994 resultados para Leitores Reação crítica
Resumo:
Estudio terico de la obra de Neill dentro de su contenido pedaggico y filosfico. Para ello se trata la biografa del autor y las influencias mas sobresalientes que recibio, adems del anlisis de una prctica educativa donde se analizan los detalles y actuaciones de la vida diaria en la escuela Summerhill, acompaado todo esto de una crítica a los principios educativos de Neill. Modelo de enseanza que se sigue en la escuela Summerhill. Anlisis terico del pensamiento y la Filosofa de la Educacin de A.S. Neill. Bibliografa. A lo largo de la obra de Neill es palpable la falta de sistematizacin que presenta su pensamiento. Tiene el mrito de mostrar su fe definitiva en la capacidad de desarrollo de la persona, pero sta misma fe le hace caer en un determinismo naturalista. Su concepto de libertad no pasa de ser un concepto vagamente liberal, sin proyeccin social. Sostiene que la moral y la religin no tienen ningn carcter absoluto. Su teora y filosofa educativas no puede ser llamada anarquista ni libertaria. Establece una necesaria correlacin entre vida feliz y vida equilibrada en el individuo.
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Determinar cul es la formacin ideolgica desde la que se segrega, ya plenamente consolidada, la Literatura Infantil. Mostrar la diferencia existente entre los discursos tericos sobre Literatura Infantil y los discursos propiamente literarios. Analizar una serie de aspectos de la Literatura Infantil, que es preciso tener en cuenta antes de llevar a cabo un estudio ms profundo y extenso sobre esta materia. Anlisis de la Literatura Infantil, desde la perspectiva romntica y la perspectiva empirista, abordando los distintos generos. Bibliografa. La Literatura Infantil es un producto ideolgico histricamente determinado. Tanto para el empirismo como para las distintas variantes de la ideologa pequeo-burguesa, la Literatura es entendida como un producto segregado desde un nivel que se caracteriza, bsicamente, por no estar sometido al control de la razn. Todo anlisis de la produccin literaria infantil ha de consistir, en determinar el funcionamiento, o la lgica interna, de la matriz ideolgica concreta, desde la cual cada produccin literaria, cada discurso literario concreto, se ha segregado.
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Resumen tomado de la publicacin
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El projecte fa una anlisi dels programes educatius o guies didctiques dirigides a treballar la diversitat afectiva i sexual qu shan desenvolupat en els centres de primria i secundria a Catalunya fins al curs 2006-2007
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A partir de la constitucin de 1991 en Colombia se instaur la democracia participativa como el mecanismo idneo para relegitimar al Estado, y como medio para incluir en el trnsito poltico a los sectores marginados de la sociedad colombiana. No obstante, el andamiaje y el juego participativo no dan prueba de ello, y por el contrario, lo que se expresa en la realidad poltica colombiana, es un escenario de mayores niveles de exclusin y marginalidad que se han incrementado por factores como la democracia participativa. Lo que pretende el presente escrito es demostrar el cmo se convierte la democracia participativa en un instrumento de dominacin que favorece los intereses privilegiados de determinados actores, as como demostrar los fenmenos contradictorios que se establecieron en la constituyente de 1991 y que dieron forma al paradigma participativo.
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Aquesta comunicaci incideix en la relaci entre innovaci didctica i el que Woods (1997) denomina experincies crtiques. En aquest marc, ens fixarem en la importncia de les (in)seguretats dels mestres en els processos dinnovaci i, en conseqncia, dels dissenys de formaci i recerca associats. Per illustrar aquests constructes terics, ens fonamentarem en un projecte portat a terme des de les rees de msica i de llengua
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Una preocupacin por el valor formativo de las imgenes que nos circundan y la laguna al respecto que muestra la educacin formal espaola nos puso en marcha para realizar una investigacin doctoral. As que nos propusimos: 1. Estudiar la relacin entre dos mbitos que se ocupan del estudio y la produccin de imgenes: la Educacin Artstica y la Educacin Meditica. Mediante un anlisis pormenorizado de las investigaciones y experiencias ms relevantes que nos permitieron evidenciar el papel que los medios juegan en la Educacin Artstica y el que las artes juegan en la Educacin Meditica. Indagar en el modo en el que la Educacin Artstica (en adelante E.A.) pudiera incidir en la Meditica (en adelante E.M.) mediante una prueba experimental, en un entorno educativo eal, con el fin de desarrollar la comprensin crítica de los estudiantes
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Resumen tomado de la publicacin
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En la disertacin se hace un anlisis y una exposicin de la crítica a la democracia de Nicols Gmez Dvila.
