Arquitectura escolar en Berlín a comienzos del siglo XX : Currículum oculto y género.

La categoría 'género' ha vuelto a estar presente en el debate sobre coeducación en Europa y Estados Unidos. En este debate no se está discutiendo el antiguo curriculum femenino, sino que se está problematizando la escuela como lugar social para el desarrollo individual de las mujeres. Por esta razón se ha dicho que en las escuelas coeducativas las mujeres desarrollan unos intereses más uniformes y adaptados a las expectativas de su rol social que en las escuelas puramente femeninas. En consecuencia, para una pedagogía coeducativa consciente de las diferencias entre los sexos, resulta irrenunciable exigir en las escuelas la creación de ciertos espacios físicos exclusivos para las mujeres. En este artículo se analizan todos estos elementos en relación con la arquitectura escolar en Berlín a comienzos del siglo XX.

La alfabetizaci??n de la poblaci??n urbana castellana en el siglo de oro

El mito de la alfabetizaci??n comienza a ser cuestionado y se duda del car??cter 'sacrosanto' de los efectos de la instrucci??n, as?? como del efecto beneficioso de todas las funciones de alfabetizaci??n. Incluso los indudables efectos liberadores e impulsores de la autonom??a individual que se logran cuando se sabe leer, y sobre todo escribir, se ven ensombrecidos, pues, junto a ellos, casi siempre hacen acto de presencia la voluntad proselitista y el deseo de encauzar e integrar mental, social y laboralmente a los alfabetizados. En esta ??poca no exist??a contraposici??n entre oralidad y escritura, sino que se interrelacionaban hasta unos niveles que hoy nos resultan incomprensibles. Hay que tener en cuenta que durante siglos la lectura ha sido una actividad oral y a veces colectiva en vez de algo silencioso y privado como hoy es.

El ciclo escolar en la enseñanza elemental en Pamplona a principios del siglo XIX.

Una de las tareas que se plantea al estudiar los diversos tipos de enseñanza en las sociedades en las que la escolarización obligatoria no ha sido implantada, es establecer cuándo comienza, cuándo termina y cuánto tiempo dura la permanencia de los alumnos en las escuelas y en cuántos períodos o etapas se subdivide, dado que semejantes aspectos, o bien no se hallan regulados por ley, o bien la realidad docente no se ajusta a las normas dictadas por los legisladores. Son muy pocos los trabajos en los que se aportan datos sobre los hábitos de asistencia a la escuela en sociedades que no hayan establecido la escolarización obligatoria. El artículo pretende ser una aportación al esclarecimiento de la cuestión objeto de estudio.

La escuela central de agricultura de Aranjuez : 1855-1868

El campo de la educaci??n agraria, bien sea en la escuela primaria o en centros de nivel secundario, es en estos momentos un terreno sin explotar. Desde la antiguedad Espa??a ha sido considerado lugar ideal para el desarrollo de todo tipo de cultivos y la ense??anza de la agricultura es una necesidad para optimizar sus producciones. Para ello se crea la Escuela de Agricultura. El art??culo trata de realizar una aportaci??n a este campo, analizando los inicios y caracter??sticas de la Escuela General de Agricultura de Aranjuez.

Juegos y educaci??n en algunas revistas infantiles madrile??as de mediados del siglo XIX

Uno de los temas predilectos de los ilustrados es la educaci??n, y m??s particularmente la de los ni??os, que ocupa un lugar destacado en los papeles peri??dicos de finales del siglo XVIII. Sin embargo, en esta ??poca, no existen revistas especialmente dedicadas a la infancia y los art??culos educativos se dirigen sobre todo a padres y maestros. Por el contrario, en el siglo XIX, particularmente en la d??cada de los 40, aparecen revistas especialmente dedicadas a la ni??ez, como sucede en Madrid. El objetivo de estas revistas es claramente did??ctico, y los temas tratados revelan el deseo de enriquecer, fuera de la escuela primaria, los conocimientos de los j??venes colegiales en parcelas como Geograf??a, Historia, Ciencias, Astrolog??a, etc..

