902 resultados para Developmental psychology|Psychotherapy
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Objective To examine mean level differences, and longitudinal and reciprocal relations among behavioral sleep problems, emotional dysregulation, and attentional regulation across early childhood for children with and without ADHD at 8-9 years. Method This study used data from Growing Up in Australia: The Longitudinal Study of Australian Children (LSAC) – Infant Cohort (n = 4109 analyzed). Children with and without ADHD were identified at age 8-9 years via parent-report of ADHD diagnosis and the 5-item Inattention-Hyperactivity subscale from the Strengths and Difficulties Questionnaire. Maternal report of child sleep problems and self-regulation was collected at 0-1, 2-3, 4-5 and 6-7 years of age. ANOVA was used to compare mean level differences in sleep problems, emotional and attentional regulation by ADHD group. Longitudinal structural equation modeling examined the relations among sleep and self-regulation across time in children with and without ADHD. Results Children with ADHD had persistently elevated levels of sleep problems (from infancy) and emotional and attentional dysregulation compared to controls (from 2-3 years of age). Sleep problems, emotional dysregulation, and attentional regulation were stable over time for both groups. Sleep problems were associated with greater emotional dysregulation two years later from 2-3 years of age for both groups, which in turn was associated with poorer attentional regulation. There was no direct relationship between sleep problems and later attentional regulation. Conclusion Sleep problems in children with and without ADHD are associated with emotional dysregulation, which in turn contributes to poorer attentional functioning. This study highlights the importance of assessing and managing sleep problems in young children.
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Background Children’s sleep problems and self-regulation problems have been independently associated with poorer adjustment to school, but there has been limited exploration of longitudinal early childhood profiles that include both indicators. Aims This study explores the normative developmental pathway for sleep problems and self-regulation across early childhood, and investigates whether departure from the normative pathway is associated with later social-emotional adjustment to school. Sample This study involved 2880 children participating in the Growing Up in Australia: The Longitudinal Study of Australian Children (LSAC) – Infant Cohort from Wave 1 (0-1 years) to Wave 4 (6-7 years). Method Mothers reported on children’s sleep problems, emotional, and attentional self-regulation at three time points from birth to 5 years. Teachers reported on children’s social-emotional adjustment to school at 6-7 years. Latent profile analysis was used to establish person-centred longitudinal profiles. Results Three profiles were found. The normative profile (69%) had consistently average or higher emotional and attentional regulation scores and sleep problems that steadily reduced from birth to 5. The remaining 31% of children were members of two non-normative self-regulation profiles, both characterised by escalating sleep problems across early childhood and below mean self-regulation. Non-normative group membership was associated with higher teacher-reported hyperactivity and emotional problems, and poorer classroom self-regulation and prosocial skills. Conclusion Early childhood profiles of self-regulation that include sleep problems offer a way to identify children at risk of poor school adjustment. Children with escalating early childhood sleep problems should be considered an important target group for school transition interventions.
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Individuality and the Community in the Development of K. E. Nipkow's Theory of Religious Education from 1960 to 1990 The purpose of this study was to describe and analyze the development occurred between 1960 and 1990 of the theory of religious education as proposed by K. E. Nipkow, the German Religious Education specialist, from the point of view of individuality and the community. Nipkow's methodological approach of dialectic convergence theory resulted in a dialogue between theological and educational factors, which supported the thirty-year development of Nipkow's models, theoretical foundations, and theory of religious education. Nipkow's doctoral dissertation, published in 1960, deals with individuality in the thinking of Pestalozzi, Humboldt and Schleiermacher. Nipkow regarded individuality as one of the basic concepts of education, which were to be interpreted anew as social and historical situations changed. In the late 1960s Nipkow developed the so-called experiential hermeneutically oriented context model for the needs of religious education. In this model, individuality is expressed in the attention paid to pupils' life situations and the educational reality. The multi-dimensional theoretical framework of religious education in 1975 emphasized supporting identity as a fundamental task of religious education. The concept of individuality was thus given a new form, in accordance with contemporary theories of developmental psychology. Other fundamental tasks, such as the socio-ethical task, the task of critical religious thinking, and that of ecumenical learning, meant a more specific emphasis on the community. It was an outline of a liberating education, which faced the individualistic-existential and social-ecclesiastical challenges of the time with a critical attitude. The further development of the theoretical outline in 1982 continued to uphold the perspectives of both individuality and the community, as Nipkow combined a historical-social dimension with theories of developmental psychology, especially that of life-span research. According to him, the development of the individual and communal life-reality belonged together. The fundamental task of religious education came to be learning to live and believe together. Nipkow transferred the idea of dialogue into inter-generational learning and developed elementarization as a methodology of Religious Education, which takes into account the point of departure of each age group. His theory of educational responsibility in the church (1990) contained the tasks of walking alongside the individual and the renewal of church communities as prerequisites of communicating the Christian faith in an era characterized by multifaceted Christianity. The "geisteswissenschaftliche" school and its concepts (Ger. Individualität; Bildung) were found to be the explanatory factor of the concepts of individuality and the community in the development of Nipkow's theory of religious education. The concept of education employed by Nipkow (Ger. Bildung) implies, on one hand, the individuality, autonomy, freedom and personal responsibility of people of different ages, and on the other hand, the dialogical nature of education in the community facilitated by this concept. Theologically, Nipkow associates himself in his views on individuality and the community with Schleiermacher's understanding of faith, of which openness towards the world was characteristic. The significance of individuality and the community in Nipkow's thinking was, furthermore, deepened by his participation, as a member of working parties, in the educational discussions of the World Council of Churches.
