33 resultados para könsstereotypa föreställningar


Relevância:

70.00% 70.00%

Publicador:

Resumo:

Studien syftar till att undersÃka vilka föreställningar som kommer till uttryck dÃ¥ rekryterare inom stÃ¥l- och verkstadsindustrin talar om jämställdhet, kompetens samt rekrytering. Syftet är ocksÃ¥ att kritiskt granska vilka konsekvenser dessa föreställningar kan fÃ¥ fÃr rekryteringsprocessen. En hermeneutiskt ansats har valts, och sex semistrukturerade intervjuer med rekryterare inom stÃ¥l- och verkstadsindustrin har genomfÃrts. Av studien framgÃ¥r att rekryterarna anser att jämställdhetsfrÃ¥gor är viktiga att ta hänsyn till. Det framgÃ¥r ocksÃ¥ att fÃretagen, enligt rekryterarna, inte har nÃ¥gon uttalad definition pÃ¥ kompetens. Rekryterarna menar ocksÃ¥ att magkänsla spelar roll vid valet av kandidat. Studiens resultat visar ocksÃ¥ att rekryterarna har omedvetna könsstereotypa föreställningar. En konsekvens av detta skulle,enligt fÃrfattarna, kunna bli att föreställningarna ligger till grund fÃr rekryterarnas magkänsla som ocksÃ¥ skulle kunna pÃ¥verka deras definition pÃ¥ kompetens. Detta skulle kunna leda till att bedÃmningen av en kandidat blir subjektiv, vilket innebär att kompetensen inte enbart är avgÃrande i en rekryteringsprocess.

Relevância:

60.00% 60.00%

Publicador:

Resumo:

Syftet med denna studie är att undersÃka om socialarbetare tillämpar genusmedvetenhet i arbetet med personer som är utsatta fÃr vÃ¥ld i nära relationer, och hur det i sÃ¥ fall uttrycker sig i mÃtet med dessa klienter. FÃr att besvara dessa frÃ¥geställningar har en kvalitativ ansats tillämpats, med vinjettintervjuer som metod. Den hypotetiske klienten var fÃr tre av informanterna en vÃ¥ldsutsatt man och fÃr tre informanter en vÃ¥ldsutsatt kvinna. Informanternas svar jämfÃrdes sedan och analyserades med hjälp av tidigare forskning pÃ¥ omrÃ¥det samt teorier om genus, stereotyper och institutionalisering. De slutsatser vi kunnat dra genom denna studie är att socialarbetare till viss mÃ¥n pÃ¥verkas av könsstereotypa föreställningar och att man gÃr skillnad mellan kÃnen vad gäller insatser, bedÃmningar och bemÃtande. Dock har vi även sett att det alltid finns en vilja att hjälpa klienten om behovet finns, i den mÃ¥n det är mÃjligt utifrÃ¥n bland annat det politiska och ekonomiska läget.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Mitt syfte är att beskriva olika föreställningar om samverkan mellan musik och matematik samt erfarenheter och resultat av sÃ¥dan samverkan i pedagogisk verksamhet. Studien är en litteratur-studie Ãver ST Math + Music. Jag har även intervjuat tvÃ¥ lärare pÃ¥ en svensk skola. Jag har be-skrivit samverkan genom Ãverspridningseffekter, musikens inneboende matematik och undervis-ning i matematik med hjälp av musik. Resultaten tyder pÃ¥ att det finns sÃ¥väl föreställningar om som erfarenheter av att integrering av musik och matematik kan ha en gynnsam inverkan när det gäller matematisk fÃrstÃ¥else.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Det nationella provet är obligatoriskt fÃr alla i Ã¥r 9 och ser lika ut fÃr alla i hela landet. Denna enkätundersÃkning syftar till att studera vilka attityder och föreställningar som lärare och elever i Ã¥r 9 kan ha gällande det nationella provet i svenska. Det undersÃks även om provet pÃ¥verkar undervisningen samt betyg och bedÃmning och i sÃ¥ fall hur. UndersÃkningen är utfÃrd pÃ¥ tvÃ¥ hÃgstadieskolor. Resultatet visar att bÃ¥de lärare och elever Ãverlag har en positiv attityd till det nationella provet men de pÃ¥pekar tidsbristen och stressen kring provet. Det nationella provet pÃ¥verkar undervisningen till viss del och kan ocksÃ¥ fungera som ett stÃd fÃr likvärdig bedÃmning.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Notions of Class and Gender in the Employment Service Job Descriptions This article examines whether job descriptions emphasize different characteristics and competences depending on the occupationsâ social class and gender relations. The study is partly a replication of a similar analysis conducted by Gesser in the 1970s. The purpose is to examine the prevalence of stereotypes in occupational descriptions provided by the Swedish state, and if the descriptions contribute to class and gender labeling of occupations and, by extension, its practitioners. Previous research has shown that career guiding materials are characterized by notions of the appropriate practitionerâs class and gender. In this study we depart from the concept of doxa and argue that stereotypical images of occupations are based on common sense that remains unquestioned. The study draws on a quantitative content analysis of 420 job descriptions analyzed by various statistical methods. The overall results show that there are systematic differences. In general, social class seems to have greater impact than gender on what kind of competences that are emphasized in the descriptions. Social skills are emphasized in female dominated occupations, while physical abilities are highlighted in male-dominated occupations. To some extent, these results are uncontroversial, as it also portraits abilities necessary to do the work in different kind of occupations

