An Optimal Order Interior Penalty Discontinuous Galerkin Discretization of the Compressible Navier-Stokes Equations

In this article we propose a new symmetric version of the interior penalty discontinuous Galerkin finite element method for the numerical approximation of the compressible Navier-Stokes equations. Here, particular emphasis is devoted to the construction of an optimal numerical method for the evaluation of certain target functionals of practical interest, such as the lift and drag coefficients of a body immersed in a viscous fluid. With this in mind, the key ingredients in the construction of the method include: (i) An adjoint consistent imposition of the boundary conditions; (ii) An adjoint consistent reformulation of the underlying target functional of practical interest; (iii) Design of appropriate interior-penalty stabilization terms. Numerical experiments presented within this article clearly indicate the optimality of the proposed method when the error is measured in terms of both the L_2-norm, as well as for certain target functionals. Computational comparisons with other discontinuous Galerkin schemes proposed in the literature, including the second scheme of Bassi & Rebay, cf. [11], the standard SIPG method outlined in [25], and an NIPG variant of the new scheme will be undertaken.

THE REVISION OF THE MASTER PLAN OF THE UNIVERSITY OF AVEIRO: A Heterogeneous Planning Management

This paper is concerned with the physical construction of the University of Aveiro Santiago Campus, based on the direct relation of the construction of its facilities to the master plan conceived in the Centre of Studies of the University of Oporto Faculty of Architecture by a team coordinated by Nuno Portas (CEFA: The Revision of the Masterplan of the University of Aveiro, 1987/89).

Experimentally and coupled CFD/CSD assisted structural and aeroelastic modelling of the Javelin UAV outboard wing section

This study presents the procedure followed to make a prediction of the critical flutter speed for a composite UAV wing. At the beginning of the study, there was no information available on the materials used for the construction of the wing, and the wing internal structure was unknown. Ground vibration tests were performed in order to detect the structure’s natural frequencies and mode shapes. From tests, it was found that the wing possesses a high stiffness, presenting well separated first bending and torsional natural frequencies. Two finite element models were developed and matched to experimental results. It has been necessary to introduce some assumptions, due to the uncertainties regarding the structure. The matching process was based on natural frequencies’ sensitivity with respect to a change in the mechanical properties of the materials. Once experimental results were met, average material properties were also found. Aerodynamic coefficients for the wing were obtained by means of a CFD software. The same analysis was also conducted when the wing is deformed in its first four mode shapes. A first approximation for flutter critical speed was made with the classical V - g technique. Finally, wing’s aeroelastic behavior was simulated using a coupled CFD/CSD method, obtaining a more accurate flutter prediction. The CSD solver is based on the time integration of modal dynamic equations, requiring the extraction of mode shapes from the previously performed finite-element analysis. Results show that flutter onset is not a risk for the UAV, occurring at velocities well beyond its operative range.

A critical search for the ‘self’ in adult education: Bourdieuian insights into transformative possibilities

This study investigates the ‘self’ of six Irish working-class women, all parenting alone and all returned to the field of adult education. Bourdieu’s concepts of habitus, field and capital are the backdrop for the study of the ‘self’, which is viewed through his lens. This study commenced in September 2012 and concluded in August 2014, in a small urban educational setting in an Irish city. All of the women in the study are single parents, most of them did not complete second level education, and none of them had experienced adult or third level education. Their ages vary from 30 to 55 years. The study pursues the women’s motivations for returning to education, the challenges they faced throughout the journey, and their experiences, views and perspectives of Adult Education. The methodology chosen for this research is critical eethnography, and as an emerging ethnographer, I was able to view the phenomena from both an emic (inside) and an etic (outside) perspective. The critically oriented approach is a branch of qualitative research. It is a holistic and humanistic approach that is cyclical and reflective. The critical ethnographic case studies that developed are theoretically framed in critical theory and critical pedagogy. The data is collected from classroom observations (recorded in a journal) and interviews (both individual and group). The women's life experiences inform their sense of self and their capital reserves derive from their experience of habitus. It also attempts to understand the delivery of the programmes and how it can impact the journey of the adult learners. The analysis of the interviews, observations, field notes and reflective journals demonstrate what the women have to say about their new journey in adult education. This crucial information informs best practice for adult education programmes. This study also considers the complexity of habitus and the many forms of capital. The theme of adults returning to education and their disposition to this is one of the major themes of this study. Findings reflect this uncertainty but also underline how the women unshackled themselves of some of the constraints of a restricted view of self. Witnessing this new habitus forming was the core of their transformational possibility becoming real. The study provides a unique contribution to knowledge as it utilises Bourdieuian concepts and theories, not only as theoretical tools but as conceptual tools for analysis. The study examined transformative pedagogy in the field of adult education and it offers important recommendations for future policy and practice.

