Trascendencia sanitaria de la educación popular.

Hace una introducción de las causas de orden económico, educacional y cultural que influyen en la enfermedad y mortalidad de la población y a continuación pasa a exponer los puntos que la cuarta Conferencia de la Unión Internacional para la Educación Sanitaria Popular , celebrada en Düsseldorf , dedica a la educación sanitaria de niños y jóvenes en edad escolar, y los temas que considera más apropiados para el estudio y resolución de problemas de la población escolar española. Cita organizaciones internacionales de tipo sanitario. Y finaliza con una pequeña reflexión sobre la importancia de la educación sanitaria no sólo a través de la Escuela sino especialmente de la población femenina.

El binomio escuela-sociedad.

Se plantea la interdependencia existente entre la comunidad, entendida como un conglomerado de habitantes de área contigua unidos por lazos de experiencias, finalidades, medios, cultura, historia e instituciones comunes, y la escuela, como institución encargada de la educación y, por tanto, núcleo sociocultural de la comunidad. Así, esta reciprocidad de relaciones se manifiesta desde varios puntos de vista: económico, de desarrollo social y de desarrollo cultural.

Relaciones humanas en la empresa educativa.

Se destaca la importancia de las relaciones humanas en el marco educativo en la actualidad, pues éstas se han intensificado en los últimos años como consecuencia de los cambios producidos en el sistema educativo y en el marco social y cultural en que se desenvuelve la escuela. Así, se define el concepto de relaciones humanas en la enseñanza y los problemas que se plantean entre los distintos integrantes de la organización escolar: inspector, director, maestro y alumno.

Orientación profesional en colegios nacionales.

Se aborda la utilidad de las pruebas psicotécnicas como instrumento cuantitativo que facilita al profesorado de Iniciación Profesional la observación sistematizada del alumno para conocer sus aptitudes e inclinaciones, pues resulta insuficiente la observación directa de la personalidad del niño realizada en la escuela por el maestro.

Frei Martin Sarmiento : escritos de educación : significado histórico-pedagóxico. 'Fray Martín Sarmiento : escritos de educación : significado histórico-pedagógico'.

Resumen tomado de la publicación

Misión y tarea del Instituto de Cultura Hispánica.

Se ofrece un análisis sobre el Instituto de Cultura Hispánica, creado en 1945, cuyo cometido se refería al ámbito de las relaciones culturales del mundo hispánico y su finalidad a mantener y estrechar los vínculos espirituales entre todos los pueblos que componían la comunidad cultural de la Hispanidad. Una tarea fundamental para el Instituto de Cultura Hispánica era el estrechar los vínculos espirituales de España con los pueblos de América y con aquellos grupos simpatizantes y promotores de la cultura hispánica, actuando en igualdad con las Instituciones similares de los países hispanoamericanos. El Instituto contaba con diversos departamentos y Comisiones para su correcto funcionamiento: la Comisión de Problemas Religiosos, la de Fundamentos Filosóficos y Corrientes Espirituales, la de Asuntos Históricos, Literarios y Defensa del Idioma, la de Estudios Jurídicos y Económicos y la de Estudios Sociales y Políticos. Las labores del Instituto de Cultura Hispánica eran: editar publicaciones sobre 'fuentes del Derecho Indiano'; Colecciones sobre 'Incunables Americanos'; Colecciones de 'Historia y Geografía' y la Colección de 'Divulgación'. Adscrito al Instituto de Cultura Hispánica se creó el Colegio Mayor Hispanoamericano de Nuestra Señora de Guadalupe, cuya principal misión era la de recoger a los estudiosos hispanoamericanos, de Filipinas y Portugal, que acudían a ampliar sus estudios o a realizar investigaciones científicas en España. La Cátedra Ramiro de Maeztu también fue creada por el Instituto de Cultura Hispánica, cuyo objetivo era la investigación y enseñanza de los principios que informaban a la comunidad espiritual de los pueblos hispánicos y el fomento del mutuo conocimiento entre los mismos.

Enrique Segura y su última exposición.

Se comenta la técnica pictórica de Enrique Segura y los resultados de su giro hacia otros estilos que, según el crítico Camargo, le han hecho ganar en personalidad y saber hacer pictórico, lo que quedaba demostrado en la exposición que en este artículo se describe.

Decreto de 7 de noviembre de 1947 por el que se crea en Segovia el Museo Zuloaga.

A través del presente Decreto se creaba en Segovia el Museo Zuloaga que sería instalado en edificio de San Juan de los Caballeros y anexo al Museo, se conservarían los tallares de cerámica que seguían funcionando y que eran propiedad de los herederos de D. Daniel Zuloaga, con carácter de Escuela de Cerámica.

Plan Nacional de Cultura.

Se comenta el Plan Nacional de Cultura, iniciado en España en 1956, por el que se ponía de manifiesto el estado general de la nación en orden a la enseñanza y a la cultura, marcando el módulo de la eficacia de la función que diera a conocer y descubriera las necesidades de urgente ejecución. Este plan pretendía poner de manifiesto los recursos con los que contaba, tanto de personal como de medios materiales, edificios, viviendas e instituciones complementarias, las mejoras que se precisaban, los defectos que era necesario corregir, y todo cuanto se tuviera que mantener en la cultura española.

XV Reunión de la Conferencia General : París, del 15 de octubre al 20 de noviembre de 1968.

Continua la publicación con el título : Revista de información de la Comisión Nacional Española de Cooperación con la UNESCO

Regionalización y disparidades socioculturales en América Latina.

Estudio comparativo sobre el efecto de la regionalización y las disparidades socioculturales en la zona geográfica de América Latina. Se desarrolló a raíz de un seminario realizado en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, que trataba de la regionalización de la educación en España, a lo que se añadió, a efectos comparativos, el mismo problema referido a América Latina, en dónde el concepto de región se caracteriza por acotar a una comunidad cultural, a una lengua indígena, a una comunidad en un determinado espacio con un desarrollo diferente al resto del territorio nacional. El concepto región en América Latina también tiene una vertiente económica y social que afecta a una población identificable a partir de una serie de indicadores, una zona en relación con un país. Sumando todos estos factores respecto a la región, el autor considera que el fenómeno regional en América Latina es una concreción espacial del fenómeno de las clases sociales, es decir, la sociedad latinoamericana tiene una estructura heterogénea que afecta de manera directa a todos los factores de la vida y primordialmente a la educación que puedan recibir los habitantes de una zona concreta de Latinoamérica.

Conferencia de Ministros Europeos de Educación : Bruselas, del 25 al 27 de noviembre de 1969.

Continúa la publicación con el título : Revista de información de la Comisión Nacional Española de Cooperación con la UNESCO

Con la música a otra parte : una experiencia intercultural.

Esta innovación obtuvo una Mención Honorífica en la Convocatoria de Premios Nacionales a la innovación educativa 2003

La educación en valores como soporte para un modelo de convivencia sostenible.

El artículo forma parte de una sección de la revista dedicada a innovación: los valores en la escuela

El mundo en un aula : educar a nuestros niños y niñas como ciudadanos de un mundo multilingüe.

El artículo forma parte de una sección de la revista dedicada a reflexión.- Resumen tomado parcialmente de la publicación