996 resultados para Cisma de 1130


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El significado y la utilidad de la educación no formal en el momento presente nos fuerza a investigar y reconocer sus posibilidades y a incidir en su desarrollo en virtud de las personas más que en la tipología de programas, acciones e instituciones. Es la persona la que se educa y/o es educada. Los autores parten de una reflexión de la Teoría General de Sistemas. La educación es un sistema de elementos en interacción mutua y continua. La educación no formal es un sistema abierto y genera una serie de procesos de comunicación para lograr efectos educativos. Es la totalidad de la vida la que va generando el proceso de educación de la persona. Intentamos aproximarnos a un concepto de educación no formal que se define dentro de la estructura sistémica de educación.

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Esta investigaci??n parte del an??lisis de los distintos modelos de educaci??n intercultural y la necesidad de dise??ar programas educativos estructurados para desarrollar actitudes interculturales en la escuela. Estos programas est??n centrados en estrategias educativas de participaci??n activa, aprendizaje cooperativo y comunicaci??n persuasiva. Han basado el dise??o cuasi-experimental en la Teor??a de la Acci??n Razonada de Fishebein y Ajzen. El an??lisis estad??stico de los resultados confirma que las actitudes hacia la diversidad cultural mostradas por los alumnos que participaron en el programa mejoraron significativamente. La principal conclusi??n que se extrae se??ala la necesidad de ense??ar actitudes interculturales en todas las escuelas para prevenir las actitudes racistas y xen??fobas que se desarrollan si no se interviene pedag??gicamente. Los efectos positivos de este programa pueden incrementarse si se desarrolla a lo largo de todo el curso escolar y se implica toda la comunidad educativa.

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El estudio sobre el hombre surge en el ámbito filosófico. La teoría de la evolución al situar lo humano en el ámbito de la naturaleza da un nuevo sentido al saber antropológico inaugurando las antropologías de corte empírico-positivas. En el campo de la antropología cultural, en las últimas décadas, con la desaparición del exotismo y la necessaria incorporación al estudio de las sociedades complejas, ha sufrido profundas transformaciones. En este sentido, si los datos antropológicos han de generalizarse a nivel global, deben combinar el uso de técnicas cualitativas y cuantitativas. En el campo conocido como 'Antropología y Educación' el uso de técnicas etnográficas para el estudio del aula y la escuela es bastante unánime, pero si sus datos han de servir a la toma de decisiones educativas de ámbito general es necesario avanzar por los caminos de los análisis antropológico-sociales, en las llamadas sociedades complejas.

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Existe una preocupación creciente en las escuelas infantiles sobre la calidad de atención en los servicios para la infancia. Para lograr esta calidad es importante el trabajo en equipo de los profesionales del centro escolar y el trabajo con las familias.

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Estos textos tienen su origen en una ponencia presentada por los autores en el Congreso Internacional 'La educación infantil a debate', celebrado en Granada en 1998

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Se presenta una experiencia llevada a cabo con alumnos de una escuela de educación infantil de Alicante. A partir de la presentación de las imágenes simbólicas del pintor Quint Buchholz, los niños de esta escuela crean sus propias composiciones escritas. El resultado es un conjunto de historias y relatos cortos sorprendentes. Se reproducen algunos de ellos junto con la ilustración que motivó en los niños la historia.

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Se narra la experiencia de creaci??n de dos escuelas infantiles en el Pol??gono Canyelles de Barcelona. Tras una descripci??n de las caracter??sticas socio-econ??micas del barrio, se describe el proceso de creaci??n desde su concepci??n, en los a??os 70, hasta la actualidad. Se hace especial hincapi?? en la ayuda y apoyo que prestaron las familias para hacer del proyecto una realidad. Tambi??n se describen los pilares pedag??gicos sobre los que se construy?? el proyecto educativo.

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Descripción de un proyecto de trabajo realizado en un centro de educación infantil para la mejora del momento de comer. Se realiza un proceso de reflexión conjunta del equipo del centro sobre el funcionamiento del comedor escolar, analizando la práctica diaria y las posibles mejoras.

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Estudio basado en la documetación aportada por el CEDEFOP en varias de sus publicaciones. Se observa en todo momento la importancia que está adquiriendo la participación de las partes sociales, organizaciones sindicales y patronales, en conexión con la actuación del Estado en el tema capital de la Formación Profesional Inicial y Continua..

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El II Programa Nacional de Formación Profesional se elaboró en marzo de 1998. Este Plan se plantea metas muy ambiciosas sobre todo en lo que atañe al reconocimento de la formación ocupacional y-o la experiencia ocupacional en la propia empresa, con el fin de que se pueda alcanzar una cualificación plena reconocida y certificada. Se planea las modificaciones que deben acometer los actuales sistemas de formación profesional tanto en lo referente a la enseñanza profesional reglada como a la formación ocupacional y continua. Presenta las características del sistema dual europeo que podría servir de ejemplo para España y termina con un apatado sobre la nueva formación profesional en los Países Bajos..

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Desde una visión de la educación como un conjunto de diversos planos interrelacionados entre sí, se propugna que los sentimientos y las emociones son parte fundamental del proceso educativo. Para trabajar estas emociones en educación infantil hay que enseñar al niño a conocerlas, a nombrarlas y tras ello, a controlarlas. También es importante mostrarles cómo manejar los sentimientos que aparecen en su relación con los demás, fomentando el desarrollo de sus habilidades sociales. Por último, hay que enseñarles a hablar sobre sus sentimientos y para ello hay que tener en cuenta no sólo la comunicación verbal sino también la no verbal.