363 resultados para feminismo de la diferencia
Resumo:
La Obra Social de La Caixa ha puesto en marcha el programa itinerante 'Violencia: tolerancia cero' con los objetivos de prevenir posibles conductas de malos tratos; sensibilizar a la poblaci??n en torno a este problema; y posibilitar la reinserci??n de las v??ctimas y de sus hijos. Este programa itinerante, que se lleva a cabo en 33 ciudades espa??olas durante 2006, propone un recorrido por las distintas facetas en que se manifiestan los malos tratos, con el objetivo de provocar la implicaci??n activa de todos los ciudadanos en la lucha contra la violencia. La exposici??n consta de cinco m??dulos en los que se identifica y define el programa; se presenta un an??lisis y un diagn??stico de la educaci??n y se proponen v??as que fomenten la prevenci??n. Los derechos humanos; la violencia en situaciones cotidianas; la diferencia entre los sentimientos de amor y los de control, posesi??n y celos; la violencia en las aulas; las posibilidades de actuaci??n y los testimonios de superaci??n o la informaci??n como soporte a la soluci??n del problema, centran cada uno de estos cinco m??dulos.
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Resumen tomado de la publicación
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Se expone la opción freiriana por el diálogo como requisito para una educación útil de adultos, enumerando los siete principios de la EDA (Educación Democrática de Personas Adultas), donde se articulan las ideas claves de Freire. El primero, diálogo igualitario, destaca la necesidad de integración de las opiniones de todos y no solo de los profesionales en el hecho educativo. El segundo pretende que sean reconocidas las habilidades de cada individuo, para que se den unas relaciones en las que todos aprendan y enseñen. El tercero desmiente que la educación democrática de adultos consista únicamente en compartir conocimientos mediante el diálogo, es necesario dominar los instrumentos académicos priorizados por la sociedad de la información. La creación de sentido se experimenta cuando un proyecto educativo afecta positivamente a todas las esferas de la vida. La igualdad de las diferencias supone gestionar la diferencia en términos de igualdad. El último principio es solidaridad, que hace avanzar las comunidades hacia la superación de la desigualdad social..
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Presenta una serie de orientaciones que pueden contribuir a mejorar la atención a la diversidad, en los centros educativos, desde el respeto a la diferencia. Estas orientaciones se refieren al trabajo con los padres, las relaciones con los alumnos, el lenguaje utilizado, la selección de contenidos, estrategias y actividades y los criterios de evaluación. Ahora bien, para que las actuaciones sean efectivas se requiere contar con la ayuda institucional, la de las familias y con un amplio consenso social..
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Reflexiona acerca de la polémica suscitada en torno a la implantación de la Educación para la Ciudadanía. Destaca la diferencia entre laicismo y laicidad, y analiza su impacto en el sistema educativo. Al mismo tiempo cuestiona la necesidad de impartir como asignatura la Educación para la Ciudadanía ya que opina que ciertos valores deben adquirirse por otros medios y no a través de un manual en un aula.
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Continuación del artículo publicado en el número anterior de Aula de Innovación Educativa para abordar el tema de la diversidad en la escuela. Se parte de la diferencia como producto de la homogeneización institucionalizada y las posibles formas de abordar la diversidad..
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Resumen tomado de la publicaci??n
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El artículo forma parte de un dossier titulado: Vidas de maestras. La autora es partidaria de la llamada pedagogía de la diferencia sexual
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El artículo forma parte de un dossier titulado: Vidas de maestras. La autora es partidaria de la llamada pedagogía de la diferencia sexual
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El artículo forma parte de un dossier titulado: Vidas de maestras. La autora es partidaria de la llamada pedagogía de la diferencia sexual
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El artículo forma parte de un dossier titulado: Vidas de maestras. La autora es partidaria de la llamada pedagogía de la diferencia sexual
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El art??culo forma parte de un dossier titulado: Vidas de maestras. La autora es partidaria de la llamada pedagog??a de la diferencia sexual
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En esta presentaci??n editorial se reflexiona sobre la universidad que se quiere para el siglo XXI. Se cuestiona si toda instituci??n que imparte educaci??n superior es Universidad. Las necesidades de la sociedad est??n definidas en t??rminos econ??micos. Se explora el t??rmino de comunidad en cuatro contextos: Inglaterra, Chile, Espa??a y Colombia. Se comenta la importancia de recuperar la idea de Universidad como comunidad ??tica, de di??logo y de inclusi??n en la diferencia.