925 resultados para Identification with supervisor


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Este estudo tem por objeto a trajetória profissional e de escolarização do Agente Comunitário de Saúde (ACS), entendendo a escolarização como um processo de avançar no aprendizado dentro da escola formal e não apenas na formação profissional. Entende-se o trabalho como um princípio emancipatório, mas ao mesmo tempo repleto de contradições e, ainda, campo de exploração, na lógica do modelo de acumulação em curso. O objetivo geral do estudo é descrever e discutir a trajetória de trabalho, formação e escolarização dos Agentes Comunitários de Saúde inseridos na Área Programática 5.2 (AP 5.2). O estudo apresenta uma abordagem qualitativa, com base nas narrativas sobre o trabalho e vida dos ACS e o método de análise dos dados foi de base interpretativa com apoio do referencial da Hermenêutica-Dialética. Além disso, foi obtido um perfil quantitativo de escolaridade de todos os ACS. O campo da pesquisa foi a AP 5.2, no município do Rio de Janeiro. Os resultados evidenciam ampliação significativa em todas as faixas de escolaridade desses ACS após o início do trabalho. As razões apontadas para o ingresso no trabalho de ACS estão relacionadas à oportunidade de ingresso ou reingresso no mercado formal de trabalho e a proximidade da residência. A desvalorização e a falta de reconhecimento são apontadas como os principais motivos para os ACS deixarem a profissão. Alguns sujeitos apontaram como provisório o trabalho de ACS e sua permanência está vinculada a falta de outras perspectivas e também a sua identificação com o trabalho comunitário, remetendo a um caráter de dádiva. O princípio emancipatório do trabalho também foi apontado por alguns sujeitos, já que o trabalho propiciou a retomada de antigos objetivos, no caso, voltar a estudar. Também foram encontrados achados da influência do enfermeiro no trabalho do ACS e na sua opção profissional. Parece haver um desejo deste trabalhador em mudar de função, porém continuando na área da saúde, mas a garantia dessa mudança só será possível com uma ordem social mais justa. Com base nos resultados e no referencial teórico, conclui-se que o ACS deve ser olhado não apenas como um trabalhador que reproduz um modelo de relação de trabalho, mas que, como membro das classes populares, permite pensar mudanças a partir do conceito de inédito viável. Sua permanência como ACS e a garantia de que se cumpra a proposta de mudança indicada pela Estratégia de Saúde da Família (ESF) depende do reconhecimento técnico e político desse trabalhador.

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A tese tem por objetivo primordial observar a construção identitária de mestiças fidalgas nos romances Wide Sargasso Sea (1966), de Jean Rhys, True Women (1993), de Janice Windle, e Rosaura: a enjeitada (1883), de Bernardo Guimarães, considerando três fatores distintos: o multiculturalismo e a interracialização no século XIX; a tentativa de as protagonistas se passarem como caucasianas perante elites locais; a reprimida identificação das mestiças escravocratas com classes menos abastadas. Observam-se os pontos de convergência e divergência entre as obras estudadas, uma vez que o autor brasileiro discute a identidade como fator hereditário e nacional, enquanto as demais autoras a interpretam como construto cultural subjetivo. De modo geral, a pesquisa demonstra como estes autores resistem ao cientificismo que vislumbra o mestiço como ser degenerado, metabólica e ontologicamente desequilibrado, procurando advogar-lhe a imagem de modo distinto. Visto que Wide Sargasso Sea e True Women são releituras de obras oitocentistas, o trabalho também contempla relações intertextuais em dois vetores: o primeiro, voltado para relação entre hipertexto e hipotexto, e o segundo, voltado para a eventual relação entre Guimarães e as obras relidas por Rhys e Windle