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The development and sustained contribution of the Systems Theory Framework to career development theory and practice is well documented in national and international literatures. In addition to its contribution to theory integration, it has added to the growing literature on connecting career theory and practice, in particular for non-Western populations. In addition, it has been the basis of the development of a broad array of constructivist approaches to career counselling, and indeed specific reflective career assessment activities. This article begins with a brief history of the Systems Theory Framework which is then followed by a rationale for its development. The contribution of the Systems Theory Framework to theory and practice is then described prior to concluding comments by the authors.
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Since its inception, the Systems Theory Framework of career development has afforded ready translation into practice, especially into career counselling and qualitative career assessment. Through its clearly articulated constructs and the clarity of its diagrammatic representation, the Systems Theory Framework has facilitated the development of qualitative career assessment instruments as well as a quantitative measure. This article briefly overviews these practical applications of the Systems Theory Framework as well as its application in career counselling through a story telling approach. The article concludes by offering a synthesis of and considering future directions for the Systems Theory Framework’s practical applications.
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Career assessment has long held a central place in career counselling since the work of Parsons (1909) signalled the birth of a new field of practice, vocational guidance, and its subsequent iterations of career guidance and counselling and more recently life designing.
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My System of Career Influences (MSCI) is a qualitative guided reflection process for adolescents and for adults that is based on the Systems Theory Framework (STF; McMahon & Patton, 1995; Patton & McMahon, 1999, 2006, 2014) of career development. Reflective of the trend towards more holistic theories and models of career counselling, the MSCI enables users to identify, prioritise and story their career influences, thus enabling them to contextualise career decisions and career transitions.
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- Objectives Preschool-aged children spend substantial amounts of time engaged in screen-based activities. As parents have considerable control over their child's health behaviours during the younger years, it is important to understand those influences that guide parents' decisions about their child's screen time behaviours. - Design A prospective design with two waves of data collection, 1 week apart, was adopted. - Methods Parents (n = 207) completed a Theory of Planned Behaviour (TPB)-based questionnaire, with the addition of parental role construction (i.e., parents' expectations and beliefs of responsibility for their child's behaviour) and past behaviour. A number of underlying beliefs identified in a prior pilot study were also assessed. - Results The model explained 77% (with past behaviour accounting for 5%) of the variance in intention and 50% (with past behaviour accounting for 3%) of the variance in parental decisions to limit child screen time. Attitude, subjective norms, perceived behavioural control, parental role construction, and past behaviour predicted intentions, and intentions and past behaviour predicted follow-up behaviour. Underlying screen time beliefs (e.g., increased parental distress, pressure from friends, inconvenience) were also identified as guiding parents' decisions. - Conclusion Results support the TPB and highlight the importance of beliefs for understanding parental decisions for children's screen time behaviours, as well as the addition of parental role construction. This formative research provides necessary depth of understanding of sedentary lifestyle behaviours in young children which can be adopted in future interventions to test the efficacy of the TPB mechanisms in changing parental behaviour for their child's health.
