1000 resultados para Miró, Joan, 1893-1983 Crítica e interpretação
Resumo:
Resumen tomado de la publicacin
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En el presente texto se sostiene, con Rorty, que la verdad no es una propiedad de hechos ni mucho menos de objetos. Sin embargo, contra Rorty, se afirma que asumir esta posicin no implica la eliminacin del concepto de verdad de nuestros discursos tericos y filosficos, esto es, que sigue teniendo sentido hacer una reflexin filosfica sobre la verdad. La estrategia para mostrar esto es abiertamente pragmatista: se inicia con el anlisis de las prcticas de los hablantes para mostrar que no adquirimos los mismos compromisos cuando atribuimos verdad y cuando atribuimos justificacin (seccin 1); posteriormente, se evidencia en qu sentido la distincin filosfica entre verdad y justificacin es til socialmente (seccin 2); y para finalizar, se muestra que dicha distincin no entraa ninguna metafsica misteriosa (seccin 3).
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La finalidad es demostrar, a travs del contenido de sus introducciones, que Joan Mascar i Forns era un iogui (con dos acepciones: como idea de mstico y como persona conectada con la parte mas trascendente de la existencia humana), que segua las doctrinas ioguicas definidas y recogidas sobretodo en la Bhagavad Gita. Se propone mejorar el conocimiento de las ideas de Mascar referentes a la espiritualidad, como relacion las ideas de diferentes tradiciones y cmo aprendi que la religin autntica slo es una. El tipo de investigacin es de carcter descriptivo y analtico, as como de carcter claramente bibliogrfico y terico. Se pretende describir el pensamiento de Mascar procurando llevar a cabo una relacin con sus influencias y gnesis; por tanto, la investigacin recae sobre un solo sujeto. Se estructura en dos grandes bloques; el primero de ellos hace referencia al anlisis bibliogrfico de las obras de Mascar; en el segundo de ellos se realiza una lectura crítica de los conceptos que configuran el pensamiento de Mascar. Finalmente se adjuntan dos anexos de material indito de Mascar sobre autosugestin y cristianismo. Se acepta la hiptesis planteada, enumerando los conceptos ms relevantes de Mascar, analizados durante toda la investigacin, as como la explicacin final y concreta de los mismos. El ideal y concepto de amor es el eje bsico de las obras de Mascar; concepto central de su pensamiento.
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Durante los siglos XVII y XVIII se presentaron varias querellas ante el Tribunal de Justicia Criminal del Nuevo Reino de Granada, en las que se denunciaba que haba personas que ejercan los oficios mdicos sin tener ttulos que los acreditaran como facultativos en las artes curativas. Por ese entonces, se crea que quienes utilizaban yerbas y conjuros como mtodos teraputicos, por lo general mujeres, deban ser juzgadas como yerbateras-envenenadoras, porque no pretendan curar sino matar a quien consumiera sus preparados. El texto establece que los procesos criminales por envenenamiento constituyen un prisma en el que convergen diferentes problemticas del periodo colonial neogranadino, relacionadas con la salud, los oficios mdicos, las enfermedades, las creencias mgico-religiosas, el ideal de mujer en la poca, la delincuencia, y las dinmicas de las instituciones espaolas, entre otras. De esta manera, se estudi cmo fue la relacin entre los aspectos jurdicos, las leyes criminales (dictadas por la Corona) y las conductas desviadas (relacionadas con el crimen por envenenamiento) de los habitantes del Nuevo Reino de Granada, entre los siglos XVII y XVIII. Para ello se revistaron desde diferentes perspectivas, varios temas del mundo colonial neogranadino, relacionados con los rumores, la comidilla, los chismes y la importancia de la comunicacin hablada en el virreinato; el problema de la honra, como una de las virtudes ms sobresalientes de la poca y las creencias de la cultura popular con relacin al envenenamiento y los diferentes mtodos curativos.
