Relevancia de la identidad del mediador social en un centro educativo.

Resumen basado en la publicación

Profesorado de Secundaria : ¿una identidad profesional amenazada?

Informe sobre los conflictos creados por la LOGSE entre el colectivo profesional de profesores de educación secundaria. Se explica la insatisfacción del profesorado, y su pérdida de identidad profesional, a partir de la alteración de las reglas que definían su trabajo antes de la reforma y de los cambios a los que se enfrentan en la actualidad: reconversión profesional, reforma metodológica y proceso de 'egebeización' de la secundaria.

Descubrir con el cuerpo para ser : identidad y autonomía personal a través del juego.

Resumen tomado del autor. Incluido en el monográfico `II Congreso Estatal de Psicomotricidad : Movimiento, Emoción y Pensamientoï

Educación, información y mercado.

Análisis del fenómeno de cultura única que surge a la sombra del progreso científico y económico y de sus relaciones con la educación. Este modelo de cultura dominante, propagada por los medios de comunicación en su faceta de informadores/formadores, estandariza diferentes identidades culturales y ocasiona una verdadera cultura oficial constituida por un mercado único y una sociedad global cada más uniforme que genera pobreza y marginación. En este sistema, la educación se convierte en educación conformadora y perpetuadora de las marginaciones y diferencias sociales cuando su papel debe ser el de resistencia frente al totalitarismo de la cultura única..

Televisi??n e identidad ind??gena : una comunidad rural de la Patagonia Argentina

Resumen basado en el de la publicaci??n

La comunicación abreviada como señal de identidad de la juventud actual.

Resumen basado en el de la publicación

Comunicación en Internet : constructivismo social e identidad virtual.

Análisis de los métodos lingüísticos utilizados por los usuarios del programa de chat IRC para comunicarse. El programa que permite a varias personas, de todas partes del mundo, hablar simultáneamente en Internet. Se detallan los medios lingüísticos y gráficos en los que se basa la comunicación. El uso de diversas estrategias comunicativas permite a los usuarios de chats desarrollar y mantener una identidad en una situación virtual.

Identidad colectiva y lengua en contextos pluriculturales y plurilingües : el caso del Valle de Arán (Lleida, España).

Resumen tomado de la publicación

Experiencias positivas, identidad personal y significado del trabajo como elementos de optimización del desarrollo de los jóvenes. Lecciones aprendidas para los futuros Programas de Cualificación Profesional Inicial.

Resumen tomado de la publicación. Monográfico con el título 'La cualificación profesional básica: competencias para la inclusión sociolaboral de jóvenes'

Villa Lobos e a produçao da identidade nacional a través do canto orfeônico escolar.'Villa Lobos y la producción de la identidad nacional a través del canto escolar'.

Resumen basado en el de la publicación.

Identidad masculina y contexto escolar : notas para un debate.

Resumen tomado de la publicación. Monográfico con el título: Violencia de género y relaciones de poder : implicaciones para la educación

Cultura escolar, ideología y geografía : de la 'identidad nacional' a la 'identidad europea', o la construcción de un nuevo objeto de enseñanza.

Resumen tomado del de la publicación. Monográfico con el título: asesoramiento y apoyo comunitario para la mejora de la Educación. Texto completo sólo disponible en el CD anexo o en la versión en línea

Hijos adolescentes II : la adolescencia : búsqueda de una identidad.

Expone a grandes rasgos las etapas por las que pasa el adolescente para alcanzar la vida adulta: desvinculación y diferenciación del modelo parental, sexualidad, relación con los amigos, etc. Se exponen varios tipos de conducta y estados: vulnerabilidad, inestabilidad emocional, conductas regresivas (infantiles) para posteriormente desvincularse de ellas definitivamente. Se tratan los mecanismos de defensa ante distintas ansiedades de tipo sexual, socio-familiar y personal. Finalmente se presentan algunos de los pasos mediante los cuales el adolescente forma su propia identidad para alcanzar la vida adulta.

Elaboración de un cuestionario para medir la identidad étnica y la aculturación en la adolescencia.

La identidad étnica se basa en rasgos físico, en un sentido subjetivo de compromiso, en los valores culturales, roles y herencia manifestada por los miembros de un grupo étnico. La aculturación comprende aquellos fenómenos que resultan cuando entran en contacto directo grupos de individuos con culturas diferentes y los cambios subsecuentes en los patrones de cultura originarios de cada uno de los grupos. Actualmente se entiende la aculturación como un fenómeno psicosocial multidimensional reflejado en los cambios psicológicos que ocurren en los individuos como resultado de su encuentro en una nueva cultura. Así, la aculturación supone un proceso de cambio de actitudes y comportamientos que ocurren, consciente e inconscientemente, en las personas residentes entre sociedades multiculturales o que entran en contacto con una nueva cultura, debido a procesos migratorios, invasiones u otros cambios políticos. Los cambios psicológicos y sociales que se producen no son independientes de las características de los individuos o de la intensidad e importancia del contacto entre varios grupos culturales o de la proporción numérica entre ellos. Finalmente, decir que el cuestionario ha resultado adecuado para medir el índice de identidad étnico, pero no el índice de aculturación.

La alfabetización popular en El Salvador, Nicaragua y Costa Rica : niveles, tendencias y desfases (1885-1950).

El estudio de los procesos de alfabetización en estos tres países abre vías para investigar, desde otras perspectivas, sus culturas populares, en particular, sus especificidades urbanas y rurales, y sus conflictos con el Estado, la Iglesia católica y las Jerarquías sociales e intelectuales. La defensa de su identidad étnica por parte de lo indígenas nicaragüenses y salvadoreños, tiene un cierto paralelo en la oposición de los artesanos y campesinos costarricenses a que sus hijos fueran alfabetizados con base a un programa liberal que no compartían por estar diseñado para transformar su cultura. Los sectores populares en los tres países valoraban, sin dudas las ventajas de la alfabetización, pero de una que fuera respetuosa de su identidad y de su cultura; de lo contrario, la rechazarían. La resistencia, sin embargo, podía tener una explicación distinta: descontento de los padres con una educación que aparte de limitar el aporte de hijos a la economía doméstica, los exponía a cambios culturales que podían transformar comunidades y familias, al alterar las relaciones de poder y la vida cotidiana. Así, el proyecto de los políticos e intelectuales liberales de alfabetizar a los sectores populares con el fin de civilizarlos propicio resultados muy diversos.