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Syftet med artikeln är att belysa olika föreställningar kring specialpedagogers och speciallärares roller och uppdrag samt att fÃrstÃ¥ varfÃr denna olikhet finns. Syftet är ocksÃ¥ att problematisera  dessa föreställningar  och synliggÃra dilemman som kommer till uttryck i talet om de bÃ¥da yrkesgruppernas roller och uppdrag.  Bakgrunden till studien är de skilda och ofta disparata uppfattningar som rÃ¥der om vad yrkesgrupperna ska arbeta med, hur de ska genomfÃra sina uppdrag och varfÃr. Konsekvenserna av detta kan leda till att uppdrag genomfÃrs pÃ¥ ett sätt som inte stÃ¥r i Ãverensstämmelse med styrdokumentens fÃreskrivna demokrati-, samhälls- och kunskapsuppdrag. Samtal har genomfÃrts med specialpedagoger, speciallärare utbildade efter 2008 och rektorer. Den metodologiska ansatsen har varit kunskapande samtal. Kunskapande samtal utgÃ¥r frÃ¥n ett kommunikationsteoretiskt perspektiv och bygger pÃ¥ Jürgen Habermas teori om det kommunikativa handlandet. Karen Barads teori om agentisk realism har använts fÃr att fÃrstÃ¥ hur olika föreställningar kring roller och uppdrag uppstÃ¥r, skapas och fÃrändras i samspel med andras uppfattningar men även i samspel med exempelvis rum, texter och metoder. Olika föreställningar om roller och uppdrag belyses liksom dilemman som dessa föreställningar kan ge upphov till dÃ¥ yrkesrollerna mÃts i, och mÃter, en pedagogisk praktik. Resultatet visar att specialpedagoger och speciallärare behÃver finnas med i det kontinuerliga arbetet ute pÃ¥ skolor och fÃrskolor men att det kan betyda olika slags organisatoriska lÃsningar fÃr yrkesgrupperna. En frÃ¥ga som uppstÃ¥r är om de specialpedagogiska yrkesgrupperna alltid och i alla sammanhang bÃr finns sÃ¥ nära barnen/eleverna som mÃjligt eller om det finns grund fÃr ett mer distanserat sätt att arbeta? FÃrfattaren fÃreslÃ¥r att svensk fÃrskola och skola bÃr utnyttja det faktum att det finns tvÃ¥ olika specialpedagogiska yrkesgrupper och särskilja deras roller och uppdrag pÃ¥ ett tydligt sätt. Om specialpedagogik dessutom tar avstamp i ett kommunikationsteoretiskt perspektiv skapas fÃrutsättningar och mÃjligheter fÃr barns/elevers lärande utifrÃ¥n ett inkluderande synsätt.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Syfte Syftet var att undersÃka vad aktiva-motionärer anser om vardags-motionärer avseende livsstil, karaktärsdrag och hälsostatus. Metod FÃr att inkludera vardags-motionärer pÃ¥ motionsanläggningar där motionärer finns bÃr man lÃsa upp barriärer till motion. Det kan därfÃr vara av nytta att ta reda pÃ¥ om och i sÃ¥ fall vad aktiva-motionärer anser om vardags-motionärer. Detta fÃr att kunna veta om fÃrändringen ska ske hos aktiva-motionärer eller vardags-motionärer fÃr att mÃjliggÃra inkludering av vardagsmotionärer pÃ¥ motionsanläggningar där aktiva-motionärer finns. Detta genomfÃrdes med en kvalitativt inriktad undersÃkning genom en intervjustudie i form av semistrukturerade intervjuer. Resultat Respondenterna anger att hälsa är en upplevd balans sÃ¥väl psykiskt som fysiskt. I motsats till detta innebär ohälsa obalans. Konsekvenserna av denna obalans nämnde respondenterna som trÃtthet, sämre koncentration, Ãvervikt, lättare att drabbas av sjukdomar samt fÃrsämrad livskvalité. Det respondenterna nämnde om en vardags-motionär är att denna individ sällan gÃr mer än vad det behÃver i vardagen, är ohälsosamma, innehar obalans och kan drabbas av konsekvenserna som nämns ovan. Slutsats UndersÃkningen visar att det finns Ã¥sikter hos aktiva-motionärer om vardags-motionärer. Dock uttalar sig aktiva-motionärer ogärna om hur vardags-motionärer är som personer, men beskriver enklare deras leverne. Det undersÃkningen därmed kan konstatera är att andras Ã¥sikter är en befogad barriär till varfÃr motion inte bedrivs. Om denna barriär är nÃ¥got som syns utÃ¥t pÃ¥ anläggningarna är dock svÃ¥rt att säga.

