Documentación espacial del patrimonio: preservación de la información. Necesidades, posibilidades, estrategias y estándares

[ES] La parte práctica de esta tesis se centra en un proyecto ERASMUS realizado en el Monasterio de San Prudencio de Monte Laturce (Clavijo, La Rioja). Dicho proyecto aparece descrito en varios registros de este mismo repositorio a los que se puede acceder a través del siguiente:

Reflexiones sobre la puesta en valor del Monasterio de San Prudencio de Monte Laturce

[ES] Los datos de este registro provienen de la una actividad académica que también aparece descrita en el repositorio y desde donde se puede acceder a otros trabajos relacionados con el Monasterio:

Moral e disciplina: monges e escravos no espaço monástico beneditino na Corte Imperial

Esta pesquisa trata das alterações ocorridas na propriedade dos monges da Ordem de São Bento no Rio de Janeiro. O crescimento da cidade, a falta de monges nos claustros e o aumento do número de escravos no século XIX, contribuíram para a configuração desse espaço e também nas mudanças dos preceitos religiosos. Com base a Regra de São Bento novas práticas foram apontadas nesse universo monástico exigindo maior rigor na conduta dos monges e da sua mão-de-obra cativa no cotidiano do mosteiro. Dessa forma, aponto como as transformações ocorridas na administração da Congregação Beneditina do Brasil e os interesses do Governo Imperial no patrimônio da Ordem estabeleceram uma relação de poder entre os monges e seus escravos, no período de 1819 a 1842. A partir da análise da Confraria do Rosário, constituída na capela-mor do mosteiro, ilumino o lugar dos cativos nessa nova organização, observando-a como parte de uma tática de produção de corpos submissos à moral e à disciplina.

Entre a Oração e o Trabalho: o estudo da Psicologia no Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro entre 1930 e 1950

Esta tese tem por objetivo apontar como a psicologia se torna uma ferramenta importante na formação do clero, especificamente, seu ensino no seminário de formação religiosa católica do Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro, no período de 1930 a 1950. Os religiosos católicos fizeram parte de muitos acontecimentos não só da história da Igreja, mas também da própria história do Brasil. Comandaram a educação nos primórdios da colonização, mantendo influência na organização educacional mesmo com a proclamação da República como estado laico. Falar da formação do homem/sacerdote decorre do entendimento de que os religiosos católicos foram um dos principais grupos disseminadores do saber psicológico em nossa pátria. O período de nosso recorte é marcado por transformações na política, na economia e na educação nacional que afetaram a todos, inclusive ao clero. Entre as mudanças no seminário de São Bento, encontramos a introdução da disciplina psicologia no currículo de formação dos monges, bem como a presença de uma crescente literatura psicológica introduzida principalmente através de comentadores religiosos, demonstrando que as relações entre Igreja e ciência assumem novo patamar no período estudado

Wolumin mszalny poznańskich karmelitów bosych

Komunikat prezentuje wolumin mszalny z poznańskiego klasztoru karmelitów bosych z lat 1685–1705 (1738) w oprawie z aksamitu, z okuciami ze srebra, pochodzącej z początku XVIII wieku, a wykonanej zapewne w lokalnym warsztacie introligatorskim.

La Anunciación del Monasterio de Caleruega (Burgos): contextualización en la Baja Edad Media peninsular

La Anunciación del Monasterio de Santo Domingo de Caleruega, fundado por Alfonso X el Sabio, ha permanecido prácticamente olvidada por la historiografía nacional. Aislado tras los muros de la clausura, el grupo escultórico presenta una particularidad que, durante mucho tiempo, no fue analizada convenientemente: la Virgen está embarazada. La cantidad de ejemplos contabilizados de la misma naturaleza demuestra que esta clase de representaciones fue habitual, durante la Baja Edad Media, en algunos reinos de la península ibérica. Con un enfoque fundamentalmente iconográfico pero sin renunciar a otra clase de aproximaciones, el presente artículo pretende estudiar en profundidad la singularidad de la Anunciación calerogana que, al mismo tiempo, se convierte en el punto de partida para un análisis global de esta variante de la Salutación Angélica.