Mentalidad social y educaci??n : La imagen de la cultura en la oratoria sagrada de la Restauraci??n (1874-1917)

La Iglesia opuso a la imagen de cultura y civilizaci??n cristiana, que present?? como cultura y civilizaci??n verdadera, la imagen de cultura y civilizaci??n moderna, perfilada con toda una serie de expresiones lexem??ticas de contenido sem??ntico negativo, referidas a ella en cuanto todo, como a cada uno de los m??s importantes elementos que la constituyen y la integran, expresiones que al ser asimiladas, consciente o inconscientemente, pod??an actuar como un freno a la hora de integrarse en el proceso de desarrollo de la cultura y civilizaci??n moderna. El art??culo trata de ofrecer un esbozo de las im??genes mentales transmitidas por la oratoria sagrada de la Restauraci??n borb??nica en torno al fen??meno cultura y algunos de los elementos m??s importantes que la integran.

Propuesta educativa para la transformaci??n de las sociedades cubana y palmera

La educaci??n es el detonante de la subversi??n conducente a la igualdad y a la emancipaci??n de aquellos grupos humanos hist??ricamente oprimidos e incesantemente anhelosos por la superaci??n-supresi??n de los opresores. En este art??culo se analiza la figura de Jos?? Miguel P??rez, en el contexto socio-pol??tico de Canarias y Cuba, autor que considera que la metodolog??a racionalista, a pesar de sus limitaciones es la pieza clave que puesta al servicio de la poblaci??n dirimir??a las contradicciones y allanar??a el camino dando pasos firmes a su proyecto. Las Escuelas creadas en Cuba y en La Palma sirvieron de testimonio.

Importancia de la investigaci??n oral para el estudio de la historia de la escuela franquista

La investigaci??n oral ayuda a completar y mejorar el conocimiento de nuestra historia educativa. En este art??culo se describe una investigaci??n realizada acerca de la recogida de datos orales para la realizaci??n de estudios hist??ricos de tipo educativo. La investigaci??n oral realizada con seriedad y aplicando los instrumentos de investigaci??n adecuados puede ayudar a comprender mejor la historia educativa, como puede constatarse a trav??s de los ejemplos propuestos, como la ense??anza de la lengua catalana o la influencia eclesi??stica en la educaci??n en determinados periodos hist??ricos.

La historia como profesi??n docente y como disciplina escolar en Espa??a

Las disciplinas escolares y las profesiones docentes poseen su propia historia, a trav??s de la cual se han constituido como realidades sociales espec??ficas. La historia de la educaci??n es tambi??n la historia de los rituales de clara raigambre religiosa, como nos evoca, por ejemplo, el Reglamento de los Institutos de 1859. La profesi??n docente y la profesionalizaci??n de la ense??anza de la Historia constituye un componente fundamental del c??digo de la disciplina. A trav??s de este art??culo se intenta describir c??mo, a lo largo de los dos ??ltimos siglos, la debilidad profesional ha acompa??ado a un c??digo disciplinar dominado por ideas y pr??cticas pedag??gicas tradicionales. Las transformaciones en la profesi??n docente y los cambios curriculares que se viven en la actualidad pueden ser un instrumento para fortalecer la profesi??n y para revisar los supuestos expl??citos e impl??citos que a??n regulan el c??digo de esta disciplina.

Masoner??a y educaci??n : introducci??n

El art??culo realiza una compilaci??n de los art??culos que se presentan en esta obra monogr??fica. Pocas instituciones han despertado tanta curiosidad a lo largo del tiempo como la Orden Francmas??nica y, a pesar de ello, pocas han sido tan mal tratadas historiogr??ficamente como ??sta. El ingente n??mero de estudios de que ha sido objeto no ha tenido correspondencia con la calidad de los mismos. En este art??culo se recoge un resumen de todos los estudios publicados acerca de la Masoner??a y la Educaci??n en la Historia que componen esta compilaci??n monogr??fica.

