Sociedades para el ocio : algunas adaptaciones culturales.

Se trata el comportamiento de los jóvenes en el tiempo de ocio. Partiendo de grupos de discusión con jóvenes entre 16 y 18 años, se expone cómo entienden éstos el ocio y se analizan las causas de su comportamiento. La conclusión es que la actitud de los jóvenes es el reflejo de la sociedad actual creada por los adultos..

Estudios culturales y lo emergente en la educación.

Resumen basado en el que aporta la revista.

El barrio educa.

Presenta un proyecto educativo 'El barrio educa' llevado a cabo entre los centros CEIP Prat de las Manta y el IES Llobregat de L'Hospitalet de Llobregat (Barcelona). Este proyecto tiende lazos entre la escuela y su entorno más cercano, el barrio. El objetivo es abrir el escenario educativo a la participación de todo tipo de entidades y asociaciones. Se parte de la idea de que el territorio urbano es clave para el éxito socioeducativo del alumnado.

Alumnos en riesgo de exclusi??n social : la integraci??n escolar de grupos culturales minoritarios en la regi??n de Murcia

Resumen tomado de la revista

Asociaciones de palabras y actividades de vocabulario técnico para el aula de IFE.

Resumen tomado de la revista.- IFE (Inglés para Fines Específicos)

La programación de espacios culturales y divulgativos en la televisión española : 1990-2003.

Resumen basado en el de la revista

Relaciones con asociaciones e instituciones del entorno.

Resumen basado en el que aporta la publicación

Los flujos migratorios como flujos culturales en Europa : una lección de educación para la convivencia.

El estudio de las opiniones y conductas de los españoles que emigraron hacia otros países europeos en los años sesenta y setenta permite comprender la relación entre emigración, cultura y educación. 318 gallegos emigrados responden a un cuestionario cuyo objetivo es determinar si las migraciones ayudan al reconocimiento de la diversidad cultural y contribuyen a las nuevas ideaciones sobre la mejora de la convivencia en Europa.

La educación física, vehículo para erradicar prejuicios culturales.

El proyecto 'La educación física, vehículo para erradicar prejuicios culturales' pretende el desarrollo curricular de los temas transversales, especialmente en la educación en valores mediante juegos de otras culturas, danzas de otros países, dramatización y expresión corporal..

Las otras mujeres y la pedagogía de la Autonomía de Freire.

Muchas mujeres sin titulación académica ni universitaria están participando en escuelas de personas adultas y en diferentes asociaciones educativas y culturales. Se defiende la educación democrática en la línea de la pedagogía de Paulo Freire para ofrecer el máximo número de oportunidades a todas las mujeres y sobre todo a las que se encuentran en más desigualdad por no tener una titulación académica y no haber podido participar de su derecho a la educación con anterioridad. La participación entre las mujeres es la base para poder avanzar todas juntas, académicas y no académicas hacia la superación de todas las igualdades. Existen muchas asociaciones de mujeres que se basan en la igualdad y en el diálogo para defender el Feminismo Dialógico.

Apreciación de los agentes culturales y dinamizadores de movimientos sociales sobre Millán Santos.

Resumen tomado de la publicación

Integrart : una experiencia de inclusión educativa vinculada a los espacios culturales de escuela y museo de arte.

Resumen tomado de la publicación

Opinión de asociaciones de padres.

Se recogen las opiniones de la CEAPA (Confederación Española de Asociaciones de Padres de Alumnos) y de la CONCAPA (Confederación Católica de Padres de Alumnos) sobre cinco temas de relevancia del sistema educativo español : la diversificación curricular en la Educación Secundaria Obligatoria; el papel de la enseñanza pública y la privada-concertada; las pruebas de capacitación para el acceso a la universidad: reválida o selectividad; el tratamiento de la religión en la escuela y el profesorado y la formación inicial.

Promover la riqueza humana y las libertades culturales.

Resumen tomado de la publicación

??Son incompatibles la escuela y las nuevas pautas culturales?

Se plantea la degradaci??n de la educaci??n en relaci??n con los actuales patrones culturales, establecidas como consecuencia de la nueva sociedad de la informaci??n y el consumo. Se reflexiona sobre la invalidez de la educaci??n tradicional para adaptarse a los nuevos cambios. En general, en el conjunto del sistema escolar existen diferencias entre las nuevas formas culturales entre las que se desarrollan los ni??os y j??venes, y la cultura acad??mica de la escuela, la cual ha permanecido pr??cticamente fija desde hace d??cadas. Las nuevas generaciones son usuarios de las nuevas tecnolog??as de la informaci??n y la comunicaci??n, viven en un contexto social consumista. La incapacidad de las escuelas para adaptarse a la nueva situaci??n viene motivada por el establecimiento de un modelo tradicional basado en el capitalismo de producci??n y no en el actual capitalismo del consumo.