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O cosplay traduzido como brincar de fantasiar é uma atividade realizada por algumas pessoas em eventos que reúnem admiradores de desenhos animados e histórias em quadrinhos japonesas. Alguns de seus participantes vestem-se como os personagens veiculados nesses meios e são chamados de cosplayers. Diferente de um baile à fantasia, lá eles podem interpretar os personagens e, normalmente, a escolha é feita com base na identificação com estes. Esta dissertação tem como objetivo principal compreender o fenômeno cosplay, como parte do mundo hipermoderno, que vem atraindo um crescente número de adeptos no Brasil, e que vêm a fazer parte da identidade de alguns desses jovens. Para isso, apresento um breve panorama sobre o contexto atual marcado por novas tecnologias, difusão do consumo, mudanças nas relações familiares, diluição das barreiras físicas e aumento das fontes de informação, que provocaram profundas mudanças nos modos de ser e agir no mundo. Destaco também a importância do papel do consumo, pois com a degradação das estruturas tradicionais que proporcionavam bases estáveis nas quais se apoiavam as identidades, estas foram se tornando incertas e fluidas e, assim, o mundo se prontifica a oferecer uma variedade enorme de objetos de consumo para constituí-la. Como o cosplay envolve o processo de identificação com os personagens do entretenimento japonês, apresento algumas características das histórias em quadrinhos japonesas que são considerados atrativos deste material, e discuto a questão da juventude e identidade, e a importância do imaginário, fatos marcantes deste fenômeno. A fim de entender mais essa dinâmica formou-se um grupo focal com cinco cosplayers, entre 16 e 21 anos, moradores do Rio de Janeiro, que contribuíram significativamente para a discussão de todo o trabalho. Além do divertimento e do aumento das habilidades na confecção das vestimentas, o reconhecimento social apareceu como uma das motivações para realização dos cosplays. Esse dado reitera a importância das interações no processo de formação da pessoa. Um outro dado relevante apontado foi que através de identificação com alguns personagens, os cosplayers acabam questionando suas próprias atitudes, reforçando com isso, o papel ativo desses jovens no consumo dos produtos midiáticos

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O presente trabalho destina-se à reflexão acerca de algumas das dimensões do projeto político e educacional posto em prática no período do Estado Novo (1937-1945), buscando focalizar estratégias encaminhadas no sentido da formação da população infanto-juvenil, com base em valores morais e sociais afinados com a ideologia do regime. No âmbito das estratégias voltadas para fortalecimento e legitimação do regime, que procurava construir uma identificação com a nação, houve a preocupação com a produção de uma imagem idealizada do próprio Estado Novo, da figura de Vargas diante do povo e de sua relação com este, em especial, com os trabalhadores e a juventude. Para isso, o governo lançou mão de estratégias diversas para popularização da figura do presidente diante dos jovens e produziu todo um conjunto de representações acerca de valores como família, educação, trabalho e nação. Tais estratégias compreenderam uma vasta produção de materiais impressos e, entre estes,biografias de Getúlio Vargas, voltadas para o público infanto-juvenil. Assim, a intenção deste estudo é refletir sobre a produção destes impressos no âmbito do projeto político e educacional do regime, buscando apreender de que forma estas publicações, que têm como pano de fundo a trajetória de vida do presidente, forneceram aos jovens modelos de comportamento e parâmetros de conduta valorizados socialmente e, em que medida, se configuraram, elas próprias, produtoras daquela realidade.

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Este trabalho tem por objetivo promover um estudo sobre a vida e obra política de Júlio de Castilhos, político do Rio Grande do Sul que nos primórdios da República, entre 1895 e 1898, governou aquele Estado instituindo ali um regime republicano de base autoritária segundo os preceitos da doutrina do Positivismo formulada pelo pensador francês Augusto Comte, mas que naquele momento colocava-se em aberta oposição à tradição do pensamento brasileiro fundado no ideário liberal. Uma trajetória política ainda mais significativa, pois presta-se ao estudo inicial da questão que dá sentido maior aos nossos estudos e que vem a ser as bases do autoritarismo brasileiro inscrito na História do país por dois episódios de governos autoritários em 1937 e 1964. Os governos estes que apresentam identificação com o projeto político de Júlio de Castilhos.

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No presente trabalho, o modelo de identificação de danos apresentado por Stutz et al. (2005) é utilizado. A contribuição do presente trabalho consiste em avaliar alguns pontos da identificação de danos em vigas e, em seguida, expandir o modelo para identificar danos estruturais em placas. Uma avaliação do comportamento das frequências naturais e da matriz de flexibilidade para uma viga de Euler-Bernoulli simplesmente apoiada, na presença de danos simulados pelo parâmetro de coesão é realizada. Essa análise, permite também o conhecimento das regiões onde há maior sensibilidade ao dano, ajudando a traçar estratégias para melhorar a identificação de danos em regiões que sofrem poucas alterações na presença de falhas estruturais. Comparou-se o comportamento dos dois primeiros modos de vibração da viga simplesmente apoiada na presença de um dano estrutural, com os dois primeiros modos de vibração da estrutura intacta e corrompidos por ruído. Diversos métodos de localização de danos e de otimização são avaliados na tentativa de identificar os danos simulados através do campo de danos proposto por Stutz et al. (2005) na presença de dados ruidosos. Após a apresentação de resultados da identificação de danos obtidos para uma viga de Euler-Bernoulli simplesmente apoiada, uma análise do comportamento das frequências naturais e da matriz de flexibilidade de uma viga de Euler- Bernoulli engastada na presença de danos é apresentada, assim como os resultados de identificação de danos considerando-se diversos cenários e níveis de ruído. Uma importante contribuição do presente trabalho consiste em propor um método de identificação de danos via matriz de flexibilidade onde o campo de defeitos para a placa de Kirchoff é modelado via MEF. Uma análise do comportamento da matriz de flexibilidade devido à presença de danos na placa é apresentada, assim como os resultados numéricos da identificação de danos estruturais com e sem a presença de dados ruidosos. Com a finalidade de reduzir o custo computacional na identificação de danos em estruturas complexas, uma hibridização entre o método de otimização por enxame de particulas (PSO, do inglês, Particle Swarm Optimization) e o método de otimização Levenberg-Marquardt é proposta. Resultados numéricos da hibridização para uma estrutura do tipo placa são apresentados.