Educaci??n esot??rica de la Masoner??a espa??ola decimon??nica

El art??culo realiza el estudio de una de las caracter??sticas que mejor ha definido te??ricamente a la instituci??n mas??nica a lo largo de su historia, su vocaci??n esencialmente educadora, especialmente a la educaci??n esot??rica de los masones espa??oles durante la ??poca transcurrida entre 1868 y 1898. Las fuentes documentales para la construcci??n de este art??culo son los rituales mas??nicos de la ??poca. Por una parte, este tipo de formaci??n, debido fundamentalmente a sus peculiares caracter??sticas y al misterio que lo ha rodeado, es pr??cticamente desconocido en los ??mbitos cient??ficos espa??oles. El periodo cronol??gico acotado es relevante al corresponder precisamente a la ??poca de oro de la Masoner??a en Espa??a..

Or??genes del Krausofr??belismo y Masoner??a

En el presente art??culo se realiza una introducci??n a los aspectos mas??nicos y a los educativos de la vida y obra de Krause. Asimismo, se refiere al krausofr??belismo, en relaci??n con una serie de estudios publicados por este autor, cuyos resultados quedan reflejados aqu??. Se analiza su v??nculo con la tradici??n de pensamiento mas??nico alem??n, al hilo de una comparaci??n de Kraus con Fichte. Seguidamente, se ve de qu?? manera juegan un papel central en los or??genes del krausofr??belismo.

Krausistas y masones : un proyecto educativo com??n : el caso belga

La autora realiza un an??lisis de las relaciones entre masoner??a y educaci??n como demuestra la historiograf??a belga, que ha dedicado numerosas investigaciones y publicaciones sobre el tema. Sin embargo, los estudios krausol??gicos han despertado, en general, poca curiosidad en los medios acad??micos belgas. En ese art??culo se presentan tambi??n las coincidencias antropol??gicas y sociales entre krausistas y masones belgas, que hicieron viables proyectos educativos comunes, a trav??s de dos casos ejemplificadores, la Universidad de Bruselas y la Liga de la Ense??anza. Se precisan los conceptos comunes a krausistas y masones que dieron lugar a proyectos educativos conjuntos, en relaci??n con el valor concedido al hombre como ser de relaciones arm??nicas y llamado a un desarrollo permanente.

La Francmasoner??a francesa y la cuesti??n escolar : 1830-1880

En este art??culo se defiende que poco antes de la Restauraci??n, una fracci??n minoritaria de la Francmasoner??a consideraba que su papel era difundir la instrucci??n y definir los fundamentos de una moral alejada de los dogmas religiosos. Esta corriente, animada por de??stas e ide??logos agn??sticos se vio reforzada por el crecimiento del movimiento republicano y del socialismo ut??pico dentro de la Instituci??n, as?? como por un reclutamiento parcial llevado a cabo por la misma entre el proletariado. Se concluye que tras la ca??da de la monarqu??a, la Francmasoner??a estuvo demasiado ocupada en proyectos de reformas internas para poder abordar un proyecto educativo de conjunto.

Masoner??a y ense??anza de la Religi??n en la escuela italiana durante la ??poca liberal

El autor expone en el presente art??culo que el balance de la compleja disputa sobre la ense??anza religiosa en la escuela elemental debe hacerse desde el plano de la adecuaci??n de la instrucci??n a las verdaderas necesidades de un pa??s comprometido en el proceso de industrializaci??n. En los a??os durante los cuales se realiz?? el m??ximo esfuerzo por adecuar los medios al fin, el Estado, por un lado, no consigui?? cualificar la instrucci??n profesional apropi??ndola verdaderamente al proceso del desarrollo industrial. La pol??mica cuesti??n fue posteriormente resuelta.