Relevância:

10.00% 10.00%

Publicador:

Resumo:

The study analyses the prevention or endorsing of the crime of infanticide in Finland 1702 1807, rather than the result. Also the impacts of the female body, biology of childbirth and experiences of pregnancy are examined, together with insights from modern medical research. Circumstances are reconstructed by a critical reading of judicial records on all levels of the judicial system. In all 269 cases of infanticide and 142 accessory crimes within the jurisdiction of the Turku court of appeal are studied, with particular focus on exceptionally well recorded cases of 83 accused women and 41 women and men accused of being party to the crime. Secondary sources are medical and jurisprudential writings, the public debate on infanticide, broadsheets and letters asking the King for pardon. Infanticide was considered murder by law. Unmarried women were predetermined as the main culprits. Nevertheless, deliberate infanticides were rare and committed mostly in accomplice. The majority of the infanticides studied were cases where inexperienced and unmarried women accidentally had given birth alone and usually to a dead child. Unaware that the pain they were experiencing was in fact a labour, the accused women instinctively sought solitude to push out the child. Some misunderstood the birth as an urgent need to defecate. The unexpected delivery ended in hiding the baby without remorse. This crime was promoted by several factors in Finnish rural culture, amongst others that also married women hid their pregnancy. The immediate household members did not necessarily know about the childbirth and failed to help the woman. This typical pattern in most cases of infanticide in 18th century Finland is also recorded in modern cases of unknown pregnancies. Fear of accountability prevented witnesses testifying to the actual course of events. The truth remained elusive. With only a few exceptions, the women were sentenced to death or imprisonment. The majority of those accused of accomplice were acquitted. However, too harsh sentences for accidents affected the reporting of the crime. Criminal politics failed to curtail infanticide as the crime was unsatisfactorily addressed by law, society and the judicial system.

Relevância:

10.00% 10.00%

Publicador:

Resumo:

TRANSFORMATIONS OF NATURE Science, Knowledge and Freedom in the Early Thinking of Rudolf Steiner. Perspectives on Waldorf Education in the light of the History of Ideas Waldorf Education is based on the worldview that Rudolf Steiner (1861-1925) developed to a wide-ranging anthroposophical movement in the first decades of the 20th century. This thesis takes as its departure the early thinking of Rudolf Steiner that precedes anthroposophy, and its main purpose is to uncover the tradition of ideas represented in Steiner´s early life and which, in different ways, have emerged in the practice of Waldorf Education. Through systematic analysis I attempt to bring to light different aspects of Steinerâs early thinking: his concept of science, his epistemological startingpoints and his philosophy of freedom. By departing from J. W. Goetheâs qualitative concept of science, Steiner strove in his early works to formulate a monistic worldview which appears to be closely related to the Romantic Movement and its philosophy of nature. Characteristic traits of his thinking are, on the one hand, a critique of a one-sided enlightenment and, on the other hand, an aspiration to see the world as a living organic unity. Human beings can, by developing our intuitive faculties, get a deeper understanding of the indissoluble relationship between man and nature. Against this background Steiner´s early thinking can be read as a special kind of romantic development narrative. Steinerâs early thinking also opens the way for romantic perspectives on Waldorf Education. It appears that many central aims and conceptions in Waldorf Education can be illuminated by the epistemological perspective upon which Steiner elaborated early in his life. An organic curriculum, phenomenological didactics and high ideal of freedom can be considered seen as educational applications of conceptions that played an important role in Goethe and his age. Thus, Waldorf Education provides in our contemporary society an exceptional set of educational values: a holistic education with romantic undertones.