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A educação a distância (EAD) é uma importante estratégia na realização de atividades de educação permanente em saúde. Contudo, as raízes pedagógicas de muitas destas práticas convergem para a reapresentação de uma educação tradicional e transmissora, sobretudo pela inexistência de momentos de interação social que possibilitem a troca e o compartilhamento de saberes. Neste sentido, os fóruns on line são considerados um importante recurso para promover um cenário interativo e estimular processos de construção compartilhada do conhecimento (CCC). Nesta pesquisa, defende-se a tese de que dentro da lógica dos processos de educação permanente em saúde, o fórum representa uma ferramenta interativa e possibilita a construção de saberes compartilhados. Assim, o objetivo geral é analisar os fóruns interativos como espaço de processos de ensino-aprendizagem entre enfermeiros da Estratégia de Saúde da Família em um curso de especialização em saúde da família a distância. Além disso, são objetivos específicos desta pesquisa: compreender a política e os projetos de educação permanente em saúde no Brasil; observar as interações sugestivas de processos de construção compartilhada do conhecimento entre alunos e tutores; analisar a percepção dos discentes do curso sobre o fórum interativo e as possíveis repercussões deste em sua prática profissional. A metodologia escolhidabaseia-se no estudo de caso. Na coleta de dados, foram utilizados questionários on line e análise dos fóruns temáticos das disciplinas do curso, segundo análise de suas redes sociais. Tal análise desdobrou-se na construção de três categorias: as relações comunicacionais e os processos interativos como essencialidades da CCC; a formação de grupos as redes sociais na EAD; o tutor como mediador do espaço virtual. Observou-se, neste estudo, que a construção das redes sociais dentro de uma turma de EAD obedece à mesma lógica daquelas construídas presencialmente, ou seja, é baseada na identificação com o grupo e na aceitação de ideias expostas por um determinado coletivo. Os tutores possuem papel essencial na formação das redes sociais e, também, no surgimento das relações dialógicas. As relações de cooperação dentro dos fóruns interativos indicam a existência de processos de CCC; contudo, assim como nas relações presenciais, é impossível dimensionar a influência e as consequências sociais destas construções na vida dos sujeitos. Conclui-se que o fórum possibilita a existência de relações comunicacionais, porém os desdobramentos interativos, bem como os processos de CCC, dependem, não só do instrumento utilizado, mas de outros fatores, como o estímulo do professor-tutor, a participação dos alunos e a criação de redes sociais cooperativas.

