1000 resultados para Filosofía
Resumo:
El proyecto trata de elaborar material didctico para enriquecer y completar la Historia de la Filosofía. El proyecto surgi por la desmotivacin generalizada de los alumnos de COU, que asisten a las clases de Filosofía con la intencin de aprobar, no de aprender. No slo se pretende motivarles, sino que adems se pretende que el alumno sea crtico y reflexivo ante los problemas que se han ido analizando, apreciando el valor de cada sistema filosfico. Se utilizaron fundamentalmente diapositivas, vdeos y transparencias. En principio, se haca un esquema general de temas a estudiar. El profesor desarrollaba este esquema; los alumnos elaboraban transparencias, diapositivas y se proyectaba alguna pelcula relacionada con el tema para profundizar. Por ltimo, se haca un comentario de texto con una ilustracin y se elega la ms adecuada para pasarla a transparencia. Han participado dos cursos de COU del IB Extensin de Agaete, sin especificar el nmero de alumnos. Los resultados han sido ptimos porque los objetivos fundamentales se han logrado. Aprueban la asignatura el 70 por ciento de los alumnos. La enseanza complementada con un material audiovisual, enriquece el proceso de aprendizaje de la filosofía. Al ser elaborado por los propios alumnos este material complementario, el aprendizaje se convierte en un aprendizaje productivo.
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Se propone una remodelacin del programa de Historia de la Filosofía de COU, basada en la contrastacin, comparacin y toma de postura, como modo de comprensin emptica, ante las grandes opciones de pensamiento en las que el hombre ha oscilado a lo largo de la historia. Objetivos: establecer una didctica de la Filosofía centrada en la participacin activa de los alumnos, comprensin global de los problemas filosficos, anlisis comparativo entre distintas pocas de pensamiento. Ejercitar en los alumnos actividades de accin, anlisis, comparacin y exposicin del trabajo. Muestra: 320 alumnos de COU de los Institutos de Bachillerato, Canarias, Cabrera Pinto de La Laguna y el de Toms de Iriarte de Santa Cruz de Tenerife. Se utilizaron pruebas objetivas para ver el grado de formacin de conceptos que tenan, pruebas de ensayos donde se comprobaba la capacidad de anlisis y sntesis de los temas, y encuestas para valorar la asignatura por parte de los alumnos. Los aspectos positivos son: la participacin de todos los alumnos, la evaluacin mltiple, el mtodo de trabajo individual y grupal, la pluralidad de las fuentes de informacin, la organizacin del tiempo y del trabajo. Se valora negativamente la falta de tiempo material durante el curso, para dar cabida a todos los objetivos propuestos. Conclusiones: la posible interrelacin con otras asignaturas; cambio de actitud hacia la Filosofía, ms participacin, etc.; valoracin de trabajos tanto en grupo como individuales.
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Se utiliza el Teatro como instrumento de aproximacin y reinterpretacin de los movimientos filosficos y sus protagonistas. Objetivos: ejemplificar conceptos y abstracciones filosficas, coronando el comentario de texto con una interpretacin teatral; interiorizar la problemtica de los textos, convirtiendo a los alumnos en guionistas, grupo, etc. Participaron 400 alumnos de BUP y COU del Centro de Bachillerato Padre Anchieta y 150 del centro Teobaldo Power. Se realizaron guiones, tests teatrales y encuestas. La gran mayora de los grupos realizaron su guin a partir de la problemtica propuesta. Hay que decir que la problemtica que presentan los de BUP es ms general frente a la de COU, ms especfica. Algunos recurrieron a estrategias de gran inters didctico como la dramatizacin de debates. Los alumnos han adquirido conciencia de que el Teatro potencia la relacin en grupo y la maduracin personal, obligndoles a una relacin de dinmica de grupos.
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El presente proyecto pretende utilizar el cmic en las clases de Filosofía como prueba, es decir, como provocador, informador sustancial, reforzador y diagnstico amable de los alumnos. Utilizar el cmic como estmulo e introduccin a un conocimiento ms profundo de los temas a tratar, por lo que se realiza un estudio experimental en el que se recogen valoraciones del cmic por parte de los alumnos, cuestiones vitales planteadas, etc. Utilizar el cmic como aproximacin y provocacin de una dinmica de grupos, con la representacin de personajes y roles que aparecen en el cmic. Aplicado a 590 alumnos de BUP, de cuatro Institutos de Bachillerato de Tenerife. Segn el criterio de alumnos y profesores, los objetivos del proyecto se han conseguido. Se solicita prorrogar el proyecto.
