1000 resultados para EMPRESAS - ASPECTOS SOCIALES - COLOMBIA


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1)Ofrecer unas alternativas a la comunicacin para aumentar el desarrollo personal e intercambio social. 2) Revisar y llevar a cabo una valoracin crtica de algunos mtodos comunicativos, dedicando una especial atencin al sistema Bliss. Este estudio consta de tres partes bien diferenciadas. La primera est dedicada a describir las deficiencias de los sujetos a los que va dirigido, en su doble perspectiva: dificultad para llegar a formular mensajes orales cuya raz es expresiva o receptiva. La segunda parte est centrada en recoger los principales sistemas y tcnicas con las que pueden contar estos sujetos. Se hace una diferenciacin entre sistemas sin ayuda o con ayuda tcnica. Los primeros tienen una larga historia, Los deficientes auditivos son los primeros en contar con un medio codificado diferente al verbal. Los segundos, estn teniendo actualmente un importante desarrollo en personas con problemas fsicos graves, ofreciendo multitud de posibilidades de aplicacin. Por ltimo, la tercera parte, aborda -como en las anteriores, a nivel terico- la valoracin de las posibilidades, habilidades y necesidades comunicativas de sujetos no orales, asesorando sobre los programas y ayudas de comunicacin a emplear. 1) La dificultad de controlar movimientos limita la capacidad de tener intercambios positivos con personas y objetos de su entorno. Esto va a repercutir en forma negativa en adquirir las habilidades lingsticas necesarias. La falta de experiencia de manipulacin de objetos dificultad la adquisicin del nivel sensorio-motriz, estadio indispensable para instaurar las bases del lenguaje. 2) Se considera el lenguaje como sinnimo de habla y no de comunicacin. No se concibe que el nio pueda comunicar a travs de otros medios. A las personas que viven con l les resulta ms difcil comunicarse y no se esfuerzan en absoluto con l, con lo cual se inhibe cualquier situacin comunicativa. 3) Ante situaciones de carencia y dficit se hace imprescindible poner una serie de medios. Es necesario dar pautas concretas y realistas a los padres y personas que se van a comunicar con el nio, para que se consiga una interaccin correcta con su entorno. 4) Es necesario poner nfasis en los aspectos sociales y funcionales de la comunicacin y el lenguaje. Es necesario que el nio tenga necesidad de decir algo. En este sentido, se crea como imprescindibles la facilitacin del desarrollo de la representacin simblica. 5) Las ayudas tcnicas y los sistemas de comunicacin alternativos tienen mucho que aportar en esto, unas veces slo se utilizar como recurso el propio cuerpo. Otras, se recurrir a la tecnologa. En el primer caso los mtodos gestuales y el lenguaje de signos. En el segundo caso, ser el material de apoyo el que ayude. Estos sistemas alternativos al habla favorecen el progreso de determinadas habilidades cognitivas que se han sealado como imprescindible para la adquisicin del lenguaje. Tambin favorecen el desarrollo de habilidades de representacin o simbolizacin y comportamientos de comunicacin intencional. Podran servir como puente entre habilidades prelingisticas de representacin y el lenguaje propiamente dicho.6) Es necesario pues, si se quiere sacar el mximo partido a estos instrumentos, la adecuada utilizacin. En este sentido, la eleccin de los medios ms adecuados par cada nio en concreto, constituye una cuestin de suma importancia.7) Estos sistemas parece que se contraponen a que el nio adquiera el lenguaje por tcnicas habituales de rehabilitacin logopdica, pero, por el contrario, lo ideal es combinar ambas tcnicas con el fin de facilitar actitudes y habilidades propias de la comunicacin concebida en el amplio sentido de la palabra.

