1000 resultados para INTERNET - ASPECTOS SOCIALES
Resumo:
Estudiar la vocacin y todo aquello que vaya relacionado con el descubrimiento y la autorrealizacin o realizacin de s mismo a consecuencia de su pleno ejercicio. Desarrollar un enfoque diferente al presente en la perspectiva social, tratando problemas sobre las condiciones laborales. Localizar la profesin desde el mundo interno de la persona. Se divide en seis captulos: satisfaccin de las necesidades a travs del trabajo, la vocacin como desarrollo del concepto de s mismo, un breve estudio de los seres que han alcanzado la plenitud humana, el papel que desempea la educacin en el descubrimiento de la vocacin, algunos aspectos sociales del trabajo y el enfoque mdico de la ocupacin. En el captulo primero se centra el inters en el estudio de las necesidades: fisiolgicas, de seguridad, de afecto y amor, de respeto, la importancia del autoestima, de la independencia y de adquirir conocimientos, la necesidad de comprensin, belleza y de autorrealizacin. En el segundo captulo se centra en el estudio de la vocacin como desarrollo del concepto de s mismo, para la realizacin de la propia identidad. A medida que el individuo madura, va ejerciendo pruebas contra s mismo, muchas de las que tienen implicaciones en decisiones vocacionales. En el captulo tercero se explican los seres que han alcanzado su plenitud humana, definiendo a aquellos que alcanzan la autorrealizacin como gente que se expresa espontnea y naturalmente, llegando a alcanzar las metanecesidades segn Maslow. En el captulo cuarto se desarrollan los trminos educacin y vocacin, aludiendo a una pedagoga que de paso a una maduracin, teniendo en cuenta los factores psicolgicos, intelectuales, y emocionales de los nios para su correcta maduracin y autorrealizacin. En el captulo quinto se desarrollan los aspectos sociales del trabajo, como medio imprescindible para la realizacin profesional. Por ltimo, se explica la importancia de esta realizacin para la salud personal. Gracias al trabajo deseado el sujeto puede expresarse a s mismo, refirindose al trabajo como el gran mdico de la persona. 1) Para vivir intensamente tambin hay que desarrollar un actividad incesante, ya que la vida humana es actividad consciente, 2) La singularidad es una cualidad de carcter estructural y por tanto total y configuracional, 3) Necesitamos conocer, aceptar y comprometernos en desarrollar esa singularidad para conseguir la propia felicidad, consiguiendo as un hombre autntico, 4) El conocimiento de la personalidad nos conduce al descubrimiento de nuestra vocacin: optamos por una ocupacin que concuerde con nuestras necesidades, nuestros valores y aspiraciones, 5) Una vocacin cuando es autntica es capaz de conjugar placer y realidad, 6) El objetivo fundamental de la educacin moderna es lograr la madurez del nio, 7) Una persona que ha logrado descubrir su vocacin, la ejerce y desarrolla plenamente su identidad, vive satisfecha y feliz.
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Conocer la realidad histrica de su poca, los aspectos sociales, educativos as como los factores ms influyentes en su actuacin pedaggica. Conocimiento dentro de la pedagoga espaola de los principios bsicos de los Jesuitas, en particular del Padre Ayala, del origen y desenvolvimiento de su obra.. Investigacin histrica.. Analiza la situacin social, econmica y educativa ms influyente en la realizacin educativa del autor. Lneas fundamentales educativas propuestas por los Jesuitas. Realiza una revisin de la personalidad del Padre Ayala dentro de la Compaa de Jess, realizando un anlisis de la teora educativa de los colegios dirigidos por l. Se analiza la pervivencia y actualidad de sus teoras. Se observa un impulso educativo ms all de las aulas, desde la asociacin nacional de propagandistas.. El Padre Ayala trata de elaborar una educacin capaz de hacer que el hombre establezca una relacin espiritual con las formas modernas de trabajo y de vida, que sepa servirse de los elementos modernos y sea capaz de participar activamente en todas las esferas de la vida social. Esta educacin le abre posibilidades de liberarle de cualquier alineacin. Se sita entre la Escuela Nueva (activa) y la escuela tradicional. El aspecto moralizante est orientado en la lnea pedaggica de los jesuitas, fomenta la pedagoga de los valores, la educacin como proceso de ayuda al sujeto, para la mejora y desarrollo de las potencialidades del individuo.
