500 resultados para kulttuuri
Resumo:
Tm tutkimus liittyy keskusteluun yrittjyydest, strategisesta prosessista ja kasvunmerkityksest pieniss yrityksiss ja edelleen keskusteluun yrittjst oppijana, tilaisuuteen tarttujana ja toisaalta elmntapaansa vaalivana yksiln. Yrittjn oppiminen on liitettviss keskusteluun oppimisesta organisaatioissa, mik tss ymmrretn yrittjn, yksiln oppimisena ja mahdollisuutena innovointiin ja uusiutumiseen yrittjyysprosessissa. Tutkimuksen tavoitteena on etsi yrittjn oppimisen tapoja ja tuotoksia, roolia ja merkityst strategisessa liiketoimintaprosessissa, jossa yrittjn arvot ja pienen matkailu- ja perheyrityksen kulttuuri ohjaavat yrittjn toimintatapaa. Edelleen tavoitteena on hahmottaa yrittjn oppimisen ja kompetenssin ilmenemist muutoksissa ja sidosryhmsuhteissa. Tyn lhestymistapa on hermeneuttinen. Yrittj lhestytn kokonaisvaltaisena yksiln nkkulmasta, jossa yrittjyyden prosessi ymmrretn inhimillisen ja luovana toimintana sek jatkuvana muutoksena. Yrittj nhdn oman prosessinsa mrittjn ja parhaana asiantuntijana. Empiirinen aineisto on laadullista. Vanhatyrittjhaastatteluin vuosina 1998 - 99 kertyt aineistot tarjosivat kokeilumahdollisuuden aineiston analysoinnin aloittamiseksi. Aineistojen kapean nkkulmanlaajentamiseksi kerttiin lisaineisto neljlt yrittjlt keskusteluin vuonna2003. Tm It-Suomessa matkailualan yrittjilt kertty uusi aineisto muodostaa tmn tutkimuksen keskeisen aineiston. Yrittjyyden aiemmasta tutkimuksesta nousseet nkkulmat ovat suunnanneet tmn tyn empiirisen aineiston tarkastelua. Tarkastelun kohteena ovat yrittj oppijana yrittjyysprosessissaan ja yrittjhistoriansa taitekohdissa sek oppimisen nkyminen yrittjn arvomaailmassa, matkailuyrityksen kulttuurissa ja sidosryhmyhteistyss. Tutkimuksen tulokset osoittavat, ett yrittjille jatkuva muutos on arkipivist tyt. Yrittjt hallitsevat omaa oppimis- ja yrittjyysprosessiaan. He asettavat itse tavoitteensa liiketoiminnan suhteen, ymmrtvt liiketaloudellisia realiteetteja riittvsti; erityisesti riskien hallinta on ominaista yrittjille. Yritysten menestyst osoittaa se, ett niiss on pystytty kasvattamaan toimintaa mrllisten mittareiden puitteissa tai ainakin yrittjn omiin tavoitteisiin on psty. Yrittjien oppimis- ja uusiutumiskyky todistaa yritysten olemassaolo sinns ja jatkuva olemassaolon kamppailu vaikuttamalla sidosryhmiin. Vaikka nit yrittji ei anglosaksisen, schumpeterilaisen mrittelytavan mukaan voida mritell ksitteell 'entrepreneur', voidaan kuitenkin vitt, ett heidt voidaan ymmrt 'yrittjyys' yrittjiksi - rohkeiksi, uteliaiksi, itsenisiksi, oppiviksi ja jatkuvasti uusiutuviksi yksiliksi, jotka luovat jatkuvasti uutta arvoa yritystoiminnallaan. Oppiminen ilmenee prosessissa niin, ett yrittjt hakevat uutta tietoa sosiaalisesta suhdeverkostostaan, asiakkaiden kyttytymisest ja reaktioista sek havainnoivatympristn tarkasti tehden vertailuja oman yrityksen nkkulmasta alan muihin yrityksiin ja toimivat yhteistyss muiden yrittjien kanssa. He kyseenalaistavat omaa ja yrityksens toimintaa, laativat suunnitelmia yrityksen laajentamiseksi tai toimintojen lismiseksi, mutta mys toiminnoista luopumiseksi. Oppiminenja uusiutuminen nkyvt visioissa, joissa yritystoimintaa varaudutaan muuttamaan siten, ett se vastaa kulloisenkin tilanteen vaatimuksia Kuitenkin yrittjt ovat ymmrrettviss toimintaa ennakoiviksi, eivt niinkn toimintaa sopeuttaviksi yksiliksi. Ennakointi voidaan nhd muutosten tyntvoimana, jolloin yrittjt ovat enemmnkin yritystens eteenpin tyntji kuin yritystens vetji. Yrittjt ovat omissa yrityksissn paras mahdollinen kyvykkyys- ja osaamisresurssi, joka nytt siirtyvn niss yrityksiss mys seuraavan sukupolven kyttn kytnnn esimerkkien ja hiljaisen tiedon kautta. Jokaiselle yrittjlle on muotoutunut oma selviytymisstrategiansa tai toimintamallinsa, jossa on nhtviss yrittjn koko yrittjyyden historian aikana ja yrittjyysprosessissa tapahtuvan oppimisen muotoutuminen yrittjn osaamiseksi. Niss selviytymisstrategioissa on havaittavissa yrittjn oma arvoksitys, perheyrityksen kulttuuri, suhtautumistapa ympristn ja yrittjn oma, persoonallinen toimintatapa yrittjn.