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本论文由三个部分组成。第一部分是综述性文章-天然C19-二萜生物碱的结构及其核磁共振波谱。这篇综述参考160余篇文献,将迄今为止发表的230余个天然C19-二萜生物碱按其结构和波谱特征,分为10个类型。重点叙述了每个类型的结构和核磁共振波谱,对一些立体构型与13C-NMR化学位移的关系进行了讨论。最后以表格的形式报导了每个天然C19-二萜生物碱的结构及其植物来源,并把其中170余个收集到的13C-NMR化学位移数据整理成表,作为手册,对鉴定此类化合物大有帮助。第二部分是实验论文--弯啄乌头的化学成分研究。重点报导了弯啄乌头(Aconitum campylorrhynchun Hand-Nazz.)中分离到的一个新生物碱--8-乙酰都啦碱(8-acetyldolaconine)的结构鉴定,并根据DEPT、COSY、COLO等对1H-NMR和13C-NMR的所有信号归属都进行了指定。通过各种图谱还发现这个生物碱的A环同时存在着椅式和船式两种构象导购体。另外还报导了从同一植物的生物碱部分分离到的两个二萜生物碱,它们都是嘟啦碱和aconosine.在非生物碱部分还分离到三个化合物,经鉴定证明是β-谷甾醇、棕榈酸和香豆酸。第三部分也是实验论文--展毛翠雀花中生物碱成分的研究。报导了从展毛翠雀花(Delphinium Kamaonense Var.glabrescens W. T. Wang)中初步分离到的两个生物碱。经IR、NS、1H-NMR和13C-NMR等方法确定结构,证明其中一个是新化合物,命名为展毛翠雀碱(glabredelphinine)。另外一个是前几年发现的二萜生物碱tatsiensine。这两个化合物的A环上都有碳-碳不饱和键,这在天然C19-二萜生物碱中还比较少见。This master's thesis consists of three parts. The first part is a review: The relationship between the chemical structures of natural C19-diterpene alkaloids and their NMR chemical shift data. The C19-diterpene alkaloids were divided into ten types according to their structures and NMR data. Some relationaships between configuration and NMR chemical shift have been discussed. The structures and distributions of more than 230 known C19-diterpene alkaloids and the assignments of 13C-NMR data of the 170 alkaloids of them were listed in tables. The second part is an experimental paper, Studies on the chemical constituents of Aconitum campylorrhynchum. Six compounds were isolated from the roots of title plant. One of them is a new alkaloid. It has been elucidaled as 8-acetyldolaconine by means of IR, MS, 1H-NMR,13C-NMR,DEPT,COSY,COLOC and on the basis of identification with aconosine by saponification. Other five compounds were idenfified as dolaconine, aconosine,β-sitosterol, palmitic acid and p-coumaric acid. The third part is also experimental paper: The alkaloids of Delphinium Kamaonense var.glabrescens. Two alkaloids were isolated from the roots of title plant. One of them, C22H22O6N,m.p.201-3℃,named glabredelphinine, was proved to be a new compound. Its structure has been established as 2(3)-dehydro-6-demethyl-18-delcosine by means of IR, MS, 1H-NMR and 13C-NMR.The other one was identified as tatsiensine by comparising of IR, MS, 1H-NMR and 13C-NMR data with that from the literatute.

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This study employed the compliance, identification, and internalization model of attitude change to explore the mechanism of rule-following behaviors in organizations. The objectives of this study were to examine the effects of individual utilitarianism and formalism on rule compliance, deference and rule-breaking behaviors, and the relationships between legitimacy, organizational identification, and value internalization. I surveyed 262 employees from a high-tech corporation in Beijing. After Confirmative Factor Analysis, Regression Analysis, and Structural Equation Modeling, I summarized main conclusions as follow. First, rule legitimacy and organizational identification have different effects on different rule behaviors. Perceived rule legitimacy and organizational identification have direct positive effect on rule deference. But the effects of legitimacy on rule-compliance and rule-breaking are moderated by organizational identification and value internalization. Only under high identification or value congruence with organization, could legitimacy perception predict rule compliance and breaking. Second, individual formalism (IF) has positive effect on rule compliance. IF’s positive effect on rule deference only appear under high value congruence between individuals and organization. Third, organizational identification works as a “valve” in the relationship between individual viewpoints and rule-breaking. Organizational identification turns off the tendency of utilitarianism to break rules, and turns on the tendency of formalism to inhibit rule-breaking. Forth, attitudinal and behavioral facets of utilitarianism and formalism have different influences on rule-following behaviors. Only individuals who are both attitudinal and behavioral formalists show deference to rules, while formalism as behavioral tendency predicts less rule-breaking. Fifth, innovation behaviors coexist independently with compliance and deference to rules. But the division between innovation and rule-breaking is obscure. Organizational identification facilitate both rule following and innovation. Sixth, women comply with rules more than men do, while men break more rules than women do. More aged people develop deeper identification with their organizations, and higher deference to rules. Individuals with higher education are fewer formalists, and accordingly defer to rules less and break more.

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In this article, we begin from the research about how money influences the behavior of people, and try to discuss how money influences people's moral judgment on the five degrees of morality (harm/care, fairness/reciprocal, loyalty/in-group, authority/respect, purity/sanctity). Meanwhile, we try to discuss whether the money priming is based on the mechanism of competition priming. Besides that, we want to find out whether moral identification and positive vocabulary could rescue the change of moral judgment after money priming. The money priming in this research is based on picture priming and syntax priming; the competition priming and moral identification priming are based on imagination priming. We chose the undergraduate, graduate student and adult as sample, combined the scale investigation with computer based experiment. This research contains five standard case experiments, which form three. Based on all the research above, we have some conclusions: 1. Money priming has impacts on moral judgment, which are not consistent on different degree of morality. But the total effect of money priming is that it changes moral judgment to a worse state. 2. Money priming is not complete competition priming, but social value orientation (including competition orientation) could mediate the influence of money priming on moral judgment. Generally, people with personal orientation or competition orientation could be influenced more easily by money priming. 3. After money priming, the moral judgment could be influence by moral identification and positive vocabulary. In all, both the moral judgment and positive vocabulary could make the moral judgment to a better state. But the function of them may be different, moral identification is more related to moral cognition and positive vocabulary is more related to moral emotional regulation. This research is based on priming method, and supports the money influence on psychology, the concept of morality and moral identification with experimental evidence. Also this research discusses the measurement of morality.