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Despite an increased risk of mental health problems in adolescents with Autism Spectrum Disorder (ASD), there is limited research on effective prevention approaches for this population. Funded by the Cooperative Research Centre for Living with Autism, a theoretically and empirically supported school-based preventative model has been developed to alter the negative trajectory and promote wellbeing and positive mental health in adolescents with ASD. This conceptual paper provides the rationale, theoretical, empirical and methodological framework of a multilayered intervention targeting the school, parents, and adolescents on the spectrum. Two important interrelated protective factors have been identified in community adolescent samples, namely the sense of belonging (connectedness) to school, and the capacity for self and affect regulation in the face of stress (i.e., resilience). We describe how a confluence of theories from social psychology, developmental psychology and family systems theory, along with empirical evidence (including emerging neurobiological evidence) supports the interrelationships between these protective factors and many indices of wellbeing. However, the characteristics of ASD (including social and communication difficulties, and frequently difficulties with changes and transitions, and diminished optimism and self-esteem) impair access to these vital protective factors. The paper describes how evidenced-based interventions at the school level for promoting inclusive schools (using the Index for Inclusion), and interventions for adolescents and parents to promote resilience and belonging (using the Resourceful Adolescent Program (RAP)), are adapted and integrated for adolescents with ASD. This multisite proof of concept study will confirm whether this multilevel school-based intervention is promising, feasible and sustainable.
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Young carers are at increased risk of developing mental health and social problems. The objective was to pilot a camp-based resiliencebuilding programme for young carers. Twelve young carers (12 to 14 years) recruited from Carers Queensland attended a 3-day resilience-building camp adapted from the Resourceful Adolescent Program. One month after the camp, carers participated in a semistructured telephone interview. Thematic analysis was used to analyse the data. Two key themes emerged. The first, coping self-efficacy, included subthemes of affect regulation, interpersonal skills, and recognition of strengths and coping ability. The second key theme, social benefits, included opportunities for respite and social engagement. Overall, participants reported enjoying the camp and would recommend it to other young carers, yet they were able to provide some suggestions to improve future camps. Implementing an integrative resilience-building program such as the Resourceful Adolescent Program in a camp format shows promise as a way of both engaging and benefiting young carers, as well as selective populations more generally.
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Among the societal and health challenges of population ageing is the continued transport mobility of older people who retain their driving licence, especially in highly car-dependent societies. While issues surrounding loss of a driving licence have been researched, less attention has been paid to variations in physical travel by mode among the growing proportion of older people who retain their driving licence. It is unclear how much they reduce their driving with age, the degree to which they replace driving with other modes of transport, and how this varies by age and gender. This paper reports research conducted in the state of Queensland, Australia, with a sample of 295 older drivers (>60 years). Time spent driving is considerably greater than time spent as a passenger or walking across age groups and genders. A decline in travel time as a driver with increasing age is not redressed by increases in travel as a passenger or pedestrian. The patterns differ by gender, most likely reflecting demographic and social factors. Given the expected considerable increase in the number of older women in particular, and their reported preference not to drive alone, there are implications for policies and programmes that are relevant to other car-dependent settings. There are also implications for the health of older drivers, since levels of walking are comparatively low.
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O presente estudo pretende suprir parcialmente algumas lacunas nos estudos sobre o desenvolvimento da empatia. A primeira lacuna se refere a incluir os pais, além das mães, na pesquisa, uma vez que aqueles podem ter um papel ainda pouco explorado no desenvolvimento. A segunda se refere a abordar a empatia tanto por uma visão ontogenética como filogenética, pois ambas se complementam na compreensão das nossas capacidades e habilidades, essencialmente muito semelhantes às de nossos ancestrais no ambiente de nossa evolução. Presume-se que no ambiente de adaptação evolutiva (AAE) da nossa espécie as habilidades sociais foram importantes na resolução de conflitos e na manutenção da coesão intragrupais. A empatia, habilidade social foco desta dissertação, é definida como a capacidade de compreender e expressar compreensão sobre os pensamentos e sentimentos de outra pessoa e é uma característica da espécie que sofre desenvolvimento ontogenético, em culturas e nichos específicos de desenvolvimento. Esta dissertação tem como objetivo geral abordar a comunicação empática entre pais e mães e seus filhos pelo olhar da Psicologia Evolucionista do Desenvolvimento. Participaram deste estudo 10 crianças, entre oito e 11 anos e seus respectivos pais e mães, sendo cinco meninos e cinco meninas, todos da cidade do Rio de Janeiro. A empatia dos pais e dos filhos foi avaliada por meio de instrumentos (Inventário de Empatia e Entrevista sobre Cenas de Curta Duração), assim como as crenças parentais sobre a importância e o desenvolvimento das habilidades empáticas, por instrumento desenvolvido para este estudo (Crenças Parentais sobre Habilidades). As famílias participaram ainda de uma sessão de filmagem em três situações específicas de 10 minutos cada: jogo com peças de montar para construção conjunta de escolha livre e a representação de papéis em duas cenas do cotidiano familiar (conversar sobre um boletim da criança com notas vermelhas e sobre um problema que a criança trouxe para os pais). Os resultados foram apresentados e discutidos para cada uma das famílias. Pode-se observar que existem relações entre os escores de empatia dos pais e da criança nos instrumentos utilizados e que, em geral, os pais valorizam habilidades empáticas e atribuem seu desenvolvimento, principalmente ao exemplo e à aprendizagem e não a maturação e características de temperamento da criança. No entanto, nas tarefas propostas, dificuldades de comunicação empática são observadas, levando a que se hipotetize que não é direta a relação entre crenças, habilidades individuais e práticas em família. Reconhecem-se as limitações do presente estudo, de caráter exploratório. Novas investigações com observação da comunicação pais-filhos em situações cotidianas do ambiente natural podem contribuir para o avanço do conhecimento nessa área.
