948 resultados para Arte moderna Brasil - Séc. XXI
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Se analiza la exposicin de pintura mural del siglo XVI en la Sociedad de Amigos del Arte, cuya procedencia era el Castillo de Oriz, Navarra. Las pinturas trataban la temtica religiosa y pasajes histricos y pertenecan a la Diputacin Foral de Navarra. Su autora permanece en el anonimato y se encontraban en los muros el Castillo de Oriz, de donde se extrajeron y se instalaron en tableros para su posterior exposicin.
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El artculo forma parte de un monogrfico de la revista dedicado a construccin de identidades y enseanza de las ciencias sociales.- Resumen tomado parcialmente de la revista
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Resumen tomado parcialmente de la revista
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Se comenta la actividad escolar de cuarto de ESO consistente en una interpretaci??n abstracta de El Quijote con un lenguaje del siglo XXI. Se realizan dos cuadros abstractos tridimensionales, programas de radio desde el centro y representaciones teatrales de la obra. Se desarrolla en el IES Valdehierro de Madridejos (Toledo).
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Monogrfico con el ttulo: 'Patrimonio y Educacin'. Resumen basado en el de la publicacin
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Resumen basado en el de la publicacin. Resumen en ingls
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Se analiza la experiencia laboral como profesores de espa??ol como lengua extranjera en el contexto institucional de la Universidade Estadual de Londrina, ubicada en Paran?? (Brasil), una universidad p??blica en donde se forman profesores de espa??ol desde hace m??s de 18 a??os en la carrera de Letras. Se subrayan los principales conceptos relacionados a la Ling????stica Contrastiva, as?? como algunos de los autores que han puesto dichos conceptos de relieve en sus investigaciones; tambi??n se ofrece un breve panorama compuesto por libros y manuales que sirven como ejemplos de c??mo la Ling????stica Contrastiva puede aportar, desde el punto ele vista te??rico-metodol??gico, para la formaci??n profesional del profesor de espa??ol como lengua extranjera adicional. Partiendo de la experiencia profesional con esa bibliograf??a y, en algunos casos, contando con la consulta a las descripciones de los cat??logos de las editoriales que publicaron los libros, se organizan los materiales en "libros te??ricos" (un total de 12 referencias), y "manuales'' (un total de 14 referencias), abarcando el periodo de 1957 a 2012.
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Resumen basado en el la publicaci??n
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Resumen basado en el de la publicaci??n
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Resumen basado en el de la publicaci??n
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O artigo aborda questes sobre corpo(reidade), currculo (fragmentado), polivalncia e equipes multiartsticas, que se articulam por meio de projetos de trabalho, no ensino da Arte no Ensino Fundamental brasileiro (5. 9. anos). Entende-se a Arte-Educao como rea de saber emprico-conceitual ou epistemologia da arte (Barbosa, 1998) e a possibilidade de uma Educao Esttica (EE) que (trans)forme a singularidade humana e nossas relaes sociais mais amplas articuladas visada transdisciplinar nos processos de aprendizagem e promova o encontro das linguagens artsticas, mdias e referenciais epistemoestticos (Duarte Jr., 2004). Nesse caso, a corpo(reidade), mais que um conceito, percebida como o organismo vivo que supera polarizaes e dualidades (Serres, 2004; Merleau-Ponty, 1996). Tambm, dados os problemas do currculo (fragmentado) e do exerccio da polivalncia, articula-se a ideia da atuao cultural com equipes multiartsticas atravs de projetos de trabalho (Hernndez, 2007). Enfim, uma Educao Esttica como possibilidade de ampliao cognitiva, afetiva, imaginativa, criativa e crtica.