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Gibbs, Nathan, Examining the Aesthetic Dimensions of the Constitutional Treaty. European Law Journal, Vol. 11, No. 3, pp. 326-342, May 2005 RAE2008

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Both ethnic communities in Cyprus have maintained strong political and cultural ties with Greece and Turkey, respectively, and at some point of their twentieth century history, each has aspired to become part of either the former or the latter. Yet the way this relationship has been imagined has differed across time, space, and class. Both communities have adapted their identities to prevailing ideological waves as well as political opportunities, domestic alliances, and interests. The article evaluates different responses to ethnic nationalism, highlighting important intra-ethnic differentiations within each Cypriot community usually expressed in the positions of political parties, intellectuals, and the press. While the current literature identifies two major poles of identity in the island, "motherland nationalism" and "Cypriotism," the article suggests that the major focus of identity of Cypriots is identification with their respective ethnic communities in the form of Greek Cypriotism or Turkish Cypriotism. In fact, contentious politics in Cyprus from the ENOSIS/TAKSIM struggle to the April 2004 referendum demonstrate the interplay of external constraints and collective self-identification processes leading to the formation of these identities. The article concludes by identifying the implications of identity shifts for deeply divided societies and conflict resolution in general.

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This study explores identification with one's national group using two distinct but interrelated concepts: identity content and relational orientation. Theoretical distinctions were drawn between two forms of identity content: traditional-cultural and civic, and between two forms of relational orientation: blind and constructive. The multidimensionality of both identity content and relational orientation and the relationships amongst these components were examined in a British sample: positive relationships were hypothesized between blind orientation and traditional-cultural content and between constructive orientation and civic content. Principal components analyses confirmed the hypothesized factor structures, and the resulting scales were highly reliable. Relationships amongst the resulting factors were explored using regression analyses. The overall results indicate support for the orthogonality of both the two orientation dimensions and the two content dimensions. Moreover, the hypothesized relationships between forms of orientation and content were largely supported. In conclusion, this study highlights the importance of looking at the relationship between identity content and relational orientation. The implications of these observations for theory and research are discussed with reference to using categories to

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This paper explores the relevance of Pierre Bourdieu’s ‘epistemic reflexivity’ for the sociology of religion, in particular by examining his neglected address to the French Association for the Sociology of Religion in 1982. Whilst sociologists of religion have addressed some issues of reflexivity in their practice, less attention has been paid to the crucial scientific requirement, highlighted by Bourdieu, to break from the ‘illusio’ of that field and thus avoid alignments with positions taken by religious actors themselves. As a result, many sociologists inevitably participate in religious contestations and stakes, whether or not they affirm or deny their own religious identification with those they study. Although Bourdieu’s address was a response to a particular national and historical form of the sociology of religion, we argue that it retains much significance today and may lead to fruitful debate within the discipline.

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The 1980s saw a wave of African films that aimed to represent, on both local and international screens, a sophisticated pre-colonial Africa, thus debunking notions of the continent as primitive. Toward this aim the films inscribed the conventions of oral performance within their visual styles, denying spectator identification with the protagonists and emphasising the presence of the narrator. However, some critics argued that these films exoticised Africa, while their use of oral performance’s distancing effect echoed the ‘scientific’ distance structured by the ethnographic film, in which African societies were represented as ‘the other’. Souleymane Cissé’s Yeelen exemplifies this tension, transposing into cinematic form oral storytelling techniques in the depiction of a power struggle within the covert cult of the komo, a Bambara initiation society unfamiliar to most non-Bambara viewers. This paper demonstrates how the film negotiates this tension via music, which interpellates the international spectator by eliciting a greater identification with the protagonists than that determined at a visual level, while encoding a verisimilitude to rituals that may otherwise be read as the superstitious practices of ‘the other’. In this way, music and image in Yeelen operate as parallel, though often overlapping, discourses, bridging the gap between the film’s culturally specific narrative and formal components, and its international spectators.