1000 resultados para Camins reials-S. XVIII


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Exposició de com foren vistos els pagesos per aquells que no ho eren durant l’època medieval i moderna, tot recollint els prejudicis i malentesos relacionats amb aquest punt de vista

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Breu repàs de la vida i, sobretot, de l’obra d’Agustí Eura, home de lletres de formació barroca amb una obra àmplia en català, castellà i llatí

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Durante los siglos XVII y XVIII se presentaron varias querellas ante el Tribunal de Justicia Criminal del Nuevo Reino de Granada, en las que se denunciaba que había personas que ejercían los oficios médicos sin tener títulos que los acreditaran como facultativos en las artes curativas. Por ese entonces, se creía que quienes utilizaban yerbas y conjuros como métodos terapéuticos, por lo general mujeres, debían ser juzgadas como yerbateras-envenenadoras, porque no pretendían curar sino matar a quien consumiera sus preparados. El texto establece que los procesos criminales por envenenamiento constituyen un prisma en el que convergen diferentes problemáticas del periodo colonial neogranadino, relacionadas con la salud, los oficios médicos, las enfermedades, las creencias mágico-religiosas, el ideal de mujer en la época, la delincuencia, y las dinámicas de las instituciones españolas, entre otras. De esta manera, se estudió cómo fue la relación entre los aspectos jurídicos, las leyes criminales (dictadas por la Corona) y las conductas “desviadas” (relacionadas con el crimen por envenenamiento) de los habitantes del Nuevo Reino de Granada, entre los siglos XVII y XVIII. Para ello se revistaron desde diferentes perspectivas, varios temas del mundo colonial neogranadino, relacionados con los rumores, la comidilla, los chismes y la importancia de la comunicación hablada en el virreinato; el problema de la honra, como una de las virtudes más sobresalientes de la época y las creencias de la cultura popular con relación al envenenamiento y los diferentes métodos curativos.

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Es una de las primeras publicaciones del Consell Insular de Menorca que pretende la recuperación de los elementos populares de la lengua catalana, con especial incidencia en los modismos propios del dialecto menorquín. La publicación recoge un conjunto de refranes populares, frases hechas y modismos propios, un conjunto de consideraciones sobre el dialecto menorquín en el marco de la lengua catalana y unas primeras aportaciones históricas sobre el que se ha denominado período menorquín de la lengua catalana, en el que floreció una literatura propia mientras Menorca permanecía bajo la corona inglesa y el resto de los territorios de habla catalana estaban bajo el dominio borbónico que impedía el uso oficial de la lengua catalana.

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Se dice que la cultura est?? dividida desde siempre en dos secciones: las manifestaciones superiores, que apelan a una descodificaci??n intelectual, elevada y elaborada, y las manifestaciones inferiores, que responden a una aprehensi??n m??s sensitiva, de car??cter m??s intuitivo. Por un lado la alta cultura, la de las minor??as, y por el otro, la baja cultura destinada a las masas, a la mayor??a. As??, se propone encontrar un atajo para hacer que los chicos descubran la alta literatura a trav??s de la baja. Que comprueben que los personajes o las acciones que los entusiasman tambi??n pueden existir en otro lenguaje m??s elaborado, con unas formas m??s sofisticadas.

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Este artículo pertence a un dossier monográfico titulado 'España en el siglo XVIII'

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Este artículo pertence a un dossier monográfico titulado 'España en el siglo XVIII'

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Este artículo pertence a un dossier monográfico titulado 'España en el siglo XVIII'

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Este artículo pertenece a un dossier monográfico titulado 'La Revolución Industrial'

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Se ofrece una selección de portales web tanto nacionales como internacionales sobre literatura infantil y juvenil.

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Resumen basado en el de la publicación