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Intentar aclarar los aspectos sociales, conductas, actitudes del liderazgo infantil; realizar un anlisis practico referido al influjo que puede tener el tipo de educacin familiar que recibe el nio sobre el liderazgo infantil. Trata sobre el liderazgo infantil. Se estructura en tres partes: la primera parte, trata sobre la definicin de liderazgo, los rasgos contra factores situacionales, la eficacia en el liderazgo, los estilos que existen, la actuacin del lder ante el grupo y cmo es su formacin. En la segunda parte se explica cmo es el grupo de pares, cmo son las conductas en situaciones sociales durante la edad de las pandillas y cmo es la percepcin de las actitudes y de las relaciones con los pares. Por ltimo, en la tercera parte, se trata sobre el liderazgo infantil y la educacin familiar y aparecen unas reflexiones finales. 1) El liderazgo ha sido un tema que ha interesado bastante,multiplicndose las teoras e ideas al respecto al mismo tiempo que avanzan. 2) La teora de los rasgos, la corriente situacionista pueden tener algo de verdad pero el lder es algo mas. 3) El lder es una persona que se va configurando en un ambiente social, familiar que va recibiendo cierto tipo de experiencias. 4) Se observa y se deduce que el liderazgo es difcil de abordar por partes.

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Estudiar la vocacin y todo aquello que vaya relacionado con el descubrimiento y la autorrealizacin o realizacin de s mismo a consecuencia de su pleno ejercicio. Desarrollar un enfoque diferente al presente en la perspectiva social, tratando problemas sobre las condiciones laborales. Localizar la profesin desde el mundo interno de la persona. Se divide en seis captulos: satisfaccin de las necesidades a travs del trabajo, la vocacin como desarrollo del concepto de s mismo, un breve estudio de los seres que han alcanzado la plenitud humana, el papel que desempea la educacin en el descubrimiento de la vocacin, algunos aspectos sociales del trabajo y el enfoque mdico de la ocupacin. En el captulo primero se centra el inters en el estudio de las necesidades: fisiolgicas, de seguridad, de afecto y amor, de respeto, la importancia del autoestima, de la independencia y de adquirir conocimientos, la necesidad de comprensin, belleza y de autorrealizacin. En el segundo captulo se centra en el estudio de la vocacin como desarrollo del concepto de s mismo, para la realizacin de la propia identidad. A medida que el individuo madura, va ejerciendo pruebas contra s mismo, muchas de las que tienen implicaciones en decisiones vocacionales. En el captulo tercero se explican los seres que han alcanzado su plenitud humana, definiendo a aquellos que alcanzan la autorrealizacin como gente que se expresa espontnea y naturalmente, llegando a alcanzar las metanecesidades segn Maslow. En el captulo cuarto se desarrollan los trminos educacin y vocacin, aludiendo a una pedagoga que de paso a una maduracin, teniendo en cuenta los factores psicolgicos, intelectuales, y emocionales de los nios para su correcta maduracin y autorrealizacin. En el captulo quinto se desarrollan los aspectos sociales del trabajo, como medio imprescindible para la realizacin profesional. Por ltimo, se explica la importancia de esta realizacin para la salud personal. Gracias al trabajo deseado el sujeto puede expresarse a s mismo, refirindose al trabajo como el gran mdico de la persona. 1) Para vivir intensamente tambin hay que desarrollar un actividad incesante, ya que la vida humana es actividad consciente, 2) La singularidad es una cualidad de carcter estructural y por tanto total y configuracional, 3) Necesitamos conocer, aceptar y comprometernos en desarrollar esa singularidad para conseguir la propia felicidad, consiguiendo as un hombre autntico, 4) El conocimiento de la personalidad nos conduce al descubrimiento de nuestra vocacin: optamos por una ocupacin que concuerde con nuestras necesidades, nuestros valores y aspiraciones, 5) Una vocacin cuando es autntica es capaz de conjugar placer y realidad, 6) El objetivo fundamental de la educacin moderna es lograr la madurez del nio, 7) Una persona que ha logrado descubrir su vocacin, la ejerce y desarrolla plenamente su identidad, vive satisfecha y feliz.

