53 resultados para injunction


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In May 2013, the Coalition Government introduced a Bill which if passed will streamline the tools available to tackle anti-social behaviour. One of their proposals is to replace the controversial anti-social behaviour order (ASBO) with what is termed an Injunction to Prevent Nuisance and Annoyance (IPNA). Although designed to tackle criminal and sub-criminal behaviour, this new intervention will be a purely civil order replacing the civil-criminal hybrid ASBO. This article explores some of the more troubling aspects of this part of the Bill including its expansive definition of anti-social behaviour, the avoidance of due process protections, the extensive restrictions that respondents may face and the likely impact of its use on young people. With legislation presently under Parliamentary scrutiny, this article calls for amendments to avoid the most problematic aspects of the ASBO being not just replicated but amplified.

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An artistic controversy over a group of landscape painters called the Daubists provided impetus for copyright law reform in Australia in the early 1990's. In the first exhibition of Daubism in 1991 driller Jet Armstrong painted a crop circle over a painting of the Olgas by Charles Bannon - an artist, print-maker, and the father of the State Premier at the time, John Bannon. He called the resulting work, Crop Circles on a Bannon Landscape. Armstrong also inserted an inverted crucifix over a painting of the Flinders Ranges by Bannon, and renamed the work The Crop Circle Conspiracy Landscape. In response, Bannon took legal action against Armstrong in the Federal Court of Australia on the grounds of false attribution and defamation. He won an interlocutory injunction against Armstrong and the gallery, but then reached a settlement with the Daubists. An anonymous buyer purchased the work for $650 on the condition that it was returned to the painter. In his fight against the Daubists, Bannon received help and support from the National Association for the Visual Arts (NAVA). This professional group used the controversy to campaign for the reform of copyright law - in particular, the need for a moral rights regime. The artistic controversy over the Daubists was a catalyst for the introduction of the Copyright Amendment (Moral Rights) Act 2000 (Cth) in Australia. It offers an illuminating case study of the operation of copyright law in the visual arts.

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There’s nothing new about this recipe for success: toss in high-stress scenarios, flavour generously with competitive chefs, and garnish with a panel of celebrity judges. With all major broadcasters in the country now dishing up some form of reality cooking programme, Australians could be forgiven for having lost any expectation of original TV material. But that didn’t stop Channel Seven from taking Channel Nine to court last week, arguing its copyright in My Kitchen Rules had been infringed with Nine’s latest prime-time effort, The Hotplate. After the first few episodes went to air, Seven asked for an injunction to stop Nine from broadcasting any more episodes of the reality show. So let’s look at some common confusions about copyright law and how it relates to reality television. Because in this context, copyright infringement isn’t about shows sharing major similarities, or about protecting ideas, but rather the expression of these ideas in the final product. Still, stretching copyright law to protect the “vibe” of a work isn’t good for artists, TV producers or viewers: copyright was designed to nurture creativity, not stifle it.

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In late 2010, the online nonprofit media organization WikiLeaks published classified documents detailing correspondence between the U.S. State Department and its diplomatic missions around the world, numbering around 250,000 cables. These diplomatic cables contained classified information with comments on world leaders, foreign states, and various international and domestic issues. Negative reactions to the publication of these cables came from both the U.S. political class (which was generally condemnatory of WikiLeaks, invoking national security concerns and the jeopardizing of U.S. interests abroad) and the corporate world, with various companies ceasing to continue to provide services to WikiLeaks despite no legal measure (e.g., a court injunction) forcing them to do so. This article focuses on the legal remedies available to WikiLeaks against this corporate suppression of its speech in the U.S. and Europe since these are the two principle arenas in which the actors concerned are operating. The transatlantic legal protection of free expression will be considered, yet, as will be explained in greater detail, the legal conception of this constitutional and fundamental right comes from a time when the state posed the greater threat to freedom. As a result, it is not generally enforceable against private, non-state entities interfering with speech and expression which is the case here. Other areas of law, namely antitrust/competition, contract and tort will then be examined to determine whether WikiLeaks and its partners can attempt to enforce their right indirectly through these other means. Finally, there will be some concluding thoughts about the implications of the corporate response to the WikiLeaks embassy cables leak for freedom of expression online.

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Resumen: La prisión preventiva es la medida cautelar más grave e intensa del proceso penal, en tanto importa la coactiva privación de la libertad personal del imputado. Se trata de un instituto problemático, que plantea un contrapunto particularmente dilemático con la presunción de inocencia. Posee un fundamento constitucional, directamente vinculado con la necesidad de asegurar, en la medida de lo posible, la realización del derecho penal material. Aunque la regla general es que durante el desarrollo del proceso penal el imputado debe permanecer en libertad, no puede negarse la existencia de ciertos supuestos legitimadores de la prisión preventiva. La realidad social y la necesidad de respuestas racionales a los fenómenos de la inseguridad y de la delincuencia violenta han revelado serias fisuras en el paradigma según el cual los únicos supuestos legitimadores son los llamados peligros procesales de fuga o entorpecimiento de la investigación. Surgen así como datos que deben ser también necesariamente tenidos en cuenta para la detención cautelar tanto la especial gravedad del delito cometido y su relación con la preservación del orden público, como la existencia de un peligro de reiteración delictiva constatable. Estos dos últimos presupuestos legitimadores de la prisión preventiva cobran independencia conceptual de los primeramente mencionados. Además, cuando la prisión preventiva se funda en la especial gravedad del delito o en el peligro de reiteración delictiva, se transforma, aunque sin mutar su esencia, en un instrumento más en las políticas de seguridad dirigidas a combatir el fenómeno de la delincuencia.