Resumo:
Tutkimuksen ptavoitteena on ollut selvitt miten kansallinen ja organisaatiokulttuuri, niihin liittyvt normit ja arvot edesauttavat tai vaikeuttavat luottamuksen kehittymist monikulttuurisissa tiimeiss maailmanlaajuisessa organisaatiossa. Tutkimuksen avulla haluttiin mys selvitt miten luottamus kehittyy hajautetuissa monikansallisissa tiimeiss WorldCom Internationalissa. Empiirinen tutkimusmenetelm perustuu kvalitatiivisiin teemahaastatteluihin, jotka tehtiin WorldComin tyntekijille. Tutkimuksessa havaittiin, ettei yhteisten sosiaalisten normien merkitys luottamuksen syntymiselle ole niin merkittv, koska WorldComin yhteniset toimintatavat sek hallitseva amerikkalaisen emoyhtin "kotikulttuuri" muodostavat yhteniset toimintalinjat tiimeiss. Tietokonevlitteisen kommunikoinnin jatkuva kytt on edesauttanut tyntekijiden ns. sosiaalisen lyn kehittymist, sill henkilkohtaisen tapaamisen puuttuminen kehitt vastaavasti taitoja aistia ja tulkita shkpostien tai puhelinneuvotteluiden aikana vlittyvi vastapuolen "nkymttmi" vihjeit.
Resumo:
Tmn tyn tavoitteena on kehitt kohdeyrityksen kokemustiedon hallintaa ja jatkuvaa oppimista osana hankinnan prosessia. Tyn lhtkohtana oli yritykseen aiemmin tehdyt tutkimukset projektitoimitusten toiminnan puutteista sek alihankkijatoiminnassa ilmenneist ongelmista. Tyss tavoitteena oli analysoida hankintaprosessin kannalta kriittisi tietovirtoja sek lyt mahdollisuuksia parempaan kokemustiedon hallintaan. Tyss mriteltiin kirjallisuustutkimuksen avulla merkittvimmt prosessin ja projektin eroavaisuudet sek asiantuntijaorganisaation mrittelemt toiminnan erityispiirteet. Kohdeorganisaation henkilstn haastattelujen avulla sek tutkijan omaan kokemukseen perustuen laadittiin kohdeyrityksen pprosesseista prosessikartta, jonka osana kuvattiin kriittiset tietovirrat. Haastatteluaineiston ksittely tapahtui eri kysymysten ja teemojen yhteenvedolla sek niiden perusteella tehdyist johtoptksist. Tyss saatujen tulosten perusteella kehitettiin hankintatoimen oppimisen ja kehittymisen toimintamalli sek tasapainotetun tuloskortin mukainen mittaristo. Mittariston avulla voidaan hankintaprosessin toimintaa ohjata kohti organisaation pitknthtimen tavoitteita sek oppia entist paremmin ymmrtmn omaa toimintaa. Kokemustietoa ei voida organisaatiossa jakaa vain tykalujen ja ohjelmien avulla. Tarvitaan kulttuuri, joka kannustaa tiedon jakamiseen ja oppimiseen.
