‘A cataclysm of truth from the crisis of falsehood’: reading Habermas on Calvino

Interest in the possibility of a Habermasian approach to literary criticism has recently been sparked by several book-length contributions from scholars working in the field of Frankfurt School Critical Theory. This article seeks to clarify the conceptual stakes in the current debate, which concern whether literature makes truth claims or merely imaginatively discloses new perceptions with a truth potential, by returning to Habermas’s most extended encounter with a literary work since the 1970s. Against the background of the philosophical issues, I re-read to Calvino’s highly self-reflexive If on a Winter’s Night a Traveller to show that in The Philosophical Discourse of Modernity, Habermas has managed to get everything backwards. Literature here reads philosophy alright, but not in the sense of the ludic deconstruction of rational argumentation into rhetorical play that Habermas supposes. Using the notion of an ontological poetics of self-reflexive literature, and with some help from Lacanian psychoanalysis, I interpret Calvino’s novel as a sustained meditation on the connection between authentic literature and the desire to read. In this light, it not only looks like Habermas has missed his polemical target, but, also, and more significantly, it becomes clear that abandonment of the link between literature and truth is misguided.

Popery a complex falsehood: or an attempt to clear and evidence, that it is so, in a lecture had at Harvard College in Cambridge, New England, on May 10th, 1769

The hand-sewn notebook contains a 30-page manuscript draft of the Dudleian lecture delivered by Samuel Mather on May 10, 1769 at Harvard College. The sermon begins with the Biblical text 2 Thess. 11:11, 12. The copy includes a small number of edits and struck-out words. The item has unattached pages and is in fragile condition. The lecture was never published.

Precious truth : or, Some points in gospel doctrine vindicated in a series of letters addressed to Christians of every denomination : shewing the falsehood of the charges brought against the writings of Mr. Marshal, Mr. Hervey, and others by Mr. Bellamy in his dialogues and letters /

Shoemaker 9842 and 9843.

The fatal falsehood: a tragedy. As it is acted at the Theatre-Royal, in Covent-Garden.

Dedication signed: Hannah More.

An expose of falsehood and slander, in an appeal to the public /

"January 1837."

A letter to the President of the U. States of America : proposing a method whereby the merits of the conflicting claims of the United States and Great Britain on the disputed frontier may be correctly examined and determined, by scientific principles, combined with indisputable data, grounded in equity : together with an examination of the treaty of 1783 : from which is derived a demonstration of the falsehood of the British claim /

Mode of access: Internet.

An answer to the greatest falsehood ever told by a Providence lawyer, alias "Demens Egomet" published as a warning to all notorious liars ...

Mode of access: Internet.

Representation of evidence: An approach to uncertainty handling in knowledge-based systems

Many knowledge based systems (KBS) transform a situation information into an appropriate decision using an in built knowledge base. As the knowledge in real world situation is often uncertain, the degree of truth of a proposition provides a measure of uncertainty in the underlying knowledge. This uncertainty can be evaluated by collecting `evidence' about the truth or falsehood of the proposition from multiple sources. In this paper we propose a simple framework for representing uncertainty in using the notion of an evidence space.

O páthos moral da verdade: o problema do conceito da veracidade na crítica de Nietszche à moral

Na tentativa de reconstruir a crítica nietzschiana à reflexão filosófica sobre o fenômeno moral, o presente trabalho investiga os critérios utilizados pela Filosofia moral na sistematização dos conceitos de liberdade e obrigatoriedade sob a base de uma assim chamada vontade de verdade. O propósito dessa reconstrução crítica consiste em averiguar o papel desempenhado pela noção de veracidade na compreensão filosófica das ações e normas morais. Para tanto, o estudo se ocupa, em um primeiro momento, dos argumentos utilizados por Nietzsche ao conceber a interpretação filosófica em sua essência moral e ao identificar na exigência humana por sociabilidade uma das gêneses da noção de veracidade. Essas duas hipóteses são decisivas na análise das propostas hermenêuticas ocidentais referentes ao fenômeno moral, tal como Nietzsche propôs no famoso texto Sobre verdade e mentira em sentido extramoral (1873) e em sua obra tardia. Em seguida, é abordada a dificuldade que a tradição filosófica enfrentou na tentativa de fundamentação das normas e ações morais, sobretudo à luz da crise do pensamento metafísico. Por fim, procura-se apresentar a reflexão de Nietzsche sobre o fenômeno moral como o meio mais adequado para se responder à crise do pensamento metafísico, na medida em que procura substituir os pressupostos teóricos da tradição filosófica ocidental e apresentar a noção de veracidade como probidade e virtude por excelência do espírito livre.