THE DOUBLE AND THE OTHERNESS IN “O CÍRCULO”, BY RUTH LAUS

This article aims to approach the issue of deployment of the self in the short story "O círculo", by Ruth Laus, through the figure of the character Paula and the pursuit of her double. The study of the female character, while literary representation, and related to the duplicity, is associated with issues related to identity and the construction of the self, from an internal scission, allowing therefore to examine the representation of the double, permeated by issues related to otherness, especially regarding to the maintenance of subjectivity in the search of the Other as an extension of the self. The double, in turn, is established as the phenomenon able to settle an active connection with the world, the dialectic condition of the creature, as a way of affirmation from the conception of (re)cognition of the Other as a link between past-present-future in the (re)construction of the unit and establishment of the balance. For the character Paula the element that indicates the division of her personality is the aborted fetus and thenceforth begins the maintenance of the inner Self of the protagonist: find what from her was split.

Alejandra Pizarnik: "Si no me escribo soy una ausencia"

[ES] Este trabajo propone una lectura de los seis primeros cuadernos del diario que Alejandra Pizarnik escribió a lo largo de toda su vida, desde los 18 años y hasta que murió a la edad de 36. El análisis de estos cuadernos, escritos entre 1954 y 1958, nos permite recorrer el itinerario que Alejandra Pizarnik realiza por la cuestión genérica, la cuestión nacional y la cuestión sexual. Desde su experiencia en cuanto sujeto, la escritura registra esta primera fase en la construcción del yo que Pizarnik desea para su diario. Esta fase, que se puede denominar etapa-derribo, está dominada por el desafío a las ideas del discurso hegemónico. Una vez haya resuelto este escollo en la construcción del yo de su diario, la escritura de Pizarnik no volverá sobre estos temas. Sin embargo, la búsqueda el “verdadero” yo se registra como proceso en el que a un movimiento de construcción del yo, le sigue un movimiento de destrucción de lo que las palabras han conformado, en secuencias en las que la apelación a la mentira de lo escrito o la desconfi anza en la capacidad del lenguaje para expresarlo, son la pauta de dicha escritura.

Sociopoetizando a construção das ações de autocuidado no envelhecimento saudável: uma aplicação da teoria de Nola Pender