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Este estudo apoia-se na abordagem sociocultural, em uma perspectiva interacionista da relação biologia cultura, beneficiando-se também do olhar da psicologia evolucionista para os fenômenos humanos. Estas abordagens, a partir de uma visão do homem como biologicamente cultural fazem-se relevantes para o estudo de crenças e conhecimento sobre o desenvolvimento de crianças com síndrome de Down (SD). Esta síndrome tem prevalência de um a cada 700 nascimentos, não importando classe social, racial ou local de nascimento dos pais, ou seja, é universal. A revisão da literatura revelou uma carência de estudos psicológicos sobre o contexto de desenvolvimento dessas crianças, inclusive as crenças de seus cuidadores e de profissionais de saúde. Sendo assim, o objetivo desse trabalho foi investigar crenças e conhecimento de dois grupos (pais e profissionais de saúde) sobre o desenvolvimento de crianças com síndrome de Down até dois anos de idade no Estado do Rio de Janeiro. Participaram da pesquisa 101 pessoas sendo 60 pais com filhos de até oito anos com síndrome de Down e 41 profissionais de saúde, médicos ou residentes do Instituto Fernandes Figueira, IFF/Fiocruz. Foram utilizados os seguintes instrumentos: Questionário com duas perguntas abertas sobre crenças sobre síndrome de Down que foram respondidas livremente pelos participantes; inventário sobre concepção de desenvolvimento infantil (ICDI); inventário sobre conhecimento de desenvolvimento infantil (KIDI) modificado, adaptado para crianças com síndrome de Down. Os dados foram analisados em aspectos qualitativos e quantitativos. A aplicação dos instrumentos foi realizada individualmente, em local conveniente para o participante ou no IFF/Fiocruz e após a assinatura do termo de consentimento. Os dados dos três instrumentos foram tratados e reduzidos. As respostas ao instrumento de crenças foram organizadas em categorias e comparadas. Escores nas diferentes subescalas do ICDI foram calculados e, em cada grupo (pais e profissionais) analisaram-se as concepções sobre desenvolvimento predominantes, estabelecendo-se comparações entre eles. Escores nas diferentes partes do KIDI foram ainda calculados (porcentagem de acertos). Foram feitas comparações intra e entre grupos. Os resultados foram tratados em cada um dos aspectos: crenças sobre SD, concepções e conhecimento sobre desenvolvimento. Os resultados obtidos mostram que as crenças dos pais estão distribuídas em oito categorias com três focos distintos (na criança, nos pais ou nos dois) e a dos profissionais em nove categorias, também, com três focos distintos (na SD, no médico e na criança e família). O resultado obtido no ICDI indica que os participantes valorizam mais as concepções de aprendizagem e interacionismo do que de maturação e que não há diferença significativa entre os grupos. Para o KIDI observou-se diferença significativa entre os grupos tanto no resultado geral de percentual de acertos como nos resultados em cada subescala. Espera-se que os resultados obtidos possam contribuir para a literatura sobre psicologia do desenvolvimento e síndrome de Down.
