La educación en la comarca de Olivenza-Barcarrota (1923-1936).

El trabajo realiza un estudio sobre la conexión entre las directrices generales y la realidad educativa en un espacio rural: Olivenza-Barcarrota entre 1923 y 1936, un momento y un espacio en el que la educación ocupaba un segundo plano ante la dureza de lo cotidiano.

La autoridad de la mirada femenina.

Resumen basado en el que aporta la revista

Claves para la dinamización interna.

Resumen basado en el que aporta la revista

Las madres, autoras de textos.

Se narra una experiencia desarrollada en Educación Primaria de acercamiento a la lectura a través de textos escritos por las madres de los niños. La maestra propone a las madres la creación de un texto que narre las experiencias y la vida de sus hijos para así introducirles de forma familiar y cercana a la lectura. Además las familias escriben cartas que acercan el hábito lector a los niños y hacen que esté cada vez más presente en el aula. Los propios recuerdos del período educativo de los padres por escrito sirven también como material para la lectura en la escuela. Todos los textos creados se convierten en una formal personal y cariñosa de dar importancia a lo cotidiano a través de la lectura en voz alta.

Los encierros de Villanueva del Pardillo, la cultura del toro.

Se desarrolla una experiencia de apertura de la escuela a la vida social del pueblo por medio de las fiestas del patrón. Los objetivos son: conocer las tradiciones del propio pueblo y su evolución, conocer y comprender la acción solidaria que conlleva la realización de unas fiestas tradicionales, y fomentar el espíritu de investigación a través de lo cotidiano. Los temas tratados son: los encierros de Villanueva del Pardillo, las actividades paralelas a los encierros: fiesta religiosa, otras fiestas o manifestaciones vigentes o desaparecidas, y el toro como protagonista de las fiestas. Los trabajos y reportajes gráficos y sonoros componen una exposición titulada 'Los encierros en Villanueva del Pardillo'. La evaluación se realiza por medio de los materiales elaborados por el alumnado, la opinión de autoridades y personas de la comunidad, y la autoevaluación del alumnado.

Análisis comparativo del proceso educativo, desde la perspectiva del aprendizaje situado y del aprendizaje en aula, en Educación Infantil.

Comparar la efectividad inmediata y posterior del proceso educativo en niños y niñas de Educación Infantil desde la perspectiva del Aprendizaje situado, desarrollado este último con la participación de la familia. Alumnado de tercero de Educación Infantil de un colegio de Madrid. Se forma un grupo experimental de once alumnos, un grupo de control de once alumnos y un grupo testigo de seis alumnos, para trabajar contenidos basados en las señales urbanas de tráfico. En el grupo experimental intervienen los padres, mediante actividades que forman parte de lo cotidiano y del contexto, lo que constituye un aprendizaje situado. El grupo de control lo lleva una profesora en el aula con actividades motivadoras y participativas. Se evalúan los resultados en términos de adquisición del conocimiento de las señales de tráfico, resolución de problemas que implican el uso de alguna señal o elaboracion de señales que implique el conocimiento de su forma geométrica. La evaluación se lleva a cabo en dos etapas: post-test 1, de forma inmediata a la intervención; post-test 2, después de cinco meses. En términos de adquisición y aplicación del conocimiento de las señales de tráfico, en el post-test 1 el grupo de control presenta mayor rendimiento que el grupo experimental. Pero en el post-test 2, el experimental presenta mejor rendimiento que el grupo de control. Es posible concluir que el Aprendizaje Situado parece ser más significativo que el aprendizaje tradicional.

Tiempo libre y personal con retraso mental.

Como educadores y educadoras tenemos que apostar por un modelo claro de persona. Lógicamente, nuestra intervención tendrá que ser coherente con este modelo. Apostamos por un Ocio y Tiempo Libre en el que la persona desarrolle los siguientes valores: libertad, autonomía, felicidad, diversión, autotelismo, creatividad, personalización, sociabilidad, comunicación solidaridad, participación social y valor de lo cotidiano.

Resolución de conflictos en la escuela : una herramienta para la cultura de paz y la convivencia.

La creación de un clima de convivencia pacífica en los centros educativos, por medio de fomentar habilidades sociales específicas, como la mejora de la comunicación, la negociación y la mediación, es una forma eficaz de hacer efectiva la educación para la paz.Una cultura de paz en lo cotidiano concibe al conflicto como oportunidades de crecimiento personal y para los grupos, y no como meros problemas de disciplina que deben ser resueltos a cualquier coste y sin preocuparse por la continuidad de la relación. Desde esta perspectiva, la educación para la paz es una paz en el entorno cotidiano, de resolución de conflictos a pequeña escala, es decir, paz activa, de soluciones y apotaciones constructivas, de protagonismo de los participantes.

