El Sáhara con nombre propio : la educación, base de la sociedad construida en 30 años de exilio.

Se ofrece una visión particular sobre una visita a los campamentos saharauis en el exilio, tras su ocupación marroquí en 1975. Traza un panorama educativo desde distintos puntos de vista, como por ejemplo, las instalaciones donde se imparten las clases. Además, analiza el sistema de enseñanza, dividida en cuatro etapas: preescolar, llamados círculos infantiles, entre los 3 y los 6 años; primaria, obligatoria para todos los chavales, desde los 6 hasta los 12 años; secundaria, hasta los 18 años, en régimen de internado, completados en Argelia, Cuba y Libia; y universitaria, desarrollado en países europeos y los tres países anteriormente citados. El profesorado es completamente femenino en la educación preescolar y en el resto es de un 88 por ciento. Existe un gran fracaso escolar en secundaria y la formación profesional ofrece pocas salidas. La enseñanza básica tiene como materias la lengua, el cálculo, la historia y la geografía, las matemáticas y la física. Además de la lengua árabe, se enseña el español como identidad personal frente al área francófona que les rodea. Destaca las grandes deficiencias en infraestructuras, materiales y docentes, así como la masificación en las aulas y el escaso profesorado, que, además, no tiene salario. Otro punto de vista analizado es la atención de la población estudiantil hacia las personas extranjeras que les visitan en los campamentos y los programas de acogida en otros países, sobre todo en España, de los estudiantes con el fin de mejorar su calidad de vida y de formación.

Tendencia actual en Europea y América Latina.

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La danza africana, una historia sin palabras : posibles adaptaciones en el área de educación física.

Con el objetivo de conocer mejor la sociedad y la cultura del continente africano, dentro de una propuesta de educación intercultural, se enseña la música y la danza africana en el área de educación física. Esta experiencia nos acerca a los alumnos de este continente, cada día más presentes en las aulas españolas..

Una propuesta didáctica para la clase de ciencias : los viajes de Jules Verne.

Se realiza una propuesta didáctica para la clase de Ciencias a través de la obra literaria de Julio Verne. A Julio Verne se le considera el creador de la novela científica y se le denomina el novelista de la ciencia y las exploraciones. Sus obras destacan por una trama rápida y ágil, la solidez de los datos científicos que aporta y unos personajes muy atractivos. 'La vuelta al mundo en 80 días', 'Veinte mil leguas de viaje submarino', 'Viaje al centro de la tierra' o 'De la tierra a la luna' son algunas de sus novelas más conocidas. Se ofrecen tres propuestas didácticas: la medición de distancias y superficies; la explicación de la semejanza de triángulos a través de la novela 'La isla misteriosa'; y la explicación de conceptos como paralelo, meridiano, geodesia y topografía, a través de la obra 'Aventuras de tres rusos y tres ingleses en el África Austral'.

Proyecto Yeti.

En un Instituto de Educación Secundaria se pone en marcha un proyecto enfocado al alumnado con problemas de aprendizaje y adaptación. La experiencia se realiza con la puesta en marcha de una unidad didáctica que integra todas las áreas del currículum. Se explica la forma como han sido integradas las materias dentro de la unidad didáctica. Con la ayuda de un cuaderno de campo de un científico valenciano desaparecido en el Himalaya donde buscaba al Yeti, los alumnos van tomando interés en las diferentes materias escolares. Además de estudiar las materias curriculares, se realizan actividades de carácter extraescolar destinadas a la implicación y predisposición del alumnado.

Como tratar la inmigración en los medios pensando en la interculturalidad.

Desde mediados de los noventa la sociedad española está experimentado importantes cambios sociales, culturales y religiosos con la llegada de nuevos inmigrantes procedentes de Latinoamérica y África principalmente. A raíz de esto se analiza como en las rutinas productivas de los medios se observa que se imponen ciertos tratamientos textuales, visuales y sonoros a veces lejanos de la realidad multicultural. Por otra parte desde la recepción se destaca como se puede observar que se sigue asociando la inmigración con la imagen de la llegada en pateras, en particular con ciertas imágenes de sufrimiento y muerte. Los medios empiezan a mostrar la inmigración desde una mirada multipolar y de calidad pero el impacto visual e incluso formativo/informativo en los receptores es el de la patera aunque las imágenes y noticias de pateras representan un porcentaje casi insignificante sobre el total de informaciones difundidas. Finalmente se concluye como las propuestas que se siguen barajando desde estudios aplicados como este realizados conjuntamente desde la universidad con la administración y los medios de comunicación, es la mirada multipolar y diversa de la realidad debe incorporar tratamientos visuales, sonoros y textuales integradores y de calidad para proyectar la sociedad intercultural.