Resumo:
Ty ksittelee suomalaisen kemianalan yrityksen Yhdysvalloissa tekem yritysostoa. Tarkastelun kohteena on yritysoston jlkeinen integraatio erityisesti kulttuurin nkkulmasta. Ongelma on jaettu kahteen suurempaan osakokonaisuuteen: kulttuurierojen analysointiin sek mahdollisten muiden ongelma-alueiden kartoittamiseen. Kulttuuri on jaettu tyss neljn tasoon. Koska kyseess on kansainvlinen liiketoiminta, laajimmasta tasosta, kansallisesta kulttuurista on erotettu omaksi ksitteekseen liiketoimintatavat tietyss maassa. Lisksi tarkastellaan teollisuudenalan kulttuuria ja yrityskulttuuria. Nit kulttuurin eri dimensioita on lhestytty empiirisess osassa lhinn haastattelujen avulla. Kultuurierojen lisksi muita huomioitavia seikkoja Yhdysvalloissa tehtvien yritysostojen integraatiossa ovat mm. riittv ja selke kommunikonti, etukteissuunnitelmat ja tutkimukset, ptksenteon ja organisaatiorakenteen erilaisuus sek asianajajien merkittv asema amerikkalaisessa yhteiskunnassa. Tulokset analysoitiin kyselyst, joka lhetettiin niille suomalaisille yrityksille, jotka vuoden 1990 jlkeen olivat tehneet yritysostoja Yhdysvalloissa.
Resumo:
Tutkimuksen tarkoitus oli kasvattaa tietmyst kultuurin vaikutuksesta luottamuksen rakentamiseen monikulttuurisissa partnerisuhteissa. Kulttuurin oletettiin aiheuttavan hankaluuksia pitkaikaisen suhteen luomisessa, etenkin luottamuksen ollessa kyseess, sill kulttuurit ja tavat olivat erilaisia toimittajan ja asiakkaan pss. Tutkimus ksitteli johtajan nakkulmaa: mik oli johtajien mielest kriittist luottamuksen ja yhteistyn onnistumiselle. Empiirinen osa suoritettiin UPM-Kymmenell ja sen kolme partneria valittiin case-esimerkeiksi. Tutkimus keskittyi ostaja-myyj suhteeseen. Materiaali kerttiin case-asiakkaista vastuussa olevia myyntijohtajia haastattelemalla. Tulos oli, ett johtajille trkeint yhteistyss olivat samanlaiset organisaatiokulttuurit sek normit. Kansallisella kulttuurilla oli merkittv vaikutus suhteen alussa sek liikeasioiden menness huonosti. Luottamuksen havaitseminen eri kultuurien vlill todettiin vaikeaksi. Eri arvot, viestinttyylit, jopa kieli joissain tapauksissa vaikeuttivat luottamuksen rakentamista. Luottamus oli erilaista maasta riippuen, sen tyyli ja mr vaihteli.
Resumo:
Tutkielman tavoitteena on selvitt, mit piirteit ja eroja on lydettviss eri tyntekijryhmien ksityksiss sisisen viestinnn toimivuudesta ja mit ominaisuuksia nm ksitykset heijastavat yhteisst. Tavoitteeseen pyritn laadullisella tapaustutkimuksella, jossa tutkimusmenetelmn kytetn teemahaastattelua. Tutkimuksen perusteella voidaan todeta projektin sisisen viestinnn piirteiden heijastavan hyvin viestinnn eri toimintaympristj. Projektin sisll toimintaympristt voidaan erottaa jopa tyntekijryhmittin. Viestintksitykset paljastavat mys sisisen viestinnn jatkuvan muutostilan, joka voidaan havaita integroivan ja dissipatiivisen viestinnn vahvuuksien vaihtelulla. Tutkimus vahvisti ksityst pelkn integroivan viestinnn riittmttmyydest sisisen viestinnn mynteisen kokemiseen. Nykypivn mys mekanistisesti toimivissa ympristiss tulisi edist horisontaalisia, vuorovaikutuksellisia ja avoimia kommunikaatiokytntj. Tutkimus vahvisti edelleen ksityst johdon ja esimiesten nkyvyyden ja kuuluvuuden merkityksest hallita mekanistisessa ympristss, mutta johdolta odotetaan mys yh enemmn dialogiin perustuvien viestintvalmiuksien hallintaa. Ymmrtmll kolmen erilaisen toimintaympristn olemassaolo, voidaan sisisen viestinnn resursseja kohdistaa tehokkaasti ympristn ominaisuuksien ja tavoitteiden suuntaisesti.