O envelhecimento populacional no Brasil sobreleva a necessidade de organização de serviços de saúde, sendo a estimulação do autocuidado uma estratégia privilegiada para orientar programas de promoção da saúde para pessoas idosas. Face à busca das mais variadas formas de viver bem, abrem-se fronteiras possibilitando o surgimento de modelos de envelhecimento saudável. Partindo do pressuposto de que as pessoas possuem uma dimensão imaginativa no acrescentar qualidade aos anos de vida, delimitou-se como objeto de estudo o imaginário de um grupo da terceira idade na construção das ações de autocuidado. Objetivos: descrever a poética sobre as ações de autocuidado construídas por um grupo de pessoas idosas; e analisar os significados (conceitos/confetos) atribuídos por essas pessoas ao envelhecer. Utilizou-se como marco referencial a Teoria de Promoção da Saúde de Nola Pender. Trata-se de pesquisa descritiva, qualitativa, considerando o paradigma naturalista. Foi aplicado o método sociopoético por meio do dispositivo analítico Grupo Pesquisador, composto por 11 idosos participantes da Unati da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, que desenvolveram a investigação no período de outubro a dezembro de 2008, mediante as técnicas de pesquisa: Dinâmica de Corpo como Território Mínimo e a Vivência de Lugares Geomíticos. Foram questões norteadoras do estudo, respectivamente: Como vocês se cuidam para o caminho do bom envelhecer? E Como é o autocuidado para o envelhecer saudável se ele for um lugar geomítico?. Os dados produzidos foram submetidos à análise categorial, dos estudos sociopoéticos. No estudo filosófico, observou-se haver coexistência da autoimagem realista revelando que os idosos estão mais aptos aos desafios da vida, pois seu comportamento é coerente com a ideia que faz de si, além de intenções, aspirações e tendências. O classificatório ressaltou as dicotomias das ações de autocuidado tendo: O Autocuidado através dos Limites e Possibilidades; e Transcender para Experienciar o Dom do Envelhecer; O transversal revelou O Autocuidado como Reconhecimento das Necessidades de Saúde, enquanto no surreal sobrelevam-se Aceitar o Novo para um Renascer Saudável; Perseverança para Conviver com o Envelhecimento; e Procurar Assistência pode Desvelar Temores para a Finitude do Viver. Conclui-se que a compreensão do imaginário dos sujeitos de pesquisa mediada pela teoria de Pender permitiu identificar fatores que influenciam e motivam o autocuidado para comportamentos saudáveis. Assim, o grupo vislumbra para seu futuro uma imagem de envelhecer mais dinâmica, adotando para si próprio um viver mais autônomo, ativo e bem-sucedido. À contribuição do estudo, propõe-se aos enfermeiros a apropriação de conceitos teóricos como forma de traduzir a realidade e demonstrar alternativas viáveis de ações de cuidado/saúde, bem como a utilização das práticas de dinâmicas de criatividade e sensibilidade nas atividades assistenciais.

O despertar do budismo no ocidente no século XXI: contrbuição ao debate

Esta tese apresenta como um dos seus aspectos fundamentais a compreensão de outra cultura, outra versão, outro conjunto de valores: o pensamento indiano, berço da Ahamkãra a consciência individual, o eu e das práticas ascéticas de origem pré-ariana e autóctone. No interior dessa tradição, foram escolhidos os ensinamentos do Buddha Shãkyamuni, por sua absoluta originalidade na concepção da individualidade, transformando radicalmente as concepções de subjetividade existentes em sua época. O intuito, ao buscar uma tradição em tudo diferente da nossa, é, por dirigir o foco para o mais contrastante, iluminar nossa própria tradição, enriquecer o campo de discussão das novas matrizes de subjetivação em nossa sociedade ocidental pós-moderna e globalizada. Com essa abordagem objetiva-se contribuir para o debate em torno do despertar do budismo ocidental, no séc. XXI, lançando algumas linhas de reflexão que auxiliem, por um lado, a contextualizar esse acontecimento, e, por outro, a ampliar o debate sobre as questões relativas à noção de sujeito, utilizada pelos teóricos da psicanálise, através da apresentação de uma outra versão, a do eu budista. A comparação entre uma forma de individualidade oriunda de uma sociedade tradicional e holista e a forma da individualidade contemporânea, oriunda de uma sociedade secularizada e individualista, é possível através do que Harpham denomina imperativo ascético, uma força estruturante primária e transcultural. Nesse sentido visualiza-se uma relação entre as práticas ascéticas e a construção do eu. Segundo Mauss, o eu também é uma categoria universal, presente em todas as culturas. Assim como se encontram variações sobre o repertório das práticas ascéticas disponíveis em diferentes culturas, encontram-se variações na forma da subjetividade, de acordo com o seu solo cultural e sua paisagem mental. Fizemos uma conexão entre as práticas ascéticas indianas e o que denominamos de identificação mística, a partir da qual foi possível inferir essa imbricação entre ascetismo, construção e sacralização do eu nos primórdios da civilização indiana. Com o budismo ocorre uma espécie de descentramento, a sacralização é estendida a todo o cosmo, as práticas de meditação sintonizam com todos os seres, com todos os animais, para eliminar as causas do sofrimento. O budismo nasce com uma vocação universalista e leva para fora das fronteiras da Índia esse eu construído a partir dos conceitos da Ãhimsa, a não-violência, e da noção de ausência de existência inerente, inscritos no pensamento budista há dois mil e quinhentos anos, despertando o interesse do ocidente após um longo período de obscurecimento.