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Conocer la realidad histrica de su poca, los aspectos sociales, educativos as como los factores ms influyentes en su actuacin pedaggica. Conocimiento dentro de la pedagoga espaola de los principios bsicos de los Jesuitas, en particular del Padre Ayala, del origen y desenvolvimiento de su obra.. Investigacin histrica.. Analiza la situacin social, econmica y educativa ms influyente en la realizacin educativa del autor. Lneas fundamentales educativas propuestas por los Jesuitas. Realiza una revisin de la personalidad del Padre Ayala dentro de la Compaa de Jess, realizando un anlisis de la teora educativa de los colegios dirigidos por l. Se analiza la pervivencia y actualidad de sus teoras. Se observa un impulso educativo ms all de las aulas, desde la asociacin nacional de propagandistas.. El Padre Ayala trata de elaborar una educacin capaz de hacer que el hombre establezca una relacin espiritual con las formas modernas de trabajo y de vida, que sepa servirse de los elementos modernos y sea capaz de participar activamente en todas las esferas de la vida social. Esta educacin le abre posibilidades de liberarle de cualquier alineacin. Se sita entre la Escuela Nueva (activa) y la escuela tradicional. El aspecto moralizante est orientado en la lnea pedaggica de los jesuitas, fomenta la pedagoga de los valores, la educacin como proceso de ayuda al sujeto, para la mejora y desarrollo de las potencialidades del individuo.

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Monogrfico con el ttulo: 'Aprender a convivir'. Resumen basado en el de la publicacin

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En los ltimos quince aos se produjo en Amrica Latina un gran nmero de pelculas que abordaron con desencanto la vida de los personajes marginales de la gran urbe. Los filmes configuran una tendencia en el cine regional que ha empezado a denominarse realismo sucio. Este libro plantea un anlisis de las implicaciones sociales, culturales y cinematogrficas del fenmeno a partir del concepto de cine de la marginalidad. Filmes como Rodrigo D. no futuro (1990), Pizza, birra y faso (1997), La vendedora de rosas (1998), Ratas, ratones y rateros (1999), Amores perros (2002) y Un oso rojo (2002) son examinados con minuciosidad para descubrir el horizonte discursivo que los explica. El Cine de la Marginalidad define una nueva situacin histrica nacida del agotamiento del paradigma nuevo cine latinoamericano surgido en los aos de 1970. Plantea una singular combinacin de modelos narrativos de ficcin y procedimientos documentales a travs de la apropiacin de gneros cinematogrficos del primer mundo desde la periferia. Se caracteriza por reconstruir el punto de vista del sujeto marginal ms all de las narrativas de redencin y progreso propias de la cultura ilustrada. De ah que el autor sostenga que este cine introduce en la escena pblica la vivencia de los sujetos y las subculturas excluidas de la instituciones sociales. Sin embargo, esta visibilizacin del mundo marginal, lejos de ser transparente y apacible, muestra la imagen intraducible y violenta del sujeto subalterno, que desafa al propio relato cinematogrfico y deja ver el lmite de la racionalidad capitalista y la cultura letrada.

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Este trabajo est centrado en el tema de las microfinanzas, el cual se ha convertido en uno de los principales mecanismos de la economa del desarrollo en los ltimos aos. A partir de este tpico, desarrollaremos la idea principal de nuestro estudio, que consiste en investigar el financiamiento informal en la frontera norte ecuatoriana, enfocndonos especficamente en la ciudad de Tulcn, debido a su importancia econmica y geogrfica dentro de esa regin fronteriza. Inicialmente describiremos el marco conceptual de nuestro trabajo, definiendo conceptos bsicos como los de microfinanzas, microcrdito y microempresa; posteriormente analizaremos a grandes rasgos la situacin microfinanciera actual en el Ecuador y dentro de esta, el contexto del financiamiento informal en nuestro pas. Este estudio contina con el anlisis del financiamiento informal en la frontera, para lo cual describiremos las caractersticas principales del sector formal en Tulcn, y cuales son las percepciones de los representantes de este sector a cerca del financiamiento informal; posteriormente detallaremos las principales modalidades de este que se encuentran presentes en la ciudad. El propsito fundamental de este trabajo es el de mostrar cual es la situacin actual de financiamiento informal en la frontera, para de esta forma determinar su influencia en la poblacin directamente relacionada con este fenmeno: los ms pobres.