Resumo:
Tutkielman tavoitteena on selvitt, minklainen kuva kadettikurssilaisten puheessa rakentuu hyvst johtajuudesta, keit he mainitsevat ihanteellisina johtajina ja mit sankaruus heille merkitsee. Kadettien nkemyksi tarkastellaan puolustusvoimien perinteisen ja uuden syvjohtamisen mukaisen johtajakoulutuksen valossa. Tutkimus on kvalitatiivinen ja menetelmn kytetn diskurssianalyysi. Ympriv kulttuuri muokkaa, mallintaa ja uusintaa ihmisten sosiaalista todellisuutta. Puolustusvoimien johtajakoulutuksella, sotilasorganisaation kulttuurilla ja historian esikuvallisilla sotilasjohtajilla on keskeinen merkitys kadettikurssilaisten hyv johtaja kuvan muodostumisessa. Diskursseissa ksitys hyvst johtajuudesta rakentuu sek perinteisesti maskuliinisina pidettyjen ett uusien pehmempien johtamisarvojen kautta. Kadettien mukaan sotilasjohtaja voi olla niin kskij ja valvoja kuin alaiset huomioiva, osallistuva johtaja. Suomalaisista sotilasjohtajista esille nostetaan Carl Gustav Mannerheim, Lauri Trni ja Adolf Ehrnrooth. Kadettikurssilaiset silyttvt puheessaan sek perinteiseen sotilasjohtamiseen liittyvi myyttej ett rakentavat syvjohtamisen mallia mukailevia johtamisarvoja.
Resumo:
Kun kauppaa kydn eri maanosien vlill, trmtn vieraisiin kulttuureihin ja erilaisiin kaupankyntitapoihin. Tm tutkimus keskittyy suomalaisten liikemiesten ja - naisten tyhn Yhdistyneiss Arabiemiraateissa kulttuurierojen nkkulmasta. Tavoitteena on kuvata kulttuurierojen vaikutuksia kaupankyntiprosessiin ja lyt niit ongelmia, joita tmn prosessin aikana kohdataan. Tavoitteena on tuottaa tietoa, jonka avulla kulttuurieroista johtuvia ongelmia voidaan vhent tulevaisuudessa. Tutkimuksen teoreettinen tausta perustuu Hofsteden kulttuurista vaihtelua kuvaaviin dimensioihin ja Ting Toomeyn kulttuurisen identiteetin neuvotteluprosessin malliin. Nihin malleihin perustuen luotiin thn tutkimukseen oma kulttuurien vlisen kohtaamisen malli. Tutkimusongelmia ovat: 1) Miten suomalaiset liikemiehet kuvailevat arabien kaupantekokulttuuria? Kuinka vastapuoli kuvailee omaa kaupantekokulttuuriaan? 2) Minklainen on suomalaisten ja arabien vlinen kaupankyntiprosessi? 3) Minklaisia ongelmia kohdataan tehtess kauppaa suomalaisten ja arabien kesken? Tutkimus on etnografinen, laadullinen haastattelututkimus (n=12). Haastattelut tehtiin suurimmaksi osaksi Yhdistyneiss Arabiemiraateissa, osin Suomessa. Erilainen kulttuuritausta nkyy kaupankynniss. Kollektivistinen, maskuliininen, islamilaisen uskontoon ja vain vhisess mrin suoraan kielelliseen koodistoon perustuva kulttuuri heijastuu kaupankyntiprosessiin. Ystvyyden ja sukulaisten sek muiden verkostojen merkitys korostuu. Ruumiin kieleen, ilmeisiin ja eleisiin liittyv kommunikaatio on erilaista ja voi aiheuttaa vrinksityksi. Mys aikaksitys ja sopimuskytnt poikkeavat suomalaisesta. Kaikki nm voivat aiheuttaa ongelmia kaupankyntiprosessissa. Trkeimmiksi tekijiksi ongelmien kohtaamisessa nousivat ammattitaidon lisksi krsivllisyys ja joustavuus. Ongelmia voidaan vhent huolellisella valmistautumisella ennen ulkomaille lht. Toinen tapa on jatkuviin tykokemuksiin perustuen oppia paikallista kulttuuria ja sen piirteit.
