Gestión y dominio del tiempo.

Resumen basado en el de la publicación

Las fuentes orales y la enseñanza del tiempo presente : la guerra civil en Conil de la Frontera.

El artículo forma parte de un monográfico dedicado a memorias y motivos educativos de una guerra civil

Los ladrones del tiempo o qué concepto de trabajo enseñar.

El artículo forma parte de una sección fija de la revista dedicada a experiencias de aula

Viaje a trav??s del tiempo : di??logos entre obras de arte

Resumen basado en el de la publicaci??n

Beneficios del contexto asociativo en las actividades de tiempo libre de los adolescentes españoles.

Resumen basado en el de la publicación

La perspectiva educativa de los proyectos de trabajo como un motor de cambio en la organización del currículum y en la gestión del tiempo y el espacio

Resumen tomado de la publicación

Identificaci??n de las dificultades de regulaci??n del tiempo de los estudiantes universitarios en formaci??n a distancia

Resumen basado en el de la publicaci??n

La ense??anza y el aprendizaje del tiempo hist??rico en la educaci??n infantil : las representaciones sociales y la pr??ctica docente de una estudiante de maestra de educaci??n infantil

Resumen basado en el de la publicaci??n

Evaluaci??n del modelo de rendimiento de la Teor??a Social Cognitiva de la Carrera : aportes de las experiencias diferenciales de aprendizaje

Resumen tomado de la publicaci??n

La dimensión política de las experiencias educativas del "CEFOA" de Cochabamba - Bolivia y "Dolores Cacuango" de Quito-Ecuador

La Educación Intercultural ha sido planteada en la década de los 90s desde los pueblos indígenas y otras diversidades del territorio boliviano y ecuatoriano con una dimensión política. Pero su puesta en práctica a través de la Reforma Educativa de ambos países se ha reducido en una mirada multicultural. A partir de los proyectos iniciales de la interculturalidad se analiza la dimensión política que subyace a las experiencias educativas del “CEFOA-Fermín Vallejos” y de Raqaypampa Cochambaba Bolivia y de la Escuela Política de Mujeres “Dolores Cacuango” de Quito Ecuador, espacios creados por la organización campesina indígena de la CSURCIR y del ECUARUNARI, respectivamente. Como lugar tras el cual subyace la dimensión política se toma tres ejes centrales: el marco político (fines y objetivos de los Centros), organización curricular (ejes temáticos, metodología y dentro de ella las acciones de los participantes) y la estructura organizativa interna.

Servicios de agua potable y alcantarillado: lecciones de las experiencias de Alemania, Francia e Inglaterra

Incluye bibliografía

El turismo rural en Chile: experiencias de agroturismo en las regiones del Maule, la Araucanía y Los Lagos

Incluye Bibliografía

Estudio sobre las experiencias europeas con los instrumentos de evaluación de las políticas del mercado de trabajo

Incluye Bibliografía

Incorporando un módulo de uso del tiempo a las encuestas de hogares: restricciones y potencialidades

Incluye Bibliografía

La utilización de las encuestas de uso del tiempo en las políticas públicas

Incluye Bibliografía