La educaci??n popular cat??lica en Barcelona durante la Restauraci??n : de la beneficencia a la cuesti??n social

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La educaci??n popular a trav??s de la Universidad Popular en la Francia del siglo XX

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El escultismo en Castilla y Le??n (1970-1983) : un movimiento de juventud para la socializaci??n y la educaci??n en el tiempo libre

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El oficio de contable : Historia de la Educaci??n y profesi??n en Almer??a (1784-1941)

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La Educaci??n F??sica en la obra de Baden Powell (1875-1941)

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Iglesia, Estado y Sociedad en la Educaci??n Colonial de la Am??rica Hispana durante el siglo XVIII

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Stendhal y la educaci??n : a prop??sito de la Vie de Henry Brulard

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Implantaci??n de la escuela mixta e incorporaci??n de la mujer en la educaci??n formalizada en Galicia : proceso hist??rico

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Aproximaci??n hist??rica a la evoluci??n de la Educaci??n F??sica en Espa??a (1883-1990)

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Hombre y polis : nudo gordiano de la educaci??n en Arist??teles

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El inicio de la educaci??n institucionalizada entre los Kunas de Panam??

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La Educaci??n F??sica del Caballero Medieval

Los ejecitos y las habilidades f??sicas exigidos al caballero medieval fueron semejantes a los que ped??an al militar espartano, ateniense y romano. Deb??an ser ??giles, fuertes r??pidos y diestros en el manejo de las armas a pi?? a caballo. Tan importante como la buena forma f??sica era conocer la Historia cantada por ayos y juglares en los momentos de ocio, h??roes nacionales y los paradigmas que distingu??a a un pueblo de otro. El abanico de h??roes alabados y ensalzados de generaci??n en generaci??n eran otros tantos modelos destinados a troquelar las personalidad colectiva de cada pueblo. San Isidoro de Sevilla, Ram??n Llull, el rey Alfonso X el Sabio y Don Juan Manuel son los principales escritores interesados en ensalzarla figura del caballero y su educaci??n. En los siglos XII, XIII, XIV, y XV, e incluso en pleno renacimiento, se practican juegos f??sicos de exhibici??n, en los que los caballeros buscan la fama y la fortuna: justas, torneos, juegos de tablados, juegos de ca??as y pasos de armas, llamados tambi??n pasos honrosos , se practicaban con gran aceptaci??n popular en la Europa Occidental, en la central, en el Imperio Bizantino y en el mundo Musulm??n.

Una pedagog??a para la educaci??n integral en la Obra de Pedro Poveda : desarrollo de las capacidades y actitudes f??sicas

El conocimiento de la necesidad de la educaci??n f??sica y su inclusi??n en el plan de estudios experimenta un lento proceso de evoluci??n. Pedro Poveda puede ser incluido entre los que fomentan, en los inicios del Siglo XX, los movimientos de renovaci??n en t??rminos de desarrollo integral de una persona. Desde el comienzo Poveda incluye la educaci??n f??sica en los programas formativos. Lo cual se percibe tanto en sus escritos como en su aplicaci??n concreta: en las Academias y Centros Pedag??gicos. La educaci??n f??sica remite a ejercicios gimn??sticos, actividad l??dica dirigida, juegos, deportes, excursiones, dar un paseo, ocupa un espacio en el horario escolar porque ayuda a generar energ??a, f??sica y mental.es importante cuidar el bienestar f??sico.es necesario educar integralmente. En los Centros inspirados en la Pedagog??a de Poveda se concede gran importancia a esta actividad , por lo que se plantea al Directorio del Instituto Femenino Cat??lico en 1923. En la primera Asamblea General de 1928 se asumi?? como tema de estudio, y concluy?? con una recomendaci??n al Gobierno en 1930 para que se implantara la educaci??n f??sica en las escuela primarias, as?? como que se formara a los profesores para dirigirla adecuadamente .

La educaci??n popular entre la Reforma y la Revoluci??n Social : la Federaci??n Universitaria Escolar (F.U.E.)

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La teor??a de la ense??anza en M. Montaigne

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