El valor de los pequeños momentos.

Lo cotidiano es clave en la acción educativa de unos campamentos.

La música popular tradicional en el currículum escolar : ¿un aporte a la formación del 'ser nacional' o a la educación para la democracia?

Resumen tomado de la publicación

Cada d??a : unidades did??cticas

Incluye anexos. Ejemplar fotocopiado.

Ciudadanas educadoras.

Descripción del trabajo llevado a cabo por un grupo de mujeres voluntarias en el Centro Cívico Juan de la Cierva de Getafe (Madrid). Este grupo de 32 mujeres tienen una edad media de 52 años, residen en el barrio de Juan de la Cierva desde hace 25 años y tienen una media de 2 hijos. El 55 por ciento son amas de casa y el 45 por ciento restante trabaja fuera de casa (dependientas, empleadas de hogar, modistas...). Para poder ser monitoras pasaron por un período de aprendizaje previo con formación técnica para mejorar sus habilidades, y formación didáctica para potenciar su capacidad de educadoras de otros valores como la convivencia, el diálogo, etc. Estas mujeres son monitoras de un total de 30 talleres que abarcan 12 técnicas creativas diferentes y a los que asisten un total de 347 alumnas (todas ellas mujeres). A las alumnas de los cursos 1995-1996 se les aplicó una encuesta para averiguar su perfil y su valoración de las aulas y de las monitoras. Se analiza la técnica desarrollada, la utilidad de lo aprendido y el ambiente del taller y se resalta lo adecuado de este tipo de educación no formal en el que el aprendizaje se hace desde lo cotidiano y lo concreto. La vida cotidiana y la respuesta a necesidades concretas son el punto de partida y el destino de este tipo de educación para adultos. Por otra parte, las monitoras resaltan también lo positivo de esta experiencia que les ha devuelto un sentido de utilidad y les ha proporcionado nuevas formas de entender la vida desde la participación cívica.

Lope de Vega en la creaci??n del teatro nacional

Se reflexiona sobre el concepto de Teatro Nacional entendido como el teatro caracter??stico de Espa??a que lo hacen diferente del resto de estilos teatrales, y cuyas caracter??sticas se dan s??lo en Espa??a. As??, nuestro Teatro Nacional se caracteriza por el profundo sentido ??pico y la fina realizaci??n est??tica de lo cotidiano, cuyo primer y m??xime representante es Lope de Vega, como lo demuestra el an??lisis de su estilo y t??cnica. Otros autores dram??ticos que contribuyen tambi??n a la formaci??n de este Teatro Nacional son Lope de Rueda, Juan de la Cueva y Cervantes.

La educación de adultos en zonas rurales en proceso de modernización : situación del debate en la República Federal de Alemania.

Está en fase de reorientación y cambio del espacio agrícola. En los últimos cincuenta años se ha desarrollado de forma rápida e imparable, ya poco después de 1945 fue identificado por la educación de adultos como un reto y problema. Pero, el espacio rural quedó rezado a un segundo plano, también para la educación de adultos. Los potenciales educativos y los recursos humanos latentes en él, debían ser encomendados a una labor educativa urbana. Para la mayoría e los científicos el espacio rural desempeñaba hasta hace pocos años un papel secundario o no desempeñaba papel alguno. Pero este enfoque urbano limitado a la educación de adultos ha ido cambiando a partir de los años ochenta sin que pueda hablarse en la actualidad de una època dorada de la educación de adultos en las zonas rurales, en los últimos años se ha cuestionado críticamente la propia posición. Se ha detectado las insuficiencias y se han hecho esfueszos para corregir las deficiencias, por lo menos en el modelo y de forma visible de cara a la colectividad política y elaborar perspectivas. Este cambio realista desde lo años ochenta de la educación de adultos en zonas rurales. Las orientaciones hacia la labor cultural y educaciones forjadoras de identidad y determinadas por lo geográfico-temporal y búsqueda de las raíces y tierra natal, es su lema. Y no los nuevos acercamientos cualitativos al espacio cultural pueden justificar que se constate un cambio hacia lo cotidiano. Así, actualmente se define la educación de adultos como un factor de desarrollo y localización.

Pablo Neruda : propuesta didáctica para un grupo superior-perfeccionamiento de español como lengua extranjera.

Resumen tomado de la publiacación