Ruptura familiar.

La rápida modernización de la sociedad española y el gran cambio en la condición social de la mujer han modificado la vida familiar que ya no se corresponde con el de la familia tradicional. Ha crecido el número de rupturas familiares: separaciones y divorcios ¿Implica eso una verdadera crisis de la familia? Esta, sin embargo goza de buena prensa al haber adquirido en la imaginación colectiva las dimensiones de una utopía privada de felicidad. Pero se ha demostrado que el matrimonio es una institución frágil. La familia al ser un hecho social y producirse la ruptura traerá consecuencias sociales. Primero, para los hijos. Es el momento de dedicar más investigación a esta consecuencia de la crisis inicial de los niños ante la separación de los padres. Lo más factible no es evitar la ruptura, sino intentar minimizar los costes de dicha ruptura familiar en sus repercusiones sobre los hijos. Actualmente, las instituciones educativas y la familia, han de construir valores. Con esfuerzo hay que ir construyendo ámbitos donde la confianza mutua, la tolerancia ante el fracaso vayan apoyando la formación de identidades socialmente constructivas, en unas circunstancias diferentes. Y éstas pueden ser las de la ruptura familiar; socialmente inevitable, pero suponiendo el mínimo de costes para sus participantes.

Aliada de la escuela.

Se presentan los contenidos de la programación de La Aventura del Saber, que se distribuyen en cinco bloques temáticos, uno por cada día laboral de la semana, junto con los principales objetivos del programa: la formación permanente de adultos, la educación para la paz, la tolerancia y el respeto a las ideas y la información sobre las noticias más destacadas de la semana.

La metodología estructuro-global audio-visual y la enseñanza del francés a distancia.

La función de la Lengua en el Bachillerato es triple: como factor de promoción socio-económica que permite en algunos casos obtener mejoras salariales y en otros alcanzar puestos vedados a los que no conocen idiomas, la UNESCO recomienda su estudio por su función educativa respecto al ser humano, integrante de los distintos grupos nacionales, enriquecimiento del sentido crítico y de tolerancia al apreciar las diferencias y semejanzas de los distintos pueblos, una cultura humanista que debe procurar el estudio de la lengua francesa, máxime para nosotros si tenemos en cuenta que es un país fronterizo nuestro y que permite el camino para llegar a Europa, es lógico que la lengua francesa sea tan importante para nosotros debido a las relaciones comerciales, económicas, etcétera que se desarrollan en esta lengua.; como tercera función, y primordial, el apredizaje de, por lo menos, un idioma, es primordial para la formación de la personalidad. A partir de 1975 son importantes los avances conseguidos en el estudio de un idioma, sobre todo los esfuerzos de renovación didáctica, destacando las aportaciones de la metodología estructuroglobal audiovisual, nacida a partir de los años cincuenta y que está siendo renovada constantemente. Si el alumno ha de aprender el francés a distancia debe tener un material adecuado a través de cassettes con diálogos para aprender a pronunciar correctamente. Después se aprenderá a leer y escribir porque se supone que se sabe pronunciar correctamente y el transcribir la lengua oral es un ejercicio para fijar los conocimientos. Pero el aprendizaje de un idioma debe realizarse dedicando todos los días un tiempo concreto, esta regularidad es la permite aprenderlo. Así, en cada caso el alumno deberá actuar de acuerdo con las orientaciones más precisas y personales de su profesor-tutor y con sus hábitos de trabajo siempre y cuando resulten eficaces.

Educación intercultural en una sociedad global.

Este ensayo se incluye dentro del monográfico 'El hombre y el cambio de milenio'

Educar desde la paz y la no violencia.

Contiene: Vila Racons, un mundo a medida de los niños de Prescolar; La microelectrónica se incorpora a la formación ocupacional

Repensar l'estrangeria, definir la ciutadania : algunes reflexions sobre les noves immigracions. 'Reflexionar la extranjería, definir la ciudadanía : algunas reflexiones sobre las nuevas inmigraciones'.

Se plantea el problema de la inmigración, proponiéndose que se deben abandonar posturas paternalistas con respecto a los emigrantes, reconociendo y garantizando sus derechos, entendiendo esto como una garantía de la integración. No se debe reducir la integración a una mera asimilación, sino que se deben negociar las posiciones del espacio público desde las diferentes particularidades. Se plantean concepciones de la inmigración como ciudadanos, no meramente como mano de obra que sirve para mantener un sistema económico. Finalmente se propone la noción de tolerancia para la construcción de políticas de inmigración, pero esta tolerancia no debe reducirse únicamente a la vida privada, sino que también tiene que tener una repercusión en la vida pública.

Por sentir distinto : adolescentes homosexuales ante la homofobia.

Trata de las posibles consecuencias negativas que puede sufrir el adolescente homosexual por la presión de la sociedad: suicidio, utoestima baja, timidez, abuso del alcohol y las drogas, doble vida etc Y destaca el papel de los educadores, en una etapa tan especial como la adolescencia, en una sociedad en la que se supone la compresión y tolerancia ante la homosexualidad.

La educación para la salud como indicador de calidad en la enseñanza universitaria en el marco del EEES.

Resumen basado en el de la publicación

La educación intercultural : una cita obligada en la formación del profesorado.

Monográfico con el título: Hacia un proyecto de formación profesional del profesorado. Comunicación presentada en el VIII Congreso de Formación del Profesorado en Ávila, 5, 6, y 7 de junio de 1996. Resumen basado en el de la publicación

Islam y educación para la ciudadanía

Resumen tomado de la publicación. Monográfico : educación y ciudadanía

Educaci??n ciudadana y convivencia democr??tica

N??mero monogr??fico con el t??tulo: Competencias y profesionalizaci??n

Educación, violencia y derechos humanos.

Anexo I Cuestionario sobre violencia en los centros escolares p. 359-361

Cultura del diálogo y de la convivencia.

Se anuncia la convocatoria del año 2001 del Año Internacional del Voluntariado, con el deseo de que no caiga en el formulismo. Se plantea los concepto de diversidad y diálogo entre civilizaciones y se realizan propuestas relativas a la educación a través del diálogo.

A respetar al otro se aprende y se enseña.

Se reflexiona acerca de la enseñanza de valores ciudadanos y democráticos, así como el respeto hacia otros y la implicación de la escuela al respecto. Se critica la visión de la escuela que se da en los medios de comunicación y se ahonda en la enseñanza y aprendizaje del respeto dentro de la educación infantil.

Modelar al grupo.

Se recogen nueve pautas generales de acción que pueden seguir los profesores para gestionar la interacción del grupo: tolerancia, complicidad, atención, claridad de normas, respeto, ofrecer modelos alternativos de conducta, advertencia previa, 'mensajes yo' y tener en cuenta las circunstancias.