Utensilios y máquinas.

Resumen basado en el del autor

La antroposofía de Rudolf Steiner en la Escuela Waldorf.

Dar a conocer la concepción filosófica de Rudolf Steiner y sus consecuencias en el terreno pedagógico a través de la escuela Waldorf. Educación en Rudolf Steiner. Se analiza la Antroposofía como ciencia del conocimiento y la realidad de la escuela de Waldorf bajo tres ejes: método pedagógico, profesorado y organización, y su expansión. Bibliografía. Análisis histórico, análisis conceptual. Cree en el hombre como ser integral que empleando todas sus facultades, activa, imaginativa e intelectual, puede lograr una comprensión del mundo más completa. El ritmo y la polaridad son dos elementos claves de la antroposofía. A partir del estudio de la infancia se establecen las enseñanzas adecuadas. El modelo escolar de Waldorf se basa en la libertad, igualdad, fraternidad, siendo la autoeducación un requisito indispensable para evolucionar hacia una educación verdadera. El hombre necesita reconquistar su dimensión espiritual anulada por el materialismo. En esto se funda la pedagogía de Steiner y la escuela Waldorf.

De la tecnología educativa a la tecnología para la educación.

En los años 50 el fenómeno revolucionario en la ciencia y la tecnología condujo al mito del desplazamiento del hombre por la tecnología. Este fenómeno ocurrió tanto en la esfera productiva directa como en la Educación. Hoy sabemos que no es posible el desarrollo tecnológico si no va acompañado del desarrollo humano. Las ventajas y retos de la tecnología para el mundo de la Educación, se convierten en tema obligado de nuestros debates. Este trabajo se propone abordar dos aspectos fundamentales: la incidencia de la tecnología en el proceso docente junto al hombre; la tecnología y el hombre en la gestión del conocimiento y la información..

Tratamiento cognitivo-conductual de los abusadores sexuales intrafamiliares : estudio de un caso.

Resumen tomado de la revista

Ideolog??a y Educaci??n Religiosa en los libros de lectura de la Escuela de la Restauraci??n Espa??ola

Resumen tomado de la revista

Usos y abusos de la educación histórica.

Este artículo es la versión en castellano de otro escrito similar en lengua gallega en la revista dezeme(nõ1, abril, 2000, 17-23)

Mujer y cultura : la educación de las mujeres en la Edad Moderna.

Repasa a través de la historia la educación de las mujeres. Comienza con los siglos XVI y XVII donde ya algunos humanistas empiezan a defender la igualdad de hombres y mujeres. Pero es el siglo XVIII, el que pone de manifiesto la importancia de la educación y la necesidad de ampliar esa educación, gracias sobre todo a la publicación de la Enciclopedia. En cuanto al desarrollo de la enseñanza femenina tenía como núcleo el hogar, con profesores particulares. Había muy pocas escuelas, por lo que la enseñanza era particular o se impartía ocasionalmente en los conventos. Y, es ya en el siglo XVIII cuando el hombre puede ser perfeccionado gracias a la educación. Esta idea se difunde a través de las academias y varios medios que contribuyeron a la difusión de una nueva mentalidad. Es muy importante la labor de la prensa. Pero, es a finales del XVIII cuando aparecen pensadores y teóricos que comienzan a defender a las mujeres.

Estudiar e investigar : la enseñanza de la mujer en la política educativa de la Junta para Ampliación de Estudios.

Resumen tomado de la publicación

Cambio climático y fauna.

Resumen tomado de la publicación

La teor??a de la ense??anza en M. Montaigne

Resumen basado en el de la publicaci??n

Antropología, relativismo cultural y principios.

Resumen tomado de la publicación

Federico de Onís, nexo de culturas : España, Estados Unido, Puerto Rico.

Resumen tomado de la publicación

Antecedentes de la construcción teórica en Antropología de la Educación.

El estudio sobre el hombre surge en el ámbito filosófico. La teoría de la evolución al situar lo humano en el ámbito de la naturaleza da un nuevo sentido al saber antropológico inaugurando las antropologías de corte empírico-positivas. En el campo de la antropología cultural, en las últimas décadas, con la desaparición del exotismo y la necessaria incorporación al estudio de las sociedades complejas, ha sufrido profundas transformaciones. En este sentido, si los datos antropológicos han de generalizarse a nivel global, deben combinar el uso de técnicas cualitativas y cuantitativas. En el campo conocido como 'Antropología y Educación' el uso de técnicas etnográficas para el estudio del aula y la escuela es bastante unánime, pero si sus datos han de servir a la toma de decisiones educativas de ámbito general es necesario avanzar por los caminos de los análisis antropológico-sociales, en las llamadas sociedades complejas.

Una historia epistemológica del tiempo : desde la tecnología a las representaciones.

Resumen tomado de la publicación

La neolitización : Curso de Actualización Científica y Didáctica en Ciencias Sociales.

Se presenta una unidad didáctica elaborada en el Curso de Actualización Científica y Didáctica de las Ciencias Sociales para profesores de Educación General Básica y Enseñanzas Medias, que se ha desarrollado en el CEP de Logroño durante los meses de junio, julio y septiembre del curso 1989-90. Los componentes se dividieron en pequeños grupos y cada uno debían desarrollar una unidad para ser posteriormente experimentada en el aula. El tema era el Hombre Primitivo y la neolitización. Las unidades están destinadas a los alumnos de 1õ curso de Secundaria Obligatoria (12-13 años), con las que se pretende en todo momento que el alumno no esté pasivo en la clase y que participe activamente en su aprendizaje, que no se limite a oír lo que dice el profesor. Fundamentalmente que se sienta partícipe de su propio proceso de aprendizaje.