Promover la riqueza humana y las libertades culturales.

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De Tintín a Wangari Maathai.

Describe la situación de la sociedad africana, defiende la necesidad de seguir fomentando la cooperación internacional al mismo tiempo que promueve un replanteamiento de la situación educativa. Destaca el trabajo de las escuelas construidas en la década de los noventa por Intermón Oxfam, pero su objetivo actual es que la sociedad civil colabore en la construcción de modelos educativos de calidad.

Tres experiencias de cooperación.

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Para saber más.

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Pureza de María Santísima -RPM-.

Alberta Reig Adrover comenzó a dirigir el Real Colegio de la Pureza de Palma a los pocos meses de morir su marido. Unos años después, forma la primera comunidad religiosa y comienzan a abrirse pequeñas escuelas. Hoy en día los Colegios de la Pureza de María están presentes en Europa, América y África y desarrollan su labor educativa en colegios, escuelas universitarias, obras sociales, misiones y residencias universitarias. El estilo pedagógico de Madre Alberta se caracteriza por la prevención por la que el educador se anticipa para dar orientaciones, la excelencia, la presencia de contacto cordial con los alumnos y la atención individualizada. Los indicadores de esta pedagogía son la unidad de criterios, la creatividad y novedad en los métodos de educación y los métodos didácticos para seguir en la vanguardia; el saber conjugar la educación del corazón y de la inteligencia; la previsión y la organización; y la comunicación continua en un ambiente educativo en el que prima el espíritu de familia. Todo ello a través de unos criterios y recursos metodológicos basados en una motivación constante, un refuerzo positivo, la actividad luchando contra la pasividad, el amor a la naturaleza y la practicidad. Adjunta esquemas y una ficha con los datos y direcciones de la congregación.

Las escuelas almerienses un lugar para el intercambio y el aprendizaje de los valores de diferentes culturas

Expone los aspectos m??s relevantes de un estudio realizado para conocer los valores de los grupos de alumnos inmigrantes africanos y los del alumnado almeriense, con el fin de potenciar la educaci??n intercultural en los centros de Almer??a. Se seleccion?? una muestra intencional entre alumnos de 6?? de Primaria y de primer y segundo ciclo de la ESO de entros de Almer??a capital y escuelas del poniente almeriense. Se describe la metodolog??a de la investigaci??n y los resultados. Termina con unas conclusiones en las que destaca los valores significativos comunes a ambos grupos y aquellos que son representativos de cada uno. En funci??n de estos resultados, hace unas propuestas de actuaci??n..

Las funciones de los directivos desde la perspectiva de profesores-directivos de centros de educaci??n primaria y secundaria

Resumen basado en el que aporta la revista.

Cooperantes por un mundo más solidario.

Un crédito de síntesis para el segundo ciclo de ESO propone una inmersión real de los jóvenes en el mundo de África mediante la combinación del trabajo de aula, en el que se realiza un trabajo de documentación destinado a conocer diferentes aspectos de la realidad africana, y la estancia de tres días fuera de la escuela, en La Conreria (Barcelona), con educadores especializados. Los chicos y chicas simulan ser miembros de una ONG que lleva un proyecto de desarrollo en una zona subsahariana, de este modo conocen cómo viven sus gentes y los problemas que tienen, así como los esfuerzos que están realizando para desarrollarse y salir de la pobreza.

Ha estallado la paz. continuación.

Proyecto de Educación para la Paz iniciado el año anterior con un estudio de Latinoamérica y que para este curso gira en torno al conocimiento del continente africano y la construcción de juguetes no bélicos. Los objetivos son: crear actitudes pacifistas; sensibilizar al alumnado a través de la solidaridad, la cooperación, la aceptación de otras culturas, razas, etc; y fomentar sentimientos de respeto, valorando y considerando las diferentes formas de ser y pensar de las personas. La experiencia parte de la realidad concreta y cercana de los alumnos para alcanzar otras realidades más amplias y alejadas. Se utiliza para ello una metodología activa y participativa, en la que el profesorado actúa como orientador y estimulador, centrada en los agrupamientos pequeños para el trabajo de campo con reparto individual de tareas; y de clase, para la puesta en común, el debate, análisis de resultados y búsqueda de soluciones. Como primera fase se realiza un estudio de 'El Tercer Mundo: Africa' a través de coloquios, debates, murales, fiestas y exposiciones; y para la segunda fase se confeccionan juguetes no bélicos y se adaptan juguetes de tablero para hacerlos no competitivos y que puedan ser usados por los más pequeños. La evaluación se centra, sobre todo en la adquisición de actitudes y conductas y no tanto en el desarrollo de contenidos..