Relevância:

10.00% 10.00%

Publicador:

Resumo:

This thesis treats Githa Hariharan s first three novels The Thousand Faces of Night (1992), The Ghosts of Vasu Master (1994) and When Dreams Travel (1999) as a trilogy, in which Hariharan studies the effects of storytelling from different perspectives. The thesis examines the relationship between embedded storytelling and the primary narrative level, the impact of character-bound storytelling on personal development and interpersonal relationships. Thus, I assume that an analysis of the instabilities between characters, and tensions between sets of values introduced through storytelling displays the development of the central characters in the novels. My focus is on the tensions between different sets of values and knowledge systems and their impact on the gender negotiations. The tensions are articulated through a resistance and/or adherence to a cultural narrative, that is, a formula, which underlies specific narratives. Conveyed or disputed by embedded storytelling, the cultural narrative circumscribes what it means to be gendered in Hariharan s novels. The analysis centres on how the narratee in The Thousand Faces of Night and the storyteller in The Ghosts of Vasu Master relate to and are affected by the storytelling, and how they perceive their gendered positions. The analysis of the third novel When Dreams Travel focuses on storytelling, and its relationship to power and representation. I argue that Hariharan's use of embedded storytelling is a way to renegotiate and even reconceptualise gender. Hariharan s primary concern in all three novels is the tensions between tradition or repetition, and change, and how they affect gender. Although the novels feature ancient mythical heroes, mice and flies, or are set in a fantasy world of jinnis and ghouls, they are, I argue, deeply concerned with contemporary issues. Whereas the first novel questions the demands set by family and society on the individual, the second strives to articulate an ethical relationship between the self and the other. The third novel examines the relationship between representation and power. These issues could not be more contemporary, and they loom large over both the regional and global arenas.

Relevância:

10.00% 10.00%

Publicador:

Resumo:

Syftet med min uppsats är att jämfÃra religiÃsa fÃreteelser frÃ¥n tre av Stevie Wonders album med New Age fÃr att pÃ¥ sÃ¥ sätt uttrÃna om Stevie Wonders texter pÃ¥verkats av New Age- föreställningar. Jag hittar bÃ¥de skillnader och likheter när jag jämfÃr det religiÃsa budskapet i Stevie Wonders texter med New Age. De New Age- fÃreteelser som gÃ¥r att hitta i texterna är fÃ¥ i fÃrhÃ¥llande till New Age i sin helhet och det är svÃ¥rt att avgÃra vilka influenser som kommer ifrÃ¥n Stevie Wonder, New Age eller den omgivande motstÃ¥ndsrÃrelsen. Det finns dock, enligt mig, absolut en koppling.

Relevância:

10.00% 10.00%

Publicador:

Resumo:

Syftet med uppsatsen var att ta reda pÃ¥ hur arbetsfÃrmÃ¥ga definieras samt hur arbetsfÃrmå¬gan bedÃms utifrÃ¥n olika aktÃrer i samhället. Syftet var ocksÃ¥ att ta reda pÃ¥ hur rehabiliteringen fungerar utifrÃ¥n de olika aktÃrerna i samhället. FrÃ¥geställningen är: â¢Vad är arbetsfÃrmÃ¥ga? â¢Hur bedÃms arbetsfÃrmÃ¥ga? â¢Hur fungerar rehabiliteringskedjan?Intervjupersonerna har valts ut genom ett strategiskt urval genom det är de personer som valts ut fÃr intervjun som kan svara bäst pÃ¥ frÃ¥gorna. Alla intervjuerna var semistrukturerade och djupinter¬vjuer som tog Ãver en timme att genomfÃra. Uppsatsen utgÃ¥r frÃ¥n ett maktperspektiv där utgÃ¥ngspunkten ligger hos aktÃrernas arbetssätt och föreställningar. De teorier som använts är Pierre Bourdieus teori om fältet och doxan som kan användas fÃr att tolka samt beskriva den maktutÃvning aktÃrerna kan ha gentemot klienten. Michel Foucaults teori om pastoralmakten fungerar i detta avseende pÃ¥ samma sätt som Bourdieus teorier. Den symbo¬liska interaktionismens teoretiker Erving Goffman kan med sin stigmateori ge en hjälp att tolka och fÃrstÃ¥ den stämpling en individ kan erhÃ¥lla gentemot samhällsnormer. Genom att individen blir stigmatiserad frÃ¥n samhället och fÃ¥r en stämpling som sjuk kan det bli sÃ¥ att individen gÃ¥r in i en sjukroll, fÃr att fÃrklara denna sjukroll har funktionalisten Talcott Parsons teori om sjukrollen använts. Slutsatsen är att aktÃrerna utÃvar en slags kontroll Ãver klinterna, pÃ¥ det sättet fÃ¥r de en slags maktposition i samhället Ãver klienterna. Det är genom den doxa med samhällets värderingar och föreställningar som aktÃrerna fÃ¥r en maktposition gentemot klienten i ett och samma fält. PÃ¥ samma sätt utÃvas pastoralmakten utifrÃ¥n aktÃrernas fÃrutsättningar som individen mÃ¥ste rätta sig efter.