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Monogrfico con el ttulo: 'Aprender a convivir'. Resumen basado en el de la publicacin
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Resumen en ingls. Resumen basado en el de la publicacin. Captulo incluido en el monogrfico nmero 8 de la revista 'Tejuelo. Didctica de la lengua y la literatura. Educacin', titulado 'Comunicacin social y educacin'
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Resumen basado en el de la publicacin.
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Resumen basado en el de la publicaci??n
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Resumen tomado de la publicaci??n
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En los ltimos quince aos se produjo en Amrica Latina un gran nmero de pelculas que abordaron con desencanto la vida de los personajes marginales de la gran urbe. Los filmes configuran una tendencia en el cine regional que ha empezado a denominarse realismo sucio. Este libro plantea un anlisis de las implicaciones sociales, culturales y cinematogrficas del fenmeno a partir del concepto de cine de la marginalidad. Filmes como Rodrigo D. no futuro (1990), Pizza, birra y faso (1997), La vendedora de rosas (1998), Ratas, ratones y rateros (1999), Amores perros (2002) y Un oso rojo (2002) son examinados con minuciosidad para descubrir el horizonte discursivo que los explica. El Cine de la Marginalidad define una nueva situacin histrica nacida del agotamiento del paradigma nuevo cine latinoamericano surgido en los aos de 1970. Plantea una singular combinacin de modelos narrativos de ficcin y procedimientos documentales a travs de la apropiacin de gneros cinematogrficos del primer mundo desde la periferia. Se caracteriza por reconstruir el punto de vista del sujeto marginal ms all de las narrativas de redencin y progreso propias de la cultura ilustrada. De ah que el autor sostenga que este cine introduce en la escena pblica la vivencia de los sujetos y las subculturas excluidas de la instituciones sociales. Sin embargo, esta visibilizacin del mundo marginal, lejos de ser transparente y apacible, muestra la imagen intraducible y violenta del sujeto subalterno, que desafa al propio relato cinematogrfico y deja ver el lmite de la racionalidad capitalista y la cultura letrada.
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El fenmeno del sicariato ha consternado siempre a una sociedad que no halla mayores explicaciones para el proceso mediante el cual se asesina por dinero. La figura del sicario ha sido analizada e investigada por distintos expertos que remiten el fenmeno al surgimiento del negocio licito de las drogas. En esta investigacin revisar algunas de las ms importantes investigaciones que se aproximaron a la figura del sicario y su relacin con los carteles de la droga. Los distintos relatos desarrollados en torno al sicario y al sicariato son leidos en esta investigacin como discursos que circulan en los distintos espacios en que forman parte de las distintas formas de entender la violencia. Los textos soble los que trabajo aqu provienen de la academia, publicados por socilogos, politlogos, antroplogos, comunicadores y culturalistas. Con el afn de confrontar aquello que el discurso acadmico dice del oficio de asesinar por encargo he seleecionado un segundo cuerpo bibliogrfico compuesto por obras testimoniales recopiladas y editadas por escritores, periodistas y cronistas, as como obras literarias de ficcin publicadas por escritores que trabajaron con la figura del sicario. Un ltimo cuerpo para la presente investigacin lo compone una serie de pelculas de cine y televisin que se ocupan de las distintas formas de representar al sicario y a su entorno. La presente investigacin pued ser leida como un mapeo de aquello que se ha dicho del sicario y su realidad socio-econmica, as como de la esfera simblica en la que sus distintas representaciones adquieren una suerte de visualidad de orden cultural. Quin es el sicario y qu se dice de l? Quin es el indicado para hacer los diferentes enunciados del sicario? Qu significado histrico tiene este fenmeno para entender a la violencia? son algunas de las preguntas con las que he vertebrado la presente investigacin.