La capilla del Cristo de las Descalzas Reales de Madrid: arte y liturgia en el siglo XVI

Estudio de la capilla del Cristo de las Descalzas Reales de Madrid que analiza la historia de la obra, sus aspectos artísticos y su significado. Las circunstancias de la fundación del monasterio explican la función de la capilla como escenario de las especiales ceremonias litúrgicas del Viernes Santo y del Domingo de Resurrección instauradas en razón de su origen, lo que permite asimismo fijar su ejecución entre las obras de su etapa fundacional, probablemente entre 1560 y 1565, diseñada por artistas de los talleres reales. Se aporta noticia documental sobre Diego de Urbina y Juan de Cerecedo como pintores al servicio de Juana de Austria en ese momento.

Mapping stone surface temperature fluctuations: Implications for lichen distribution and biomodification on historic stone surfaces

The exposure of historic stone to processes of lichen-induced surface biomodification is determined, first and foremost, by the bioreceptivity of those surfaces to lichen colonization. As an important component of surface bioreceptivity, spatiotemporal variation in stone surface temperature plays a critical role in the spatial distribution of saxicolous lichen on historic stone structures, especially within seasonally hot environments. The ornate limestone and tufa stairwell of the Monastery of Cartuja (1516), Granada, Spain, exhibits significant aspect-related differences in lichen distribution. Lichen coverage and
diurnal fluctuations in stone surface temperature on the stairwell were monitored and mapped, under anticyclonic conditions in summer and winter, using an infrared thermometer and Geographical Information Systems approach. This research suggests that it is not extreme high surface temperatures that
determine the presence or absence of lichen coverage on stonework. Instead, average stone surface temperatures
over the course of the year seem to play a critical role in determining whether or not surfaces are receptive to lichen colonization and subsequent biomodification. It is inferred that lichen, capable of surviving extreme surface temperatures during the Mediterranean summer in an ametabolic state, require a respite period of lower temperatures within which they can metabolize, grow and reproduce.
The higher the average annual temperature a surface experiences, the shorter the respite period for any lichen potentially inhabiting that surface. A critical average temperature threshold of approximately 21 ?C has been identified on the stairwell, with average stone surface temperatures greater than this
generally inhibiting lichen colonization. A brief visual condition assessment between lichen-covered and lichen-free surfaces on the limestone sections of the stairwell suggests relative bioprotection induced by lichen coverage, with stonework quality and sharpness remaining more defined beneath lichen-covered surfaces. The methodology employed in this paper may have further applications in the monitoring and mapping of thermal stress fatigue on historic building materials.

An Gaelaras, by O'Donnell and Tuomey:The Building blocks of Language: Review by Rick LeVert and Tarla MacGabhann

The opening of An Gaelaras - the Irish language cultural centre in Derry designed by O'Donnell + Tuomey - is the most significant architectural addition to the symbolic landscape of the Walled City in recent times. It marks nothing less than a physical re-surfacing and a normalisation of the Irish language in this long fragmented city. This alone places An Gaelaras in a delicate historical arc that spans over 1500 years of architectural heritage and links it with the now invisible ruins of St Columba's original 6th century monastery.

Christianity as a Vocation: The Rostrevor Benedictines and the Renewal of Faith in Ireland

This chapter explores how the Benedictine monks at Holy Cross Monastery in Rostrevor, Northern Ireland, have re-introduced the idea of vocation into the minds of a range of Christians on the island of Ireland. A picture of this new vision of the church in Ireland is painted through sections devoted to 'living ecumenism' and 'creating safe spaces'. The work of the Rostrevor Benedictines may seem limited because of the small scale of the changes among individuals. But Holy Cross is just one of multiple 'extra-institutional' spaces in Ireland's changing religious landscape. From their strategic positions on the margins, extra-institutional expressions of religion may prompt more significant changes in religious practice than initially seem possible.

O fuso e a trama: génese e identidade da ordem da Imaculada

Tese de mestrado, Estudos Românicos (Cultura Portuguesa), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2011

O desenho de arcos como formas de modelação e construção do real

Relatório da Prática de Ensino Supervisionada, Mestrado em Ensino de Artes Visuais, Universidade de Lisboa, 2014