La sabiduría en las mujeres.

La mayor parte de las mujeres que han ejercido profesiones liberales, hasta los oficios mecánicos, que antes eran patrimonio de hombres fornidos, llevan la inmensa ventaja sobre las que fueron sus precursoras, en otras edades, de no jactarse de sabiduría y de no adoptar aires pedantescos. La afectación, los aires de superioridad, el deseo de no parecerse a las demás mujeres, fue la causa de que en tiempos antiguos los literatos de primera línea se burlasen de las féminas sabias, con donaire, con chispa que aún nos hace reír. Hay comedias de Aristófanes, como las mujeres en la asamblea y Lisístrata,,Jenofonte ,con su sátira de Juvenal,Moliere , con sus mujeres sabias; En España , aparte de los moralistas como Luis Vives, Fray Luis de León, muy pocos satirizan a la mujer aficionada a las letras que quiere lucir a toda costa su instrucción, destacan Lope de Vega , con su dama boba y Quevedo, con su culti latiniparla. Pero, la mejor sátira española es la de Vargas Ponce, con su Proclama de un solterón a las que aspiran a su mano. Para terminar hay que decir que en la primera mitad del siglo XX , las mujeres han conquistado muchos terrenos en la sociedad y en la vida política. En la actualidad no suelen ponerse en ridículo, las mujeres que son sabias de verdad y comprenden su misión en el mundo, se dan cuenta de su sitio en el orden general del universo, y por buen gusto innato, sin haber leído quizás, procuran huir de la pedantería y de las situaciones desventajosas para éllas. En España nunca estuvieron en ridículo las mujeres de verdadero entendimiento y verdaderamente sabías. Los nombres de Beatriz Galindo, Lucía Medrano, Francisca de Nebrija, Santa Teresa y Sor Juana Inés de la Cruz son de ello testimonio.

Mujeres agentes de cambio en la dirección de organizaciones universitarias.

Resumen basado en el de la publicación

Mujeres de arena.

Programa emitido el 2 de diciembre de 1994

Federación de Mujeres Progresistas.

Programa emitido el 18 de enero de 1995

Mujeres : 1945-1995.

Programa emitido el 17 de abril de 1996

Una herencia para la educación de las mujeres del siglo XX : las propuestas de los moralistas e higienistas del XIX.

Resumen tomado de la publicación

Comentario a la Veretum Sapientia de Juan XXIII.

Se analiza la Constitución Apostólica 'Veterum Sapientia', dictada por el Papa Juan XXIII, que insiste en la necesidad de intensificar el estudio y la práctica del latín en todos los centros eclesiásticos: Seminarios, Colegios apostólicos, Filosofados y Teologados de Órdenes y Congregaciones religiosas y Universidades. Se estudia la importancia y el contenido de esta Constitución: a) al ser una Constitución, se erige como el más importante y autoritario documento pontificio para imponer su voluntad; es también destacable el tono solemne y los términos apremiantes con los que fue redactado y el lugar dónde fue dictado, ante una de las mayores concentraciones de eclesiásticos de la Iglesia en la celebración de la Cátedra de San Pedro en Antioquía. b) El contenido recoge instrucciones sobre las excelencias, méritos y cualidades específicas del latín para la Iglesia. c) Se dictan las ocho prescripciones de la nueva Constitución Apostólica, constituyéndose así como la 'Carta Magna' del Latín de los Seminarios.

El cine de mujeres como recurso didáctico en la enseñanza de la cultura española contemporánea en el aula de ELE.

Resumen tomado de la publicación

Mujeres, sostenibilidad y deuda social.

Resumen basado en el de la publicación

Mujeres, educación y democracia.

Resumen basado en el de la publicación. Monográfico con el título: 'La transición a la vida activa'

Mujeres latinoamericanas : representaciones descentradas en los manuales de ELE Gente 1 y Gente 2.

Memoria de máster (Universidad Antonio de Nebrija, 2009). Resumen basado en el de la publicación

Las tecnologías de información y comunicación y las mujeres : ¿pueden las nuevas tecnologías desbaratar el género?

Monográfico con el título: 'Pedagogía crítica del S. XXI'. Resumen basado en el de la publicación

The role of working class (other women) in critical education. 'El papel de la clase trabajadora (otras mujeres) en la educación crítica'.

Monográfico con el título: 'Pedagogía crítica del S. XXI'. Resumen basado en el de la publicación

Los-as profesionales de la educación ante la violencia contra las mujeres en la pareja : formación y percepción del problema en alumnado universitario.

Monográfico con el título: Convivir. Resumen basado en el de la publicación

Los estereotipos de género en los manuales de ELE : estudio de las representaciones de mujeres y varones en cuatro libros de texto publicados en España entre 2003-2004.

Memoria de máster (Universidad de Barcelona, 2006). Incluye apéndice documental. Resumen basado en el de la publicación