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El objetivo central del proyecto es el diseo y desarrollo de materiales curriculares para la Filosofía obligatoria de primero de la E.S.P.O. Los cuatro integrantes son profesores en el CEI de la Laguna. Objetivos: - Elaborar un diseo curricular alejado de posiciones dualistas e idealistas y que se adece a las necesidades del alumnado del Centro. - Se intenta posibilitar para la Filosofía obligatoria de 1' de E.S.P.O. un cauce de interdisciplinariedad, que se cree absolutamente necesario. - Se intenta dar coherencia a un diseo curricular holista, que ofrezca una visin globalizada del proceso enseanza-aprendizaje. El plan de trabajo es el siguiente: 1. El diseo curricular est estructurado para ser trabajado durante al menos, dos cursos escolares. El primer ao (que sera el presente proyecto) es quiz el ms penoso y ms rido. La labor del grupo se ha centrado y desarrollado en dos vertientes bien delimitadas: a. la estructuracin interna del diseo consta de tres unidades didcticas bsicas, organizadas de tal forma que su aplicacin didctica es totalmente flexible (se puede comenzar por cualquiera de las tres). Previo a la iniciacin del currculum, se ha desarrollado un completo cuestionario inicial. b. Aplicacin y seguimiento del proyecto de modo experimental. 2. La tarea que el proyecto 'Alejandra' tiene prevista para el prximo curso, consiste en la reorganizacin y reconversin pedaggica de los materiales seleccionados durante el presente curso, as como la concrecin definitiva de las actitudes, procedimientos y actividades. Resultados: De las discusiones y el trabajo desarrollado en este grupo se desprenden los ncleos temticos conceptuales que se ha impartido de forma experimental en el curso tercero de Bup. Los contenidos conceptuales que se aplicaron teniendo en cuenta el cuestionario inicial, las actitudes previas y el proyecto del grupo estable fueron los siguientes: 'El conocimiento humano', 'La realidad' y 'La sociedad y la accin'. Se haba planteado la estructuracin interna del diseo que consta de 3 unidades bsicas y este objetivo se ha cumplido en su mayor parte. Tambien se experiment en el aula. En las conclusiones se indica que el diseo curricular 'Alejandra' para la filosofía de primero de la E.S.P.O., es un diseo interesante y efectivo, realista y adaptado a las exigencias de las nuevas enseanzas..
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Este libro recoge aspectos del rea de filosofía en la etapa del bachillerato del nuevo sistema educativo. Aborda lo siguiente: introduccin, objetivos generales de materia, contenidos, metodologa, orientaciones para la evaluacin y anexo.
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El propsito de este artculo es explorar las principales caractersticas de tres opciones que poseen los ciudadanos en el marco de la filosofía poltica liberal, as como sus fuentes tericas. Las opciones analizadas son la obligacin de obedecer la ley (obediencia civil como una obligacin), el deber moral de obedecer la ley (obediencia civil como un deber ser) y la desobediencia civil. El autor utiliza el trmino liberal en un sentido ontolgico, dado que el ciudadano se entiende como una entidad individual.Debido a que la desobediencia civil es el concepto ms complejo que se analiza en este artculo, se propone un ejercicio interesante para definirlo. Este concepto se define en funcin de una contradiccin lgica. As, la idea de la no desobediencia civil se utiliza para explorar las fronteras conceptuales de la desobediencia civil.-----The purpose of this article is to explore three options of citizens within liberal political philosophy, as well as their main characteristics and theoretical sources. Those options are: the obligation to obey the law (the civil obedience as an obligation), the moral duty to obey the law (the civil obedience as a must be), and the civil disobedience. The author points out that the liberal concept can be defined in an ontological sense because the citizen is defined as an individual entity.Given that the civil disobedience is the most complex concept analyzed in this article, it is suggested an interesting exercise in order to define it. This concept is constructed according to logical contradiction. Thus, the idea of non-civil disobedience is used to explore the civil disobedience conceptual bounderies.
