978 resultados para Vieira, Antonio, 1608-1697 Crítica e interpretação
Resumo:
En el presente texto se sostiene, con Rorty, que la verdad no es una propiedad de hechos ni mucho menos de objetos. Sin embargo, contra Rorty, se afirma que asumir esta posicin no implica la eliminacin del concepto de verdad de nuestros discursos tericos y filosficos, esto es, que sigue teniendo sentido hacer una reflexin filosfica sobre la verdad. La estrategia para mostrar esto es abiertamente pragmatista: se inicia con el anlisis de las prcticas de los hablantes para mostrar que no adquirimos los mismos compromisos cuando atribuimos verdad y cuando atribuimos justificacin (seccin 1); posteriormente, se evidencia en qu sentido la distincin filosfica entre verdad y justificacin es til socialmente (seccin 2); y para finalizar, se muestra que dicha distincin no entraa ninguna metafsica misteriosa (seccin 3).
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Resumen tomado del recurso
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En esta tesis se evalan las disposiciones del pensamiento crtico; se demuestra la circularidad de sus enunciados y, consecuencia de ello, su insuficiencia para cubrir la brecha que va de las habilidades del pensamiento crtico a la accin crítica.
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En este artculo se evalan las disposiciones del pensamiento crtico; se demuestra la circularidad de sus enunciados y, consecuencia de ello, su insuficiencia para cubrir la brecha que va de las habilidades del pensamiento crtico a la accin crítica.
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Se proponen actividades basadas en el pensamiento crtico y en la resolucin de problemas como metodologa alternativa para trabajar en la clase de matemticas.
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Pretende comprender la funcin y misin de la universidad en el marco salmantino, analizando las ventajas e inconvenientes que supuso ser considerada 'modelo' por el rgimen, as como analizar el proyecto salmantino que Tovar tena en mente,observar el grado de implicacin mtua entre la Univesidad y la ciudad de Salamanca, acercarnos a la figura de D. Antonio Tovar Lorente, como pensador e intelectual, quien intenta plasmar sus convicciones durante su periodo como rector, conocer y analizar el proyecto aperturista y europeista inicado en este periodo y su aplicacin en Salamanca, estudiar a profesores salmantinos que merecen un lugar destacado en la historia de la Universidad, as como el conocimiento del cuadro docente de Salamanca en este periodo, su edad, ideologa, dedicacin, acceso a la condicin de profesor...como tambin las caractersticas del alumnado. La poltica educativa universitaria es otro de los puntos a analizar, as como actividades y actos de la Universidad, la restauracin del grado acadmico de doctor, la importancia terica al fomento de la investigacin, la remodelacin y ampliacin de los espacios universitarios, los recursos econmicos de la Universidad en ese perodo, y por ltimo el significado del VII Centenario de la Universidad de Salamanca . El estudio ha sido realizado a partir del metdo histrico pedaggico, completado con el biogrfico, planteando una serie de etapas clsicas de heurstica, crítica y hermenutica, por lo que se parte de una fase predescriptiva en la que se plantea, identifica y justifica el tema a investigar. Lo cual remite a la formulacin de hiptesis, fundamento de la investigacin y requisito imprescindible para delimitar el objeto de estudio, as como la eleccin de instrumentos de medida y tcnicas de anlisis estadstico que nos guen en la interpretacin de los datos. Tras la recogida y seleccin de documentos, propios de la heurstica, se presenta una de las fases de mas cuidado asegurar la validez y autenticidad de los documentos utilizados, y por ltimo la construccin histrica y educativa del trabajo, desde una perspectiva gentico-evolutiva. Al tratarse de una investigacin de carcter histrico, y por lo tanto no experimental, no se cuenta con una muestra ni con unos instrumentos o anlisis estadsticos, ya que se basa en el rastreo de numerossimas fuentes tanto de carcter primario, haciendo referencia con esto a fuentes manuscritas obtenidas en numerosos archivos como el de Salamanca (Libros de actas y de registro de la misma, expediente de los profesores de la Universidad, en la Facultad de Ciencias, de Derecho, de Medicina y Filosofa y Letras, as como asuntos generales de Secretara General, y Asuntos Exteriores, documentacin sobre las distintas facultades