Relevância:

10.00% 10.00%

Publicador:

Resumo:

Denna studie undersÃker gudinnan Hathors funktion i forna Egypten med utgÃ¥ngspunkt frÃ¥n metallurgiverksamheten som Hathor var beskyddare Ãver. Studien undersÃker vad fÃr behov som uppstÃ¥r i metallurgikontexten och hur denna kan ha pÃ¥verkat och speglats i fÃrställningar kring gudinnan Hathors funktion i forna Egypten. Studien stÃdjer sig pÃ¥ William Padens teori om religiÃsa Världar fÃr att därigenom belysa hur behov i en specifik kontext kan spelgas i den ReligiÃsa Världen. UndersÃkningen baseras pÃ¥ tolkningar av en rad olika forskningsrapporter. Dels etnografiska dokumentationer om metallurgikontexter ifrÃ¥n Afrika sÃder om Sahara, arkeologiska utgrävningar frÃ¥n gruvomrÃ¥det i Timna i Sinai och forskares interpretationer kring gudinnan Hathors funktion i forna Egypten. IfrÃ¥n metallurgiverksamheten studerades dels hur den äldre teknologin fungerade och hur den inverkade pÃ¥ religiÃsa föreställningar och den auktoritära strukturen i Afrika. Därtill vad fÃr sorts belägg som finns fÃr metallurgiverksamhet i Timna i Sinai och hur gudinnan Hathors kults närvaro i gruvomrÃ¥det kom till uttryck. Dessutom studeras forskares interpretationer som rÃr gudinnan Hathors kults funktion, auktoritära struktur och kultens fÃrhÃ¥llande till konungen i forna Egypten. Dessa uppgifter analyserades därefter och studien visar starka indikationer pÃ¥ att gudinnan Hathor skapades och användes i syfte att gagna en begränsad grupps intresse i forna Egypten. Att gudinnan Hathors funktion och de offentliga festivalerna var till fÃr att upprätthÃ¥lla en auktoritär struktur och vidmakthÃ¥lla smidessläktets och prästerskapets makt.

Relevância:

10.00% 10.00%

Publicador:

Resumo:

Syftet med detta arbete är att undersÃka lärares yrkesidentitet i Tunabygdens lärarklubb mellan Ã¥ren 1930-1953, och se om deras självuppfattningar och föreställningar om sin yrkesroll som fostrare inom olika samhälleliga fält har fÃrändrats under klubbens verksamhetshistoria. FrÃ¥geställningarna arbetet har utgÃ¥tt ifrÃ¥n har varit: Vad anses i Tunabygdens lärarklubb vara lärarens angelägenheter i sin roll som fostrare, vad ingÃ¥r i lärarens fält? Hur reflekterar lärarna i Tunabygdens lärarklubb Ãver sin roll som fostrare inom de olika samhälleliga fälten? Samt, sker det nÃ¥gon fÃrändring under klubbens verksamhetshistoria gällande vad som uppfattas vara lärares angelägenheter i sin roll som fostrare, samt hur lärarna reflekterar Ãver sin egen roll som fostrare? Om sÃ¥ är fallet, vad kan detta bero pÃ¥? Ett flertal slutsatser kan dras utifrÃ¥n det berÃrda källmaterialet. En slutsats är att lärarnas fostransansprÃ¥k pÃ¥ samhälleliga fält grundar sig bland annat pÃ¥ en funktionell syn pÃ¥ läraryrket och skolan, där skolan och lärarna fÃrväntas tillgodose vissa samhällsbehov. Ytterliga slutsatser är att lärarnas självreflektion kring den egna fostrande rollen pÃ¥verkas i hÃg grad av samhällets utveckling.