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El propsito de este ensayo radica en ubicar la filosofía poltica juda como un problema propiamente filosfico, tal como ha sido planteado por Leo Strauss. Esta tarea implica que descartemos tratar el asunto de la filosofía poltica, y especficamente su distintivo judo, como una subdisciplina de la filosofía o como parte de un manual de historia de la filosofía. La filosofía poltica juda, por el contrario, es el escenario donde pueden ser develadas las respuestas sobre los problemas que aquejan al pensamiento poltico contemporneo. En ese sentido, resulta necesario abandonar el prejuicio moderno de considerar a las ideas del pasado inferiores respecto a las perspectivas de nuestro tiempo. La comprensin de la filosofía poltica juda exige que estemos preparados para aprender algo de los filsofos judos, pero no podemos llegar a tal punto sin antes esbozar los trminos en los que esa aproximacin debera ser efectuada.---Prolegomena to the problem of the jewish political philosophyThe purpose of this paper is to locate the Jewish political philosophy as a philosophical problem itself, as has been raised by Leo Strauss. This task requires that the Jewish political philosophy is not considered a subdiscipline of philosophy or as part of a history of philosophys handbook. Jewish political philosophy, by contrast, is the scene where the answers on the problems facing the contemporary political thought can be unveiled. In this sense, it is necessary to abandon the modern prejudice of considering the past ideas lower about the prospects of our time. The understanding of Jewish political philosophy requires that we are prepared to learn from the Jewish philosophers, but we can not go that far without outlining the terms in which this approach should be made.Key words: political philosophy, Jewish philosophy, philosophy of history---Prolegmenos ao problema da filosofia poltica judaicaO Propsito deste ensaio radica em localizar a poltica judaica como um problema propriamente filosfico, tal como tem sido exposto por Leo Strauss. Esta tarefa implica que descartemos tratar o assunto da filosofia poltica, e especificamente seu distintivo judaico, como uma sub-disciplina da filosofia ou como parte de um manual de historia da filosofia. A filosofia poltica judaica, pelo contrrio, o cenrio donde podem ser reveladas as respostas sobre os problemas que afetam o pensamento poltico contemporneo. Neste sentido, resulta necessrio abandonar o prejuzo moderno de considerar s idias do passado inferiores respeito s perspectivas de nosso tempo. A compreenso da filosofia poltica judaica exige que estejamos preparados para aprender algo dos filsofos judeus, mas no podemos chegar a tal ponto, sem antes esboar os termos nos que essa aproximao deveria ser efetuada.Palavras chave: Filosofia poltica, filosofia judaica, filosofia da historia
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Realizar un trabajo que se encuadre dentro de los objetivos del ICE, como es el disponer de un marco contrastado de referencias, a posibles y necesarias reformas del sistema educativo, con el fin de que la coordinacin entre los niveles preuniversitarios y universitarios siga funcionando. El objeto del trabajo es ofrecer a los alumnos un material didctico organizado de la Historia de la Filosofía, que les permita comprender adecuadamente las lneas bsicas del pensamiento occidental, buscando estrategias didcticas con las que tomar parte activa en el proceso de aprendizaje, mediante el conocimiento directo de los textos de los propios filsofos. El trabajo clasifica a los autores especificados en los descriptores nacionales en 5 secciones: la Filosofía en la Edad Antigua, la Filosofía en la Edad Media, la Filosofía en la Edad Moderna, la Filosofía en el S. XIX, la Filosofía en el S. XX. As en cada seccin se especfica una introduccin a la poca (sociedad, poltica, cultura y evolucin del pensamiento filosfico), para pasar a analizar el autor con su tema general (el texto y su autor, esquema del texto, lxico del texto) en el que se proponen unos ejercicios a realizar por los alumnos. Vid. Bibliografa. Se analiza un texto de cada autor de una manera global, es decir, se analiza el contenido de la poca y del autor, para posteriormente obtener las ideas ms importantes de l, a travs del fragmento de su obra elegido. De esta forma se pretende que el alumno sepa cmo estructurar un comentario de texto. Los resultados son el propio libro en el que estn entresacados y analizados los fragmentos de las obras de los filsofos de la manera ms didctica posible, y cuyo nivel de dificultad puede ser superado por el estudiante.
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El hipertexto permite navegar por espacios interdisciplinadiros, de forma que el estudio del desarrolo de sistemas preseleccionado, a partir de ste, se realiza en el contexto de los correspondientes desarrollos de los dems sistemas tcnicos, filosficos y sociales.
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El propsito de este trabajo es mostrar que la fenomenologa del hombre capaz en la filosofía de Paul Ricoeur, tiene su asidero en la atestacin como esa forma de confianza que el agente posee sobre sus capacidades: creo en...que puedo decir, puedo hacer, puedo reconocerme como personaje narrativo y sujeto moralmente imputable. Las obras que van a servir de base para el rastreo terico son S mismo como otro (1996) y Tiempo y narracin (2004). En procura de cumplir este objetivo el texto se divide en tres partes: en la primera, veremos las relaciones entre la accin y su agente como fase previa a la construccin del modelo de identidad y sus relaciones con la accin; en la segunda, encontramos la tesis de Ricoeur sobre la identidad narrativa y cmo se da continuidad al discurso sobre la accin en ella; y en la tercera, analizaremos las condiciones fundamentales para la construccin de la tica y el juicio moral en situacin, reconstruido a partir de la nocin de sabidura prctica de Aristteles en la que toma fuerza el poder que tiene la conviccin como forma de conciencia del s.
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Resumen del autor
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El artculo comenta una experiencia didctica que relaciona la educacin artstica con la filosofía para alumnos de entre 5 a 11 aos.
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Resumen de la revista en cataln. Este artculo forma parte del monogrfico 'Ensenyar a pensar'
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Sin entrar en anlisis sociolgicos ni geopolticos complejos, el autor se centra en qu puede hacer la escuela para desarrollar actitudes y comportamientos democrticos. Entendiendo que las democracias necesitan ciudadanos reflexivos, hay al menos dos grandes males que dificultan la participacin y la implicacin de la ciudadana en la vida pblica: la incapacidad y la indiferencia.
