885 resultados para Relaciones Padre-escuela


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Se exponen los orígenes del centro José de Tapia Bujalance, situado en una zona desfavorecida de México DF, por parte de un grupo de maestros miembros del Movimiento Mexicano para la Escuela Moderna. Se explican la metodología utilizada y las relaciones con otros grupos partidarios de la educación popular comunitaria. El artículo forma parte de un dossier titulado: Freinet, hoy.

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Se trata de una experiencia con alumnos de 4º de ESO en clase de Ciencias Sociales basada en el trabajo en torno a la problemática del conflicto y la convivencia en la institución escolar. En el transcurso de la investigación se puso de manifiesto que el “conflicto generacional” es, en los jóvenes, la forma específica de vivenciar las relaciones de poder. También de construir las actitudes que pueden obstaculizar o dinamizar los procesos de aprendizaje de lo social.

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Se expresan las reflexiones que reflejan que el amor y la educación son fundamentos de la escuela inclusiva. Se entiende el amor sin adjetivos, basado en el respeto al otro como legítimo otro en la convivencia. El amor es un acto de confianza y ésta el fundamento de la convivencia. Los seres humanos enferman en un ambiente de desconfianza, manipulación e instrumentalización de las relaciones. La ausencia de amor nos deshumaniza y se habla mucho del amor pero se niega, continuamente, en los comportamientos y acciones. Se vive inmerso en la cultura patriarcal donde el amor es considerado como un bien inalcanzable o una ilusión o una esperanza. Lo que constituye al ser humano como tal es la dimensión social y no lo genético. Hablar de inclusión es hablar de justicia y para construir una sociedad justa es necesario desarrollar modelos educativos equitativos. Para ello es imprescindible que los responsables de las políticas educativas, el profesorado y los investigadores contraigan el compromiso moral de orientar el conjunto de la educación hacia la equidad. Saber cuáles son las barreras que impiden el aprendizaje y la participación de algunos niños en el aula es el compromiso ético del discurso de la cultura de la diversidad. Se hace necesaria una pedagogía más compleja donde las personas y las culturas diferentes puedan “aprender a aprender”.

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Se aborda la importancia que tienen las relaciones para que exista el desarrollo comunitario, un sistema de redes valorizadas y una adecuada coordinación técnica, claves para la solución de los problemas sociales que se dan en el marco educativo de la escuela y que se demanda desde los centros.

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La autora resume algunos de los resultados obtenidos en una investigación llevada a cabo en tres escuelas públicas de tres localidades: Tenerife, Barcelona y Ripollet, sobre las relaciones familia y escuela. A partir del análisis de la información obtenida por el estudio, se hacen unas propuestas de actuación con el fin de intensificar y mejorar la comunicación y la interacción de ambas instituciones.

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El art??culo forma parte de un dossier titulado: Familia y escuela: otra oportunidad.

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El art??culo forma parte de un dossier titulado: Familia y escuela: otra oportunidad.

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Se expone, en primer lugar, el contenido de una investigaci??n realizada por la autora del art??culo que analiza el clima de convivencia desde la perspectiva de g??nero en un centro de Primaria. Como resultado de la misma se ha comprobado que en el centro estudiado se reproducen actitudes y situaciones de microviolencia que suelen pasar desapercibidos y que requieren actuaciones inmediatas por parte del centro.