existentes, antes nombradas durante el perodo de rectorado estudiado, as como los edificios y obras realizados, las cuentas generales, las cajas 1, 2, 3 referidas al VII Centenario de la Universidad de Salamanca, y analizada la correspondencia del Rector Antonio Tovar). Respecto al Archivo general de Alcal de Henares se han analizado numerosos expedientes de catedrticos de la Universidad. Fuentes secundarias: por un lado las impresas: Boletines Oficiales del Estado, estadsticas y escalafones de la enseanza superior, memorias acadmicas de la Universidad de Salamanca, Memorias de los Colegios Mayores, anuarios, ndices, indicadores, crnicas de la Universidad de Salamanca, oraciones con motivo de la apertura del curso acadmico en la Universidad de Salamanca y en otras Universidades. Tambin se ha analizado la prensa diaria (Adelanto, Gaceta, ABC), las revistas especializadas en el mbito de Salamanca (El Gallo, Trabajos y Das, Revista Universitaria, Revista de la Universidad. Escuela de Accin Catlica de Salamanca , Juventud Universitaria Masculina Accin Catlica, Cinema Universitario, Revista del Cine-Club del S.E.U. de Salamanca) Revistas de mbito nacional (La joven Espaa, Alferez...). Fuentes orales (Joaqun Riz-Gimnez Corts, Manuel Garca Ibez y Juan Antonio Tovar Larrueca, Fuentes grficas: planos, obras y reformas, y fotografas e ilustraciones. Rastreo de archivos, comprobando su veracidad y auntencidad mediante la interpretacin y comprensin de su contexto y significado. En este periodo an la Iglesia posee un gran poder dentro de la educacin. El sistema es centralizado, uniforme y al servicio de la ideologa dominante, sin margen para las lneas de autonoma, pero en esta poca se comienza a vislumbrar una apertura ya que aparece la Asamblea de universidades donde catedrticos comienzan a debatir sobre educacin.Sobre la figura de Tovar dentro de su papel como rector , dos principios fundamentales tiene en mente, por un lado, la modernizacin de la Universidad de Salamanca, otorgando nuevos estudios y especialidades, medios de investigacin, fomento de las publicaciones e intercambio cientfico, apertura al exterior, compromiso del profesorado, interrelacin de enseanzas;y dos, la formacin de minoras rectoras al servicio de la sociedad, en la que se contemplan preceptos netamente falangistas, de trabajo, esfuerzo, deber, as como de favorecer toda inteligencia personal, independientemente de su posicin social. Da gran importancia a las investigaciones y fomenta las bibliotecas , proponiendo la creacin de la Academia de las Ciencias de la Universidad de Salamanca, pionera en Espaa, aunque no llega a ver su funcionamiento.Tovar es consciente de que Salamanca es utilizada como imagen y modelo del rgimen, por lo que disea y establece la incorporacin de Salamanca a un nuevo renacer intelectual, asentada en aspectos de la Universidad cientfica alemana, y as mismo de la universidad anglosajona estadounidense en aspectos puntuales de financiacin, autonoma y fomento de la investigacin. Pero la realidad con la que cuenta la Universidad es pauprrima y un estudiantado interesado ms por la salida que el ttulo ofrece que motivado por aprender, por lo que se crean estudios especializados acordes con las necesidad de la sociedad e intereses de Salamanca, alcanzar una calidad manifiesta en las cuatro facultades, lo que implica tanto a la docencia como a la investigacin, reconocimiento de la autoridad del magisterio salmantino, con concesiones de autonoma corporativa desde el Gobierno Central y el impulso aperturista hacia Europa y Amrica.Lo que implica compromiso y dedicacin del profesorado; las relaciones interpersonales de maestro-discpulo mas all de las aulas, respeto hacia el alumno y dedicacin del mismo, estmulo a publicaciones universitarias, aliento hacia la conformacin de bibliotecas de facultades, seminarios, y sobre todas ella hacia la Biblioteca General de la Universidad, la reforma de espacios y edificios, los nuevos programas de enseanzas; los nuevos estudios; promocin de ctedras y seminarios, restitucin de antiguos privilegios, y la confirmacin del 'Alma mater' en su relacin con Hispanoamrica. Se produce una mayor proporcin de innovaciones frente al mantenimiento de una poltica y estructuras asumidas desde el comienzo de la dictadura. Por un lado se observa un continuismo de la universidad de Salamanca con etapas anteriores pero por el grado de innovacin percibida en cuatrograndes bloques, tambin es vigente: en la estructura universitaria, profesores y alumnos, en los saberes impartidos, y los medios a su alcanze..