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Analisa o Projeto de Lei nº 6.002/1990 e apensos, que pretendem disciplinar o processo e julgamento do mandado de injunção individual e coletivo. A abordagem e o desenvolvimento da pesquisa serão realizados no contexto da judicialização da política ou do ativismo judicial, questionando-se qual será a efetividade dos limites/parâmetros impostos ao Supremo Tribunal Federal, acaso o Projeto de Lei nº 6.002/1990 e apensos, se transformem em norma jurídica. Tem-se como hipótese compreender se o pretenso disciplinamento limitará o ativismo judicial que retira o protagonismo do Poder Legislativo e o seu papel preponderante de poder legiferante. Os objetivos específicos da pesquisa são examinar a extensão e os efeitos das decisões do Supremo Tribunal Federal no julgamento de alguns mandados de injunção; avaliar se a conduta omissiva do Poder Legislativo causa prejuízos à sua própria imagem e se essa omissão inviabiliza o exercício de direitos, liberdades e prerrogativas constitucionais. A metodologia do trabalho será balizada na análise sistemática dos Mandados de Injunção números 107/1989-DF, 631/2000-MS, 670/2002-ES, 708/2004-DF, 712/2004-PA, 721/2005- DF, 758/2007-DF, 786/2007-DF e 795/2007-DF; na análise do Projeto de Lei nº 6.002/1990 e apensos; na Constituição Federal. O trabalho terá como principais referenciais teóricos e conceituais fontes e bibliografia apropriadas, a exemplo dos doutrinadores Alexandre de Moraes, Cândido Rangel Dinamarco, José Afonso da Silva, José Joaquim Gomes Canotilho,Luís Roberto Barroso e Manoel Gonçalves Ferreira Filho.

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Kainji Lake Basin is the first man-made Lake in Nigeria with a surface area of 1270km super(2). Since its creation in 1968 research activities were carried out on biological, socio-economic, hydrological and limnological characteristics of the water body. Extension activities concentrated on the dissemination of proven technologies developed by the Research scientists. Most of the socio-economic and extension activities focused on fishermen as women were regarded as homemakers and their activities concentrated in the home. The situation is even compounded by the Islamic injunction of seclusion. The intervention of NGKLFPP in 1993 has introduced many changes into the research and extension activities directed at the beneficiaries of the project because women were considered as a major stakeholder around the Lake area. The intervention of the project in Kainji Lake in the introduction of alternative income generating activities to women is enumerated in this paper. The intervention has improved the living standard of women and to a certain level reduced poverty among women in the area

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Esse estudo tem por objetivo principal analisar as reflexões do filósofo e psicanalista teórico esloveno Slavoj iek acerca dos impactos subjetivos das transformações normativas ocorridas no Ocidente nos últimos cinqüenta anos. O problema do chamado declínio do Simbólico passou a ser amplamente discutido pela comunidade de psicanalistas lacanianos na qual se insere o filósofo a partir do final da década de 1990, o que constituiu uma inovação em um campo fortemente influenciado pela concepção estruturalista da subjetividade. Situando o autor como pioneiro na utilização de ferramentas conceituais lacanianas para a análise do social, o estudo divide-se em duas partes. Na primeira delas, exponho as bases teóricas do pensamento de iek, contextualizando o seu itinerário intelectual e político, e abordando as suas três linhas fundamentais de investigação: a filosofia política, a discussão sobre o ato ético e a ontologia do sujeito. Assim, o primeiro capítulo retraça o percurso que vai dos primeiros estudos sobre o funcionamento ideológico nos regimes totalitários à abordagem pop filosófica da ideologia na atualidade. Em seguida, apresento a sua redescrição da noção de comunismo à luz da tese dos novos antagonismos do capitalismo tardio. Por fim, trato da perspectiva universalista do filósofo a partir de sua leitura materialista do cristianismo, lançando mão sobretudo dos estudos de Alain Badiou sobre São Paulo. No segundo capítulo, delineamos as coordenadas centrais da concepção de sujeito em iek, cuja originalidade reside na articulação das formulações de Lacan e Hegel. As noções de grande Outro, objeto pequeno a, pulsão de morte e negatividade são tomadas como os pilares nos quais se assenta a descrição do sujeito iekiano. Na segunda parte do estudo, examinamos as teses de iek a respeito das relações entre subjetividade e cultura, com ênfase nos novos impasses que daí decorrem. As inibições que sucedem à injunção de gozar sem entraves, a melancolização do laço social, as metamorfoses da culpa, a vitimologia e a culpabilização do Outro são os tópicos centrais que sobressaem desse recorte. Nessa parte do trabalho, as reflexões de iek são cotejadas com as análises de autores de orientação lacaniana, considerados representativos desse tipo de discussão, como Jean-Pierre Lebrun, Charles Melman, Dany-Robert Dufour e Roland Chemama. Pretende-se com isso enriquecer a discussão, apontando as aproximações e distâncias que o pensamento de iek entretém com os referidos autores. O capítulo final do trabalho é consagrado ao exame crítico da démarche iekiana acerca do declínio do Simbólico. Dois tópicos de seu discurso são analisados, a saber: a) seu posicionamento ambivalente no que tange à crítica do catastrofismo; b) seu esforço de expurgar da noção de ato ético na qual ele quer encontrar saídas para os embaraços engendrados pelo dito declínio do Simbólico qualquer traço de pertencimento à tradição moral judaico-cristã, guardando dessa tradição apenas o exemplo do aspecto formal do ato. Para empreender tal exame, nos servimos, de um lado, do estudo crítico do sociólogo francês Alain Ehrenberg sobre a declinologia noção por ele cunhada para se referir ao conjunto de estudos que enfatizam o atual risco da dissolução dos laços sociais , e de outro lado, nos apoiamos na concepção de ética do filósofo neo-pragmatista Richard Rorty.