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Esta recopilacin se ha concebido para las personas que no conocen la obra de Joan Mascar y para aquellas que, a pesar de conocerla, no se haban dado cuenta de su legado educativo. El objetivo, pues, es actuar de lupa, evidenciar que Joan Mascar, adems de poeta, traductor y orientalista, era maestro. El suyo fue un maestrazgo en el sentido oficial de la palabra, pues lo ejerci en la Escuela de Comercio de Palma, en el Parameshvara College de Ceyln, en la Universidad de Cambridge y en la Universidad de Barcelona. Y fue maestro tambin en el sentido oriental, porque todo cuanto aprendi de la vida lo leg a la humanidad, como demuestra su obra pstuma La creacin de la fe. El presente volumen contiene escritos de cinco obras diferentes, todas las suyas excepto el Bhagavad Gita, que debera transcribirse completa puesto que en su totalidad es una parbola de la educacin. La obra de Mascar es reducida pero de una gran profundidad, y sus pensamientos merecen ser ledos como l mismo sealaba: en plan erudito, como literatura, poticamente y espiritualmente. El volumen empieza con un breve resumen biogrfico extrado de sus obras y de la biografa de Joan Maim.
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Resumen tomado del propio recurso
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Resumen tomado del propio recurso. Es un material didctico destinado a adultos, ya sea profesorado como padres, y forma parte de la actividad Un dia con Joan Mir del Programa Didctico de la Fundaci Pilar i Joan Mir a Mallorca con la colaboracin del Departament de Dinmica Educativa
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Este material se present el 24 de junio de 1993, festividad de San Juan, con motivo de la celebracin del centenario y onomstica del artista. Resumen tomado parcialmente del propio recurso
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El objetivo de este material es complementar la exposicin conmemorativa del dcimo aniversario de la inaguracin de la Fundacin Pilar i Joan Mir en Mallorca. Es una herramienta para descubrir, pequeos y adultos, el mundo creativo de Joan Mir. Cuenta con actividades para realizar durante la visita a la exposicin, y se completa con un glosario.
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Resumen tomado del propio recurso
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Resumen tomado del propio recurso
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El dolor es un problema importante para los pacientes hospitalizados en las UCI porque genera malestar y distrs. Adems, la investigacin ha demostrado que en algunos pacientes crticos el dolor agudo puede persistir despus de alta y convertirse en crnico. La gestin eficaz del dolor en pacientes crticos requiere un enfoque interdisciplinario, que incorpore la visin y trabajo de expertos que representan una amplia variedad de especialidades clnicas. As, la utilizacin de la intervencin psicolgica en el tratamiento del dolor es una parte integral de un enfoque global. Basado en una revisin de la evidencia cientfica, se identifican y sealan: (1) los tipos de dolor ms comunes; (2) las caractersticas del dolor; (3) las patologas ms frecuentes asociadas con la presencia de dolor; (4) los procedimientos que generan dolor en la UCI; (5) los mtodos de evaluacin del dolor; (6) la intervencin del mismo y; (7) la contribucin del psiclogo en la evaluacin y manejo del dolor con el paciente, los familiares y los profesionales de la salud. La revisin realizada indica que los procesos psicolgicos influyen tanto en la experiencia del dolor como en los resultados del tratamiento, por lo tanto la integracin de los principios psicolgicos en el tratamiento del dolor parecen tener potencial mejora de los resultados beneficiando la salud del paciente.
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El propsito de este estudio de caso es analizar el proceso de reparacin a las vctimas de la comunidad indgena Wayu de Baha Portete por los daos causados con la masacre del 18 de abril de 2004, a partir del pensamiento propio sobre la reparacin. Para esto se presentan las distintas percepciones que existen en la comunidad sobre las afectaciones sufridas por el conflicto armado y las concepciones sobre el territorio y la justicia en la cultura Wayu, y se analiza la importancia de reivindicar estos significados en el proceso de reparacin colectiva que adelanta la Unidad de vctimas con estos indgenas, para la efectividad del mismo. Lo anterior se basa en el trabajo de campo realizado en La Guajira con la comunidad de Portete y funcionarios de la Unidad, otras fuentes primarias como informes institucionales, al igual que en la revisin de legislacin y textos acadmicos sobre la materia.
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La disertacin terica clsica sobre la injerencia de la opinin pblica en la formulacin de la poltica exterior de los Estados Unidos estuvo enmarcada por el consenso de Almond y Lippmann, el cual arguye que la opinin pblica es voltil, carente de estructura y que ejerce un impacto muy limitado en la conduccin de la poltica externa; la opinin pblica se identific como una masa desarticulada y poco informada, y bajo el realismo poltico se acentu este paradigma clsico.
