Promoción e intercambio cultural de los inmigrantes de la zona IV (Terrassa).

Monográfico con el título: El diseño de la intervención

Interculturalidad e interdisciplinariedad en educación : base de la información docente.

Conferencia en la que se reflexiona sobre el papel que deben jugar las instituciones educativas y la administración en cuanto a la formación del profesorado ante la pluralidad cultural que cada vez más viven las escuelas.

Galegos en América e americanos en Galicia : as colectividades inmigrantes en Iberoamérica e a súa impronta na Sociedade Galega (séculos XIX-XX). 'Gallegos en América y americanos en Galicia: las colectividades inmigrantes en Iberoámerica y su impronta en la sociedad gallega'.

Estudiar el fenómeno migratorio gallego en Iberoamérica desde el siglo XIX, y especialmente desde 1880 ata a actualidade. Proyecto de investigación configurado por aportaciones de varios campos científicos, en nuestro caso nos centramos en las aportaciones del ámbito educativo. Las escuelas de americanos son una experiencia alternativa a la educación popular para la Galicia rural. Hasta principios de siglo las Sociedades de Instrucción de los Centros Gallegos no consigen desenvolver un proyecto educativo común, a pesar del incremento de dichas agrupaciones. El movimiento federativo no consigue diseñar un programa de acción unificado y compartido por todas las asociaciones para intervenir de manera coordinada en el ámbito escolar, a pesar de ser los intereses de los diferentes grupos similares. Las Sociedades de Instrucción asumen la tarea de programar la enseñanza en la zona que cada una representa implantando y sosteniendo centros gratuitos de instrucción primaria, elemental y superior para que la enseñanza llegase a donde le era imposible a la oferta pública. Se favorece el acceso de los niños más humildes con el objeto de contrarestar el monopolio elitista de la educación del momento, imprimiendole a sus acciones un sesgo netamente popular. Conscientes de formar hombres para la emigración intentaban poner a su alcance las destrezas más útiles para afrontar los periplos de la emigración. A pesar de la diversidad de los enfoques las propuestas programáticas de las numerosas sociedades de instrucción confluyen en una bondad renovadora que anima y preside la dinámica de intervención de estas corporaciones en el eje educativo. Otro tema a resaltar es la pluralidad de modelos arquitectónicos de los diversos inmuebles que nos impide señalar unas características identificativas para todos ellos sin no es la simbología de lo transoceánico. La acción mancomunada de los emigrantes constituyó un factor de estímulo decesivo en el proceso de difusión e institucionalización de la enseñanza popular en Galicia, aportando un aire nuevo de modernización con inequívocas resonancias regeneracionistas para muchas parroquias del país.

La filosofía de la educación hoy : necesidad de recuperar el sabor del saber y el sentido último de la formación humana.

Resumen basado en el que aporta la revista

El valor educativo de las identidades colectivas : cultura y nación en la formación del individuo.

Resumen basado en el que aporta la revista

Del cambio de contenido al cambio representacional en el conocimiento conceptual.

Resumen de los autores

La interculturalidad : un reto de futuro.

La sociedad actual es multicultural y así se refleja en la composición de la población escolar, por tanto, la educación intercultural es una necesidad. En este contexto se analizan los problemas a los que se enfrenta la escuela, fundamentalmente la pública, debido a la heterogeneidad de situaciones culturales y sociales que se manifiestan en sus aulas. La planificación escolar debe ir encaminada a la elaboración de estrategias que permitan el desarrollo pleno de las capacidades de la totalidad del alumnado, en el marco del tratamiento a la diversidad y el respeto a la pluralidad. Estas estrategias deben ser dinámicas..

Para una educación obligatoria de calidad.

El autor analiza el concepto de educación de calidad. La gran mayoría habla desde un punto de vista elitista y clasista, lo que conlleva la exclusión y la marginación de las clases menos favorecidas. Para él, un sistema educativo de calidad implica la enseñanza de equidad social, conciudadanía y respecto a la diversidad cultural. Incluye un esquema de las fases para la realización de un proyecto de educación cívica intercultural y un cuestionario para la evaluación de los centros atendiendo a su práctica de la igualdad de oportunidades y del respeto a la pluralidad y a la diversidad.