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Resumen tomado del autor. Contiene esquemas
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El comportamiento humano actual es un reflejo de su experiencia y evolucin frente a nuevos retos, en donde la prioridad se ha basado en satisfacer sus principales necesidades, las cuales se han complejizado a medida que la vida ha demandado nuevas prcticas, a costa de cualquier sacrificio, sea ste de carcter humano, material o ambiental. A travs de este documento de investigacin se evidencia un corto recuento de los hechos histricos ms relevantes asociados con las organizaciones, en donde la prctica crematstica y la obtencin de poder han sido la principal causa en los conflictos ms caticos de nuestra humanidad debido a que estamos inmersos an en el paradigma del positivismo.
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En Colombia, la construccin, operacin y administracin de los puertos exige el otorgamiento, por parte del Estado, de un contrato de concesin a sociedades portuarias, el cual se otorga previo agotamiento de un trmite administrativo especial de iniciativa privada, mediante el ejercicio del derecho de peticin en inters particular o por medio de una oferta oficiosa impulsada por el Estado. Los trmites enunciados estn previstos en la Ley 1 de 1991, reglamentada actualmente por el Decreto 4735 de 2009. Si bien el rgimen legal prev mecanismos que permiten la comparecencia de terceros dentro del trmite, no contempla la manera como debe tramitarse la solicitud de concesin portuaria, radicada por fuera del trmino previsto en el artculo 10 de la Ley 1 de 1991, cuando sta no es una oposicin o propuesta alternativa a una solicitud, sobre una misma rea en estudio de peticin de concesin.
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Uno de los objetivos perseguidos en los Consejos Comunales de Gobierno, celebrados por la administracin de lvaro Uribe Vlez en Colombia (2002-2010), fue la promocin de la participacin ciudadana. Partiendo de la ambigedad de lo que este objetivo puede significar o perseguir, nos propusimos hacer una revisin inicial de estudios que han analizado y avanzado en la teorizacin de diversos ejercicios de participacin ciudadana en Colombia y en el mundo, as como del concepto de ciudadana activa, el cual ha sido desarrollado por diversas tradiciones de pensamiento en contextos diversos, incluidos los escenarios de participacin ciudadana. Para el anlisis de los Consejos Comunales de Gobierno -ejemplo del tipo de participacin que se promovi por el gobierno de lvaro Uribe Vlez-, nos concentramos en tres aspectos: una exposicin general de la institucionalidad desarrollada para la participacin ciudadana en Colombia; la caracterizacin del gobierno bajo el que se promovieron estos consejos; y el anlisis del diseo institucional particular a estos. Teniendo en cuenta el carcter de la poltica de participacin impulsada por el gobierno de lvaro Uribe Vlez, la tradicin institucional para la participacin en Colombia, y el particular desarrollo de stos consejos, se formulan al final unas reflexiones y recomendaciones con respecto a las iniciativas de gobierno para la participacin ciudadana.
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El resumen es traduccin del publicado con el artculo
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En el presente texto se sostiene, con Rorty, que la verdad no es una propiedad de hechos ni mucho menos de objetos. Sin embargo, contra Rorty, se afirma que asumir esta posicin no implica la eliminacin del concepto de verdad de nuestros discursos tericos y filosficos, esto es, que sigue teniendo sentido hacer una reflexin filosfica sobre la verdad. La estrategia para mostrar esto es abiertamente pragmatista: se inicia con el anlisis de las prcticas de los hablantes para mostrar que no adquirimos los mismos compromisos cuando atribuimos verdad y cuando atribuimos justificacin (seccin 1); posteriormente, se evidencia en qu sentido la distincin filosfica entre verdad y justificacin es til socialmente (seccin 2); y para finalizar, se muestra que dicha distincin no entraa ninguna metafsica misteriosa (seccin 3).