Resumo:
Tutkimuksen tavoitteena on selvitt MeritaNordbankenin (nyk. Nordea) Suomessa pidettyjen yrityskulttuuriseminaarien jlkeist aikaa ja mahdollisia vaikutuksia pankin Suomen organisaatiossa, sen suomalaisten tyntekijiden kautta. Tutkimus on laadullinen teemahaastattelututkimus. Sen empiirinen aineisto koostuu MeritaNordbankenin Suomen organisaatiossa suoritetuista teemahaastattelusta, jotka on tehty Helsingin alueella. Tutkimuksen viitekehys rakentuu voimakkaasti kulttuuriin liittyvien teorioiden ymprille. Tutkimuksen mukaan kulttuuriseminaari intervention pohjalta ei ollut syntynyt konkreettisia organisaatiokulttuuriin liittyvi kehitystoimenpiteit. Kuitenkin haastatteluista ky ilmi, ett seminaari on muokannut osallistujien ksityksi yksiltasolla. Intervention sisistminen ja eteneminen organisaatiossa tapahtuu siis yksiliden toimintatapojen ja asenteiden muutosten kautta. Jos yrityskulttuuriseminaari on pystynyt vaikuttamaan siihen, ett siihen osallistunut henkil jsent toimintatapojaan ja asenteitaan uudestaan, on kulttuuriseminaari onnistunut.
Resumo:
Tutkimuksen tavoitteena oli tuottaa tietoa siit, mit maahanmuuttajia koskevat erityiskysymykset suomalaisessa lastensuojelun sosiaalityss ovat ja miten nit kysymyksi lastensuojelussa ksitelln. Teoreettismetodologisena viitekehyksen on sosiaalinen konstruktionismi. Etnisten suhteiden tutkimusperinteess ty paikantuu keskusteluun, jossa kulttuuri ja etnisyys nhdn sosiaalisesti rakentuvina ja muuntuvina. Analyysiss sovelletaan diskurssianalyyttist metodologiaa. Tutkimus rakentuu yhteenveto-osiosta ja neljst artikkelista. Maahanmuuttajasosiaalityt ja lastensuojelua tarkastellaan sosiaalityntekijiden, muiden ammattilaisten ja asiakkaiden kielenkytn kautta. Aineisto koostuu 11 lastensuojelun asiakaskeskustelusta ja niiden jlkeen keskustelun osapuolille tehdyist haastatteluista, joita on yhteens 35. Tutkimuksessa analysoidaan seuraavia kysymyksi: Miten sosiaalityntekijt tulkitsevat maahanmuuttajasosiaalityn erityisyytt oman ammatillisen tehtvns nkkulmasta? Minklaisia ominaisuuksia sosiaalityntekijt rakentavat maahanmuuttaja-asiakkaille? Miten lastensuojelun keskusteluissa puhutaan monikulttuurisuuteen liittyvist teemoista, kuten erilaisuudesta ja samanlaisuudesta sek kulttuuri- ja rasismikysymyksist? Miten maahanmuuttajalasten ja -nuorten osallisuus lastensuojelun asiakaskeskusteluissa rakentuu aikuisten ja lasten itsens tuottamana? Mit ja miten maahanmuuttajalapset ja -nuoret puhuvat kokemuksistaan lastensuojelussa ja suomalaisessa yhteiskunnassa? Maahanmuuttajien erityiskysymyksi ovat kieleen, kulttuuriin ja valtayhteiskunnan toimintaan liittyvt ymmrtmisvaikeudet, kokemukset arkipivn rasismista sek perheen ja yhteisn merkittv, osin ristiriitainen rooli. Lapsilla ja nuorilla kulttuuri on muuntuvaa ja jatkuvien neuvottelujen kohteena. Aineiston lastensuojelutilanteiden taustalla on usein kouluympristn liittyvi vaikeuksia. Haastatteluissa lapset kertovat kokemuksistaan ja toimijuudestaan perheeseen, yhteisn ja kouluun paikantuvissa tilanteissa. Asiakaskeskusteluissa lasten puhuja-asema on usein heikko, jos aikuiset eivt aktiivisesti vahvista sit. Jotkut lapset ottavat itse vahvan puhuja-aseman. Asiakaskeskusteluissa maahanmuuttajien erityiskysymyksist puhutaan harvoin eksplisiittisesti. Haastatteluissa sosiaalityntekijt enemmn tai vhemmn tietoisesti paikantavat maahanmuuttajasosiaalityt vieraannuttavaan, sopeuttavaan, tasa-arvoistavaan, kulttuuritietoiseen, rasismitietoiseen ja osallistavaan kehykseen. Kehykset nostavat sosiaalityn tavoitteista, menetelmist ja asiakkaasta keskeisiksi erilaisia asioita. Tulkinnat ovat muuntuvia, vaikka osoittavat mys tietty snnnmukaisuutta. Kulttuuri on keskeinen ksite erilaisuuden ja samanlaisuuden ymmrtmiseksi. Sek tyntekijt ett asiakkaat perustelevat toivottavia elmntapoja "omalla kulttuurillaan" ja selittvt ongelmia erilaisella kulttuurilla. Kulttuurin ksitett voidaan mys kytt tyvlineen asiakaskeskusteluissa avattaessa asiakkaan omaa nkkulmaa korostavaa dialogia. Perheen ja kulttuurisen yhteisn merkitys on trke arvioida lapsen ja nuoren hyvinvoinnin ja kulttuurisen identiteetin kehittymisen nkkulmasta. Sosiaalityntekijill on merkittv vlittjn rooli yhtlt valtayhteiskunnan ja maahanmuuttaja-asiakkaiden, toisaalta vanhempien, yhteisjen sek lasten ja nuorten vlill. Lastensuojelussa haasteena on arkipivn rasismin tiedostaminen sek siihen pureutuvien tymenetelmien kehittminen.