Cambio en las reformas educativas : o problemas sin problem??ticas en la nueva sociedad global

Para el autor, 'el complejo presente espa??ol' pide a gritos naturalizar los textos educativos y dar cuerpo a unas ideas que no choquen en un contexto de pluralidad. En lugar de ello, la reforma impulsada por la actual Ministra de Educaci??n institucionalizar?? una mayor segregaci??n del alumnado, bajos rendimientos escolares e 'itinerarios basura'. El art??culo analiza la literatura educativa de diez a??os ac?? y realiza una cr??tica de la Ley de Calidad de la Educaci??n que intenta implantar la Ministra de Educaci??n, Pilar del Castillo.

Régimen del profesorado en centros concertados.

Resumen tomado de la revista

La crisis de la identidad profesional.

Resumen tomado de la revista

Los derechos educativos : 25 años de experiencia constitucional.

Presenta una reflexión sobre al artículo 27 de la Constitución Española, referido al derecho a la educación y la libertad de enseñanza, durante los 25 años de experiencia constitucional. En un primer apartado analiza la pluralidad de contenidos del artículo 27 y expone la necesidad de hacer un análisis integrador. Desde esta perspectiva integradora, analiza en puntos sucesivos los contenidos del derecho a la educación y los de la libertad de enseñanza.

Responsabilidades sociales y responsabilidades educativas.

Descripción de los cambios que se debaten sobre educación en España, causados, principalmente, por las transformaciones que está sufriendo la sociedad. Se está creando una estructura social más compleja y fragmentada que requiere una transformación de la educación que dé cabida a factores como la diversificación étnica o la gran pluralidad de formas de convivencia. La sociedad pide una escuela capaz de adaptarse a todos estos cambios, ya que, cada vez más, casi todas las actividades sociales tienen componentes formativos que generan conocimiento. La educación es un espacio de selección y de socialización en el que se dan las mismas oportunidades a todos, aunque el resultado final sea desigual. Aún así, sigue habiendo conflictos en la escuela entre la selección por origen familiar y la selección social por adquisición de méritos. Se enfrentan la visión competitiva y mercantilizadora de la educación con la búsqueda de soluciones para estos problemas que pasan por la consecución de una escuela más vinculada al servicio público, más cooperativa. Se plantean estos y otros temas en el Fòrum Social per l'Educació a Catalunya.

La epistemolog??a de la diferencia

Desde el punto de vista de la praxis del fen??meno educativo, el encuentro con la diferencia influye en la construcci??n y organizaci??n del conocimiento. La noci??n de diferencia est?? en la base de todo proyecto educativo, y apunta a la multiplicidad de la experiencia, a la pluralidad de planteamientos. En una sociedad cada vez m??s multicultural y multi??tnica, se requiere el valor de la diferencia para acoger al otro, pero tambi??n para rechazarle. Se habla a veces de lo distinto con connotaciones negativas, consider??ndolo m??s peligroso que lo diferente, y tambi??n se asocia lo distinto con lo extranjero. Lo extra??o pertenece a otro entorno, al de la marginalidad, que est?? situado m??s all?? del margen que traza la identidad cultural de cada uno. La vida es creadora de diferencias y la identidad individual es un proceso compuesto cuyas variantes imprevistas son m??ltiples y conforman una variedad cultural. La sociedad es compleja y no admite ya una sola visi??n del mundo: es tiempo de cuentos locales, que impliquen el di??logo y la toma de conciencia de las responsabilidades individuales. Y esto representa un ineludible objetivo educativo, que debe ayudar a filtrar y conectar las diferencias individuales con un sistema m??s amplio. Nuestra identidad debe estar formada en la armon??a de las diferentes pertenencias que la generan y la conciencia de pertenecer, adem??s, a la humanidad.

La escuela del nacional-catolicismo : cercan??a cronol??gica y distanciamiento axiol??gico

Resumen tomado de la publicaci??n