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Este estudo buscou investigar, a partir de entrevistas voltadas aos professores e diretores pedaggicos de uma escola de educao bsica da rede privada da cidade de Aracaju Sergipe Brasil, se eles se aperceberam das mudanas ocorridas no mundo, no século XXI, no qual tivemos como variveis a Globalizao, a Tecnologia, Meio Ambiente, Informao e Mudanas na Educao. Tomando conhecimento dessas alteraes, procurou-se analisar quais prticas foram adotadas para responder s novas demandas. Questionou-se sobre o que os atores educacionais esto a fazer para preparar o cidado para o enfrentamento e adaptao a essas mudanas, ou seja, a aplicabilidade dos Quatro Pilares da Educao para o século XXI, tendo como reverncia o Relatrio Delors (1999). As entrevistas foram divididas em dois momentos: o primeiro considerou as cinco variveis que caracterizam as mudanas ocorridas no mundo e que fomentaram questes sobre cada uma delas; o segundo, baseado nos pilares educacionais, levantou interrogaes quanto vivncia deles na prtica escolar. Ao analisar as entrevistas constatou-se que os entrevistados se aperceberam das mudanas no mundo: as fragilidades dos relacionamentos, o aumento da desigualdade social, os benefcios e malefcios das tecnologias, a discreta mudana de postura das empresas e Estado frente ao meio ambiente, o excesso de informaes que temos recebido e a falta de capacidade de gerenci-las e as polticas educativas. A essas mudanas, a Escola reage, considerando todos os saberes necessrios para a Educao do século XXI, ou seja, os pilares propostos pela Unesco. A postura dessa Escola, perante as demandas, concretiza o discurso e colabora para a dissipao dessas prticas para outras escolas, o que responde de forma positiva problemtica levantada.
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Historicamente, o franciscanismo sempre utilizou os referenciais msticos da Ordem para renovar suas diretrizes em momentos de crise. Dentre os referenciais mais usados, dois se destacam: So Francisco e as Chagas de Cristo nele impressas. O franciscano colonial brasileiro em pleno século XVIII, precisamente a partir de 1750, marcado por um retorno s fontes franciscanas. Procuramos trilhar esse momento de renovao espiritual no Brasil a partir da arte iconogrfica nos conventos do Nordeste e da literatura desenvolvidas por franciscanos brasileiros. Em 1754, pintado um magnfico Orbis Seraficus no Salo de Santana, no convento de Olinda. Em 1761, Fr. Antnio de Santa Maria Jaboato retoma esse Orbis Seraficus e acrescenta a existncia de um Novo Braslico na sua crnica. A nossa pesquisa consiste em desvendar a importncia da espiritualidade franciscana na formao de um novo perfil poltico para o Brasil em meados do século XVIII.
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A amplitude do culto e da iconografia de Francisco Xavier foi praticamente nica na poca Moderna, como vemos no nmero de igrejas, confrarias e altares dedicados a ele, alm da quantidade e variedade das suas representaes artsticas. Na origem deste culto e da respectiva iconografia encontram-se o poder rgio portugus e depois ibrico e ainda o interesse do nobre japons tomo Yoshihige. Por sua vez, o interesse da Companhia de Jesus na divulgao deste culto e da sua iconografia exprimiu-se a partir da dcada de 1570 atravs da literatura e da arte, e ainda atravs do fomento da devoo do seu corpo e das relquias corpreas e de contacto. Na estratgia de constituio do culto de Francisco Xavier, so de referir o papel que lhe foi atribudo enquanto missionrio mais emblemtico da poca Moderna (Francisco Xavier, o Apstolo do Oriente), as suas supostas capacidades taumatrgicas e que deram origem a eptetos, como Francisco Xavier, o Milagre dos Milagres ou Francisco Xavier, o Prncipe do Mar), e ainda o facto desta figura encarnar algumas das virtudes de santidade mais importantes para o Catolicismo ps tridentino, tais como a pureza e o esprito de mortificao.
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En este texto el lector podr encontrar, en primer lugar, una introduccin dedicada a explotar las relaciones entre la literatura y el mal en la modernidad, incluyendo una reflexin sobre el problema en la narrativa ecuatoriana surgida en los aos veinte y treinta del siglo pasado. En estos aos, aparecen en el pas distintas propuestas ticas y estticas que dan cuenta de las nuevas formas de concebir el mundo, y consecuentemente el mal, en tiempos de transformaciones poltica y social. En la narrativa pueden considerarse dos lneas ms visibles que son las abarcadas por este estudio: la de una especie de realismo psicolgico, del que se ha escogido a Pablo Palacio como autor representativo; y la narrativa social, representado aqu por los autores de la generacin de los treinta. Sobre una seleccin de textos de estos autores, se sugieren posibilidades de lectura bajo la ptica de la problemtica del mal, de esa atraccin hacia la violacin del orden que forma parte de lo humano. De diferentes formas, estos escritores expresarn las facetas de esta tendencia maldita, introduciendo con audacia lenguajes, motivos y personajes hasta ese momento marginados o maquillados por el arte y el pensamiento ecuatoriano.