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Resumen basado en el de la publicacin. Resumen en ingls
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Realiza una anlisis crtico de la aplicacin de estrategias empresariales de gestin en la enseanza pblica. Repasa la actuacin en poltica educativa en materia de calidad que se est llevando a cabo en estos momentos, realizando adems un breve repaso a la implantacin de sistemas de calidad. Finalmente se defiende la escuela pblica y se muestran las incompatibilidades con una gestin de calidad total..
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Se analiza la teora crítica de la educacin, sus orgenes en los aos 60 y su evolucin a partir de sus dos conceptos claves: la emancipacin y la mayora de edad. A finales de los aos 60 irrumpe en el mundo educativo una nueva corriente pedaggica. Su primer objetivo estriba en que el trmino emancipacin se sita como el concepto central de la ciencia de la educacin. Con esta idea la emancipacin se ve como un valor absoluto e indiscutible dentro de la formacin humana, basada en la crítica y en la liberacin como los dos puntales firmes de toda autorrealizacin plena. Se apoya en los presupuestos de la Teora Crítica. Sin embargo, esta ciencia crítica de la educacin, sumida en un extenso debate, es utilizada en numerosas ocasiones equivocadamente, por lo que era urgente un deslinde de posiciones y una clarificacin de conceptos. La propia evolucin de esta pedagoga crítica fue fomentando la aparicin de otro ideal educativo, el logro de la mayora de edad. Surge la necesidad de clarificar la autntica dimensin y alcance de estos dos conceptos claves, para no caer en una interpretacin negativa o parcial de la educacin. La autntica funcin de la educacin estriba en ayudar a cada educando en el proceso de lograr su perfeccin, primero a nivel individual, para obtener despus su integracin y participacin social, y para ello se requiere su emancipacin como liberacin y posibilidad de tomar sus propias decisiones de una forma madura.
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Esta obra es fruto del Seminario de Actualizacin Filosfica y est dirigida a los alumnos de COU del distrito de Alcal principalmente. El objetivo de dicho libro es intentar descubrir en las exigencias de la razn el fundamento de la moral a travs de siete captulos, tomando como referencia la 'Crítica de la Razn Prctica' de Kant..
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Resumen tomado parcialmente de la publicacin
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Este volumen tiene su origen en el curso de formacin del profesorado de Educacin Secundaria que se celebr en la Universidad Complutense en El Escorial, en el verano de 2006
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Se repasa la obra 'El cartero de Neruda' del escritor Antonio Skrmeta (1940) centrndose sobre todo en el tema, la ambientacin histrica, la descripcin de los personajes, el lenguaje, el tiempo narrativo y el tratamiento esttico y estilstico.
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Se plantea la Educacin Intercultural como un entendimiento crtico de las relaciones sociales. Se aportan una serie de criterios para adoptar un programa de ciencias sociales, donde se concibe la realidad social de la interculturalidad desde una perspectiva problematizadora. Se parte de la idea de que la prctica de la convivencia intercultural se asienta sobre un entendimiento crtico de las relaciones sociales.
Resumo:
Se expone el contenido y estado de la crítica textual, considerada una de las disciplinas ms filolgicas. Esta crítica es la ciencia que tiene como objetivo procurar un texto que refleje el estadio ms cercano al texto original. As, la crítica del texto se plantea desde una triple perspectiva: su relacin con la ecdtica, con la autenticidad y la veracidad.
