo). Además de estas interesantes características, esta comunidad se diferencia por ser la única colectividad musulmana del continente constituida, en su totalidad, por afrodescendientes. Debido a esto, la mezcla de elementos étnicos y religiosos hace del chiísmo de Buenaventura un caso singular y atrayente. Pese a todo, esta comunidad no ha sido objeto de un estudio profundo, salvo algunas anotaciones casi anecdóticas hechas por parte de investigadores de la afrocolombianidad. Por esta razón, investigadores del Centro de Estudios Teológicos y de las Religiones de la Universidad del Rosario emprendieron un viaje hacia Buenaventura y Cali para buscar y hallar datos, historias, y las raíces de esta comunidad musulmana afrocolombiana en el Pacífico. El propósito de este recorrido fue observar sus formas de organización, las instituciones y las estructuras sociales que han creado en torno a su fe común. De igual manera, buscó entender las complejas relaciones que se dan entre el factor étnico y la vivencia religiosa en un contexto nacional problemático, caracterizado por la pobreza y el conflicto.

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Resumen tomado del autor. Incluye tablas de datos: sistema educativo peruano, contenidos de la alfabetizaci??n digital, frecuencias de uso del ordenador y de las TIC, relaci??n entre nivel de escolaridad y utilizaci??n y dominio de la computadora, etc

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Se denuncia la situaci??n de abandono y progresivo deterioro de la zona conocida como Es Carnatge, franja litoral situada en la bah??a de Palma. Se anuncia que a pesar de la degradaci??n ambiental ha sido reconocida como unidad de inter??s geol??gico y bot??nico. En los planes del Ministerio de Medio Ambiente figura la recuperaci??n de la zona, as?? como la creaci??n de un jard??n bot??nico. Se analizan las causas que han conducido a la situaci??n actual, enmarc??ndolas en una perspectiva global de la zona mediterr??nea y se apunta la necesidad de la conservaci??n del medio ambiente.