886 resultados para Johns Hopkins University
Resumo:
Multiple dietary deficiencies and high rates of infectious illness are major health problems leading to malnutrition and limitation of growth of children in developing countries. Longitudinal studies which provide information on illness incidence and growth velocity are needed in order to untangle the complex interrelationship between nutrition, illness and growth. From 1967 to 1973, researchers led by Dr. Bacon Chow of the Johns Hopkins University School of Hygiene undertook a quasi-experimental prospective study in Suilin Township, Taiwan to determine the effects of a nutritional supplement to the diets of pregnant and lactating women on the growth, development and resistance to disease of their offspring. This dissertation presents results from the analysis of infant morbidity and postnatal growth.^ Maternal nutritional supplementation has no apparent effect on the postnatal growth or morbidity of infants. Significant sex differences exist in growth response to illness and in illness susceptibility. Male infants have more diarrhea and upper respiratory illness. Respiratory illness is positively associated with growth rate in weight in the first semester of life. Diarrhea is significantly negatively associated with growth in length in the second semester. Small-for-date infants are more susceptible to illness in general and have a different pattern of growth response than large-for-date infants.^ Principal components analysis of illness data is shown to be an effective technique for making more precise use of ambiguous morbidity data. Multiple regression with component scores is an accurate method for estimating variance in growth rate predicted by indepenent illness variables. A model is advanced in which initial postnatal growth rate determines subsequent susceptibility to nutritional stress and infection. Initial growth rate is a function of prenatal nutrition, but is not significantly affected by maternal supplementation during gestation or lactation. Critical evaluation is made of nutritional supplementation programs which do not afford disease control.^
Resumo:
O objetivo dessa tese é aprofundar, a partir do discurso pós-colonial, uma crise na perspectiva teológica da libertação. Esta promoveu, na década de 1970, uma reviravolta nos estudos teológicos no terceiro mundo. Para tanto, leremos um conto de Gabriel García Márquez chamado “El ahogado más hermosodel mundo” (1968) analizando e avaliando as estratégias políticas e culturais ali inscritas. Para levar a frente tal avaliação é preciso ampliar o escopo de uma visão que divide o mundo em secular/religioso, ou em ideias/práticas religiosas e não religiosas, para dar passo a uma visão unificada que compreende a mundanalidade, tanto do que é catalogado como ‘religioso’ quanto do que se pretende ‘não religioso’. A teologia/ciências da religião, como discurso científico sobre a economia das trocas que lidam com visões, compreensões e práticas de mundo marcadas pelo reconhecimento do mistério que lhes é inerente, possuem um papel fundamental na compreensão, explicitação, articulação e disponibilização de tais forças culturais. A percepção de existirem elementos no conto que se relacionam com os símbolos sobre Jesus/Cristo nos ofereceu um vetor de análise; entretanto, não nos deixamos limitar pelos grilhões disciplinares que essa simbologia implica. Ao mesmo tempo, esse vínculo, compreendido desde a relação imperial/colonial inerente aos discursos e imagens sobre Jesus-Cristo, embora sem centralizar a análise, não poderia ficar intocado. Partimos para a construção de uma estrutura teórica que explicitasse os valores, gestos, e horizontes mundanos do conto, cristológicos e não-cristológicos, contribuindo assim para uma desestabilização dos quadros tradicionais a partir dos quais se concebem a teologia e as ciências da religião, a obra de García Márquez como literatura, e a geografia imperial/colonial que postula o realismo ficcional de territórios como “América Latina”. Abrimos, assim, um espaço de significação que lê o conto como uma “não-cristologia”, deslocando o aprisionamento disciplinar e classificatório dos elementos envolvidos na análise. O discurso crítico de Edward Said, Homi Bhabha e GayatriSpivak soma-se à prática teórica de teólogas críticas feministas da Ásia, da África e da América Latina para formular o cenário político emancipatório que denominaremos teologia crítica secular.
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Peer reviewed
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Mode of access: Internet.
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Federal Highway Administration, Structures and Applied Mechanics Division, Washington, D.C.
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Federal Highway Administration, Washington, D.C.
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Contains notes from the biological, chemical, geological and physical laboratories, etc.
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Mode of access: Internet.
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Federal Highway Administration, Washington, D.C.
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Federal Highway Administration, Washington, D.C.
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Federal Highway Administration, Washington, D.C.