Resumo:
Tarkastelen tss pro gradu -tutkielmassa uutta tanssia kulttuurisena ilmin. Selvitn minklaisia uskontokulttuurisia vaikutteita uudessa tanssissa on ja ksittelen mys sit, mill tavalla tanssi vaikuttaa tanssijan maailmasuhteeseen. Uusi tanssi on nykytanssin kenttn kuuluva tanssimuoto, joka lhestyy tanssia holistisesta nkkulmasta ruumiin ja mielen yhdistvien tekniikoiden avulla. Osoitan tyssni niden holististen lhestymistapojen yhteyden ns. itmaisiin uskontokulttuurisiin traditioihin ja niiden ruumiintekniikoihin. Lhestyn tanssia uskonnonkaltaisena ilmin ja rinnastan tanssin ksitteen uskonnon ksitteeseen. Tyni kuuluu uskontotieteellisen ruumiillisuuden tutkimuksen ja tanssin antropologisen tutkimuksen kenttn. Perustavana nkkulmana on uskonnon paikantuminen kulttuuriin ja uskonnon ruumiillinen ulottuvuus. Sek uskonnon ett tanssin perustava sijainti on ihmisen mielen ja ruumiin muodostama kokonaisuus, jonka luonnetta tarkastelen uuden tanssin nkkulmasta. Tutkielmani trkeimpin teoreettisina lhtein ovat tanssiantropologi Judith Lynne Hannan <i>To Dance is Human, A Theory of Nonverbal Communication</i> ja siin esitettv kommunikatiivinen teoria tanssista, Cynthia Novackin <i>Sharing the Dance, Contact Improvisation and American Culture </i>sek filosofi ja tanssintutkija Jaana Parviaisen <i>Tanssi ihmisen eksistenssiss, Filosofinen tutkielma tanssista</i>. Mys monet uskontotieteelliset ruumiillisuudentutkimuksen teokset ovat olleet merkittvi tutkielman teossa. Keskityn tutkimaan itmaisten ajatusrakenteiden ja niihin liittyvien henkisfyysisten harjoitusmenetelmien vaikutusta uuden tanssin kehitykseen ja siin kytettviin holistisiin tekniikoihin, mutta otan yht lailla huomioon mys lnsimaisen ajattelun ja dualistisen ihmisksityksen vaikutukset taidetanssin olemukseen. Johtoajatuksena lpi tutkielman on, ett tanssi ei vain heijasta kulttuuria, vaan se on prosessi, jossa kulttuuri tapahtuu ja tulee olevaksi. Pdyn toteamaan, ett tanssi vaikuttaa tanssivaan ihmiseen kokonaisvaltaisesti ja uuden tanssin tekniikat pyrkivt tukemaan tt ihmisen kokonaistumisen prosessia. Uusi tanssi horjuttaa lnsimaisen kulttuurin esteettisyyteen ja visuaalisuuteen perustuvaa taidetanssiksityst holistisella nkemykselln, jossa ruumiillisuus nhdn dynaamisena muutosprosessina. Uuden tanssin nkkulmasta liikett ja todellisuutta tutkitaan jatkuvasti kulttuurin mukana elvst ja muuttuvasta nkkulmasta.