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O estilo parental tem influência no desenvolvimento humano e pode ser definido como um padrão de comportamentos identificáveis nos pais quando se relacionam com seus filhos. A literatura tem utilizado alguns parâmetros para compreender os estilos parentais. Um deles se caracteriza pelo binômio: limites-afeto ou responsividade e exigência, delimitando três estilos parentais: Autoritário, Permissivo e Autoritativo. O estilo autoritário caracteriza-se por pais que dão muitos limites e pouco afeto. Estes pais procuram manter a ordem e o controle da família, devendo a obediência ser alcançada ainda que sob padrões punitivos. O estilo permissivo caracteriza-se por pais que dão pouco limite e muito afeto. Nesse caso, há uma crença naturalista segundo a qual a criança deve expressar livremente suas necessidades e aprender por si só. Estes pais não se vêem como responsáveis por ensinar ou modificar comportamentos infantis. O estilo autoritativo caracteriza-se por pais que dão muito limite e muito afeto. O cuidador apresenta condutas intermediárias entre as permissivas e autoritárias, estimulando verbalizações emocionais, permitindo que os filhos participem das decisões, estimulando argumentações, autonomia e disciplina. A empatia é considerada uma habilidade essencial para a manutenção dos laços sociais, que propicia a percepção da necessidade do outro e ao mesmo tempo favorece a sensação de ser compreendido. A assertividade é a habilidade de expressar e defender sua opinião com firmeza e segurança, sem, contudo desrespeitar o outro. Esta pesquisa tem como hipótese a idéia de que pais autoritativos seriam mais empáticos e assertivos do que pais autoritários. O objetivo deste estudo foi correlacionar os Estilos Parentais s Habilidades Sociais: Assertividade e Empatia. Participaram da pesquisa 64 pais, 21 homens e 43 mulheres. Os instrumentos utilizados foram: o Inventário de Habilidades Sociais (IHS-Del Prette), ao Inventario de Empatia (IE FALCONE) e ao Parental Autority Questionary (PAQ). A Análise dos dados foi feita através do SPSS. Foram efetuadas correlações r de Person entre os fatores do PAQ e os fatores do IHS e do IE. Os resultados apontaram para uma correlação positiva (r = 0,30 ; p < 0,05) entre o fator Enfrentamento e Auto-afirmação do IHS e o estilo Autoritativo. Uma relação negativa (r = -0,24 ; p < 0,05) foi observada entre este mesmo fator e o estilo Autoritário. Em relação a empatia, os fatores Tomada de Perspectiva (r = 0,33 ; p < 0,01), Sensibilidade Afetiva (r = 0,25 ; p < 0,05) e Autruismo (r = 0,25 ; p < 0,05) correlacionaram-se positivamente ao estilos Autoritativo, Em relação ao fator Autoritário, foi verificada uma correlação negativa ( r = -0,24 ; p < 0,05) com o fator Altruísmo do IE. A partir deste resultado, foram realizadas três análises de regressão linear múltipla (stepwise) considerando cada um dos fatores do PAQ como variáveis dependentes dos fatores do IHS e do IE. Os Fatores Enfrentamento e Auto-afirmação do IHS e o fator Autruísmo do IE junto explicam 15% da variância do Fator autoritativo. Os resultados apresentados são discutidos a luz da psicologia do desenvolvimento, psicologia social e neuropsicologia.
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Esse trabalho tem por objetivo investigar o papel do hábito e da confiança na formação da identidade. Ainda que inspirada em estudos que revelam a centralidade da confiança para a constituição das sociedades e examinam sua condição no contexto sócio-cultural contemporâneo, a discussão focaliza essencialmente o domínio do desenvolvimento infantil. Constatando o destaque conferido à confiança pela escola psicanalítica das relações de objeto, a análise do conceito incide prioritariamente na obra de D. W. Winnicott. Partindo do pressuposto que a confiança ocupa um lugar central na metapsicologia do autor, que contrasta com a limitada conceituação teórica que cerca seus diferentes significados e funções, propõe-se estudá-la em dois tempos: os da gênese e da reprodução da confiança. O estudo do conceito de hábito constitui uma etapa prévia e associada ao exame da confiança. Permitindo relevar os aportes corporais e a importância das interações regulares e previsíveis com o ambiente para a gênese da confiança, o hábito é investigado a partir de autores da filosofia e da sociologia. Ressaltam-se os pressupostos comuns e os elementos de convergência entre diferentes teorias do hábito cujas descrições enfatizam sua base corpórea e contornam discussões tradicionais que reduzem sua definição às idéias de repetição e automatismo. Associando-se ao estabelecimento de um contexto seguro pela antecipação das conseqüências da ação, o hábito contribui para a adaptação flexível ao meio e se apresenta como o fundamento inicial da construção da confiança. Em seguida, a investigação se orienta para os mecanismos de reprodução e do exercício da confiança. Submetida às novas configurações funcionais do ambiente que acompanham o desenvolvimento da criança . a redução da segurança, o aumento da autonomia e a liberdade para correr riscos ., a reprodução da confiança reflete a incidência das ações agressivo-criativas no espaço transicional. Além da referência a psicanalistas que partilham os pressupostos centrais da teoria de Winnicott, a análise da confiança é enriquecida a partir das contribuições da psicologia do desenvolvimento atual. O trabalho explora ainda três conquistas no desenvolvimento descritas por Winnicott como relacionadas à confiança: estar só, não-integrar-se e a capacidade de doar.