997 resultados para Pagès, Jaume -- Intervius
Resumo:
En la actual reforma se ha perdido la oportunidad de unificar los estudios de Educación en un solo título y de realizar una reforma sustancial y rigurosa del sistema formativo. Pero, según el autor, quedan otras posibilidades abiertas: articular un diálogo crítico entre estudiantes e institución, determinar los contenidos relevantes de la formación y establecer un modelo de formación en y para la práctica determinado por los ámbitos profesionales de intervención.
Resumo:
Se analiza el recorrido del discurso curricular en España a la luz de lo publicado en los 34 años de la revista Cuadernos de Pedagogía. En una primera etapa el currículo, no constituía una campo de interés como concepto teórico. La primera vez que se nombra la palabra 'currículo' es en una entrevista a Iván Illich en julio de 1975. A partir de mediados de la década de los 80, el currículo se aborda de forma más explícita. Más concretamente, la Reforma educativa marca el inicio y el contenido del currículo. Este concepto debe afrontar voces discrepantes que sitúan al mismo como un problema práctico, ligado a la falta de autonomía o a diferentes políticas. En el tintero quedan algunos aspectos importantes, como analizar por qué enseñar algo o por qué de esa manera o la visión del currículo como un espacio de representación de culturas en conflicto.
Resumo:
Se está asistiendo a una moda retro en el ámbito educativo, para cuyos seguidores es urgente recuperar una serie de valores educativos y formas educativas: la autoridad de los maestros; la disciplina; el esfuerzo; la memorizacion, etc. Los antiguos romanos establecían diferencias entre potestas y autoritas. La potestas funciona mediante la imposición, mientras que la autoridad lo hace por medio de la convicción. También, se diferencian dos tipos de autoridad: la recibida, por el hecho de ocupar un cargo y la merecida, que se alcanza por los propios méritos. La aplicación del poder legítimo, la autoridad recibida y la merecida a la profesión docente permite comprender mejor algunos de los problemas planteados. El maestro ya no es el más sabio de la tribu, es el sabio que posee el secreto de cómo hacer sabios a los demás. La verdadera autoridad del profesorado no es la cultural sino la pedagógica.
Resumo:
Se trata de un reportaje en el que se exponen las razones de un grupo de personas mayores de 55 años por las que, al término de su vida laboral, se ha matriculado en la Universitat Jaume I de Castelló de la Plana, con el fin de realizar nuevos estudios, La oferta educativa de esta universidad, que cuenta con un titulo universitario propio y unas enseñanzazas divididas en dos ciclos, ha sido considerada por la Unión Europea como un ejemplo de buenas prácticas.
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Forma parte de un dossier titulado: Primer d??a, primer a??o de escuela
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Forma parte de un dossier titulado: Primer d??a, primer a??o de escuela
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Forma parte de un dossier titulado: Primer d??a, primer a??o de escuela
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Forma parte de un dossier titulado: Primer d??a, primer a??o de escuela
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El artículo forma parte de un dossier titulado: La crisis en la escuela
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Forma parte de un dossier titulado: José Manuel Esteve, en el recuerdo
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Forma parte de un monográfico titulado: Culturas e identidades juveniles
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Es un reportaje en el que se describe una experiencia desarrollada en Perú. Se trata de un movimiento de pedagogía popular organizado en torno a los Círculos de Autoeducación Docente (CAD). Su objetivo es desarrollar innovaciones que impliquen al alumnado, al profesorado y a la comunidad. En el artículo, se informa del desarrollo de la experiencia en uno de los centros que forman parte de la red, así como del modelo organizativo de los CAD.
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Se trata de un reportaje sobre el movimiento de los indignados, tomando como referencia tres espacios: la Puerta del Sol de Madrid, la plaza del Ayuntamiento de Valencia y la plaza de Catalunya de Barcelona. Se exponen los principios que sustentan este movimiento y los temas de debate relacionados con la educación.
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El autor presenta y comenta los distintos argumentos que se están utilizando en la defensa del uniforme escolar: la igualdad, la identidad, la dignificación de la escuela y la lucha contra las marcas o el evitar conflictos familiares. También menciona la posibilidad de que la imposición del uniforme sea un intento de evitar legislar sobre los símbolos religiosos o la vestimenta de las niñas musulmanas, pero sobre todo que se utilice como cortina de humo que oculte las políticas educativas regresivas que se están llevando a cabo.
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El artículo forma parte de un dossier titulado: La construcción de textos reflexivos