Entre a ontologia e o ficcionalismo: uma análise crítica da proposta nietzschiana de superação da metafísica

Essa dissertação tem como objetivo fazer uma análise crítica da proposta nietzschiana de superação da metafísica. Primeiro, determinaremos o que Nietzsche entende por metafísica no período intermediário de sua produção filosófica. Conquistada essa compreensão, mostraremos as críticas feitas pelo filósofo à metafísica, presentes em sua obra de juventude Sobre a verdade e a mentira no sentido extra-moral. Por fim, a proposta de superação da metafísica será analisada a partir de quatro grandes referências interpretativas: o realismo negativo do devir, o neokantismo, o naturalismo substantivo e a proposta ontológica da vontade de poder. Testaremos a legitimidade de cada uma dessas interpretações a partir de duas principais perguntas: qual o estatuto ontológico do devir na filosofia de Nietzsche? Por que o filósofo afirma que nossas categorias são somente ficções?

El «Ión»,fundador de la hermenéutica occidental

[ES] En el «Ión» Platón funda la hermenéutica occidental, no la práctica de la exégesis. Para ello debe rechazar el liderazgo de la poesía. Y en un triple frente. Como saber, la poesía no distingue entre significante y significado, y considera la interpretación como un mero descifrado, no como un análisis de la verdad y falsedad del significado. Como discurso legitimador, es una liturgia, no una funcionalización técnica, además de que oculta el conflicto en que toda sociedad consiste. Como competencia interactiva, el poeta no es autónomo, sino alienado, y pone en juego la emotividad, no la racionalidad. Desde este breve diálogo, la filosofía y la literatura se han disociado dramáticamente en la cultura occidental.

Nurturing Change: Lilly Martin Spencer's Images of Children

This dissertation is the first full-length study to concentrate on American genre painter Lilly Martin Spencer's images of children, which constituted nearly one half of her saleable production during the height of her artistic career from 1848 to 1869. At this time, many young parents received advice regarding child rearing through books and other publications, having moved away from their families of origin in search of employment. These literatures, which gained in popularity from the 1830s onward, focused on spiritual, emotional, and disciplinary matters. My study considers four major themes from the period's writing on child nurture that changed over time, including depravity and innocence, parent/child bonding, standards of behavior and moral rectitude, and children's influence on adults. It demonstrates how Spencer's paintings, prints, and drawings featuring children supported and challenged these evolving ideologies, helping to shed light not only on the artist's reception of child-rearing advice, but also on its possible impact on her middle-class audience, to whom she closely catered. In four chapters, I investigate Spencer's images of sleeping children as visual equivalents of contemporary consolation literature during a time of high infant and child mortality rates; her paintings of parent/child interaction as promoting separation from mothers and emotional bonding with fathers; her prints of mischievous children as both considering changing ideals about children's behavior and comforting Anglo-American citizens afraid of what they saw as threatening minority groups; and her pictures with Civil War and Reconstruction subject matter as contending with the popular concept of the moral utility of children. By framing my interpretations of Spencer's output around key issues in the period's dynamic child-nurture literature, I advance new comprehensive readings of many of her most well-known paintings, including Domestic Happiness, Fi, Fo, Fum!, and The Pic Nic or the Fourth of July. I also consider work often overlooked by other art historians, but which received acclaim in Spencer's own time, including the lithographs of children made after her designs, and the allegorical painting Truth Unveiling Falsehood. Significantly, I provide the first in-depth analysis of a newly rediscovered Reconstruction-era painting, The Home of the Red, White, and Blue.

O depoimento da criança no processo civil e sua valoração probatória

O presente trabalho tem por objetivo examinar um dos meios de prova oral do processo civil, que é o depoimento da criança. Diante da existência de uma certa resistência quanto à utilização e validade deste meio de prova, foram destacados argumentos de direito probatório favoráveis à tomada do depoimento infantil, como o direito à prova no sistema da prova livre e na vertente do direito de ação e defesa, além da necessária comparação com o processo penal e o destaque aos princípios da proteção integral