O status ontológico e moral do embrião humano

A presente dissertação é fruto de uma investigação filosófica, inserida na linha de pesquisa de Ética. Esse trabalho aprofunda uma discussão polêmica no contexto da Bioética, a saber: a manipulação de células embrionárias. Contudo, o autor não envereda seus esforços nas conse-quências éticas advindas das novas tecnologias produzidas pela Engenharia Genética, mas adentra na causa do problema, isto é, pretende antes saber se o embrião humano é ser vivo, ser humano e, principalmente, pessoa. Assim, o autor tem como objetivo principal investigar o status ontológico e moral do embrião humano. Nesse contexto, investiga o conceito de identidade pessoal, examinando-o - brevemente - à luz de duas teorias da Filosofia da Mente: internalista, que defende a construção do eu por bases internas; e a externalista, que advoga a construção do eu por bases externas. Elenca e analisa os atributos essenciais que concebe uma pessoa. Também pesquisa o conceito de dignidade humana e sua vinculação ao conceito de pessoa, tendo como base a filosofia moral de Immanuel Kant, através de sua obra Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Além desta e da bibliografia utilizada sobre o tema, a fonte principal dessa discussão é a obra Ética Prática, do filósofo Peter Singer. Vale destacar que existem três posições dominantes dentro dessa temática: a) Teoria Concepcionalista, a qual argumenta que o embrião é pessoa desde a concepção e, por isso, desautoriza qualquer manipulação; b) Teoria Genético-Desenvolvimentista, a qual defende a pessoalidade do embrião a partir de diferentes etapas do seu desenvolvimento biológico e, desse modo, defende as pesquisas biomédicas; c) Teoria da Potencialidade da Pessoa, a qual advoga que o embrião ainda não tem a pessoalidade, no entanto, é um potencial ser humano e pessoa, e, por essa razão, sua integridade deve ser preservada. Ao final, o autor enumera as principais implicações éticas, psicológicas, sociais e jurídicas, uma vez determinados os estatutos ontológico e moral do embrião humano.

O conceito de Educação em Hegel

A educação sempre mereceu atenção por parte dos filósofos. Basta citar o exemplo de Sócrates ensinando em praça pública. Sua atividade era um convite ao saber. O filósofo alemão G. W. F. Hegel ( 1770 - 1834 ) também não ficou indiferente a essa questão muito embora não tenha se manifestado detidamente sobre ela em sua obra. No entanto, Hegel sempre ocupou cargos ou desempenhou funções relacionadas à educação. Por isso é possível apontar essa preocupação em sua filosofia e sugerir as possíveis contribuições. Para Hegel não há sociedade que se sustente sem a educação, pois ela é expressão da razão que busca estabelecer a liberdade e implantá-la enquanto prática corrente. Disso deriva a concepção hegeliana de homem que se caracteriza pela construção de si com seus semelhantes através da história. Esse homem é responsável pelo seu destino e por sua felicidade que não se identifica de forma absoluta com qualquer estrutura material. Nesse sentido Hegel atribui centralidade ao conteúdo e não aos métodos e técnicas. O conteúdo deve ser ministrado enquanto direito e também necessidade, pois é por ele que o homem aprende a ser livre, isto é, racional. A liberdade como fim da educação somente se realiza na totalidade da comunidade o que implica a superação de posicionamentos individualistas.

Perspectivas femininas em Helena Morley e Lygia Fagundes Telles: Minha vida de menina e As meninas

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A senhora dona da memória: autobiografia e memorialismo em obras de Zélia Gattai

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)

A FICÇÃO DA FICÇÃO: DERRAMAMENTOS DE UM “EU” EM ROBERTO BOLAÑO

Part of the work of the Chilean writer Roberto Bolaño, who died in 2003, seemsto be articulated from certain aspects of his self. In other words, the way he writes his ownname on the text, or, how do we answer the question: “who is “I” in this text?”. Many of hisshort-stories and novels, not to mention the poems, operate strategies of hide and exposure ofthat “I” that speaks. Those strategies point to an uneven reading of his works, according to theinscription of the given name. Using the short-stories “Detectives” (1997) and “Muerte deUlises” (2007), the novel Los Detectives Salvajes (1998) and the compendium EntreParéntesis (2004), this article articulates an analysis that compares Bolaño’s aestheticsstrategies regarding his own personal history. We’ll investigate the consequences of choosingthe signature Roberto Bolaño, or Arturo Belano, his alter-ego, to the essays, the interviews orthe fiction work. The question is not the verification of the truth within the fiction, but, moreprofoundly, pose the exam in the effect of reality that comes from the subject-effect. Writing,as it is, is considered as a vehicle to the construction of the “self”, that leads to the unstableoverflow of a identity that ultimately can never be Roberto Bolaño.

Self-gelatinizable graft copolymer of poly(vinyl alcohol) with 4-vinylpyridine as an immobilization matrix for the construction of a tyrosinase-based amperometric biosensor

A tyrosinase-based amperometric biosensor using a self-gelatinizable graft copolymer of poly(vinyl alcohol) with 4-vinylpyridine (PVA-g-PVP) as an immobilization matrix was constructed. The 4-vinylpyridine component of PVA-g-PVP enhances the adherence to a glassy carbon electrode surface. The content of 4-vinylpyridine in this immobilization matrix plays a key role in retaining the activity of tyrosinase. A simple, milder method was adopted by simply syringing the copolymer-tyrosinase aqueous solution on to the electrode surface and allowing water to evaporate at 4 degrees C in a refrigerator. Several parameters, including copolymer composition; pH, applied potential and enzyme membrane composition, ware optimized. The enzyme membrane composition can be varied to obtain higher sensitivity or a wider linear detection range. The biosensor was used for the determination of phenol, p-cresol and catechol. The biosensor exhibited excellent reproducibility, stability and sensitive response and can be used in flow injection analysis. The biosensor showed an extended linear range in hydrophilic organic solvents and it can be used in monitoring organic reaction processes. The analytical performance demonstrated this immobilization matrix is suitable for the immobilization of tyrosinase.

Construction of Helical Nanofibers from Self-Assembling Pseudopeptide Building Blocks: Modulating the Handedness and Breaking the Helicity

Helical nanofibers are successfully constructed from suitable self-assembling pseudopeptide-based molecular building blocks. The handedness of these nanofibers can be reversed by using mirror-imaged pseudopeptide-based building blocks. Straight nanofibers are also constructed by modulating the molecular and supramolecular structures by the proper choice of the stereochemical nature of the molecular scaffolds. This study demonstrates that molecular structure and chirality are not the only determining factors for tuning the morphology and chirality of nanostructures; the nature of the supramolecular structures formed from the corresponding molecular scaffolds also plays a key role in dictating the shape and chirality of nanostructures. Helical nanofibers are suitable templates for fabricating dipeptide-capped gold nanoparticles, indicating a possible use of these nanofibers in the construction of arrays of gold nanoparticles.