Un modelo que combina aciertos.

Resumen basado en el que aporta la revista

Para saber más.

Resumen basado en el que aporta la revista

Andrés Manjón y la educación para todos.

Se reflexiona sobre la vigencia de la teoría pedagógica de Andrés Manjón (1846-1923) aplicada a la educación de minorías marginales. Los fundamentos básicos de esta teoría se basan en la actividad, el trabajo, el juego y la formación continua del profesorado. Estos principios se llevaron a la práctica con la fundación de las Escuelas del Ave María.

Un zapato pedido : o cuando las miradas saben mirar.

A la sociedad actual le cuesta ver las situaciones de pobreza que le rodean, adolece de una especie de ceguera que le impide sentir espanto o indignación ante estas situaciones extremas. Existen tres formas de exclusión: la supresión completa de una comunidad, la reclusión y, por último, la segregación a través de la inclusión. Esta tercera es la más corriente en la actualidad. La exclusión es hoy invisible a nuestros ojos se normaliza y así se naturaliza y desaparece como problema, nos acostumbramos a ella. Ni siquiera la pretendida universalización de la escolaridad básica ha disminuido esta exclusión pues la solución radica en el ataque directo a las causas. La escuela democrática tiene aún un papel muy importante que cumplir, debe contribuir a hacer visible lo invisible, a mantener viva nuestra memoria y a nombrar la barbarie. La escuela puede, de esta forma, contribuir a la lucha contra la explotación y las desigualdades.

Creación de mercados de educación en Chile.

Resumen tomado de las revista

Movimiento sin tierra : lecciones de pedagog??a

Resumen tomado de la revista

Desde los pueblos y ca??adas de Chiapas

Resumen tomado de la revista

La pedagogía culturalista de Juan Tusquets (1901-1998).

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Repensando la educación.

Los actuales modelos de sociedad neoliberal -en los que el paro, el desempleo y el empleo precario se están convirtiendo en una realidad inevitable- afectan a los centros de enseñanza que se ven presionados por la sociedad y en particular por las familias que exigen más calidad cultural y prácticas que faciliten al alumno la entrada en el mercado laboral de un país regido por una mala política economista .

Tagore, un precursor de la nueva educación.

Se analiza la época de Tagore, el contexto sociocultural y su biografía, su pensamiento antropológico, su modelo educativo y la primera escuela que creó en oriente, la de 'Shantiniketan'. Finalmente se resumen los principios educativo-didácticos y los principios activos y organizativos que configuran esta nueva escuela.

Por la educación pública para todos.

Conclusiones de trabajo redactadas y aprobadas por la totalidad de participantes en el Foro Mundial de Educación (Brasil, 2001). Es un texto provisional que se encuentra en proceso de revisión y en el que las organizaciones participantes pueden introducir enmiendas y correcciones. Consensúa diversas alternativas a la globalización neoliberal excluyente..

Lorenzo Milani : una escuela comprometida con los pobres.

Vida y obra de Lorenzo Milani, educador social y sacerdote florentino nacido a principios de siglo que dedicó su vida a la atención pedagógica de los marginados. Tras una breve introducción de su vida, presenta la teoría pedagógica de este personaje y la labor realizada en su 'escuela de Barbiana'.

Antón Semionovich Makarenko y la educación de adolescentes y jóvenes en riesgo social.

Vida y propuesta pedagógica del educador social soviético, Antón Semionovich Makarenko que, tras la revolución rusa de 1927, se enfrentó a la labor educativa de grupos marginados. Tras una breve introducción, pasa a hablar de la vida de este personaje, de su concepción educativa y de cómo concibe el espacio escolar y el papel del educador.

Fundamentación filosófica de la pedagogía amigoniana.

Ponencia del Congreso Internacional de Pedagogía Amigoniana, celebrado en Medellín (Colombia) en 2001. Analiza los fundamentos filosóficos de la pedagogía amigoniana -aquella orientada a alumnos con problemas personales, familiares o sociales- . Está estructurado en varios puntos: identificación y principios filosóficos, analítica ontológico-causal del ser, analítica ontológico-causal de la educación, razón de la misión, el ser de la educación amigoniana, el ser del educador amigoniano y el ser de la especificidad amigoniana.

La pedagogía amigoniana : un proyecto de liberación integral.

Ponencia del Congreso Internacional de Pedagogía Amigoniana, celebrado en Medellín (Colombia) en 2001. Plantea el tema de la liberación integral de la persona dentro de la pedagogía amigoniana. Tras la ambientación, pasa a analizar puntos como: la vida es alegría porque es amor, el egoísmo: ofensa al proyecto humano, Cristo esplendor de la humanidad, al encuentro de la verdad, hacia un crecimiento en fortaleza, acompañamiento cordial y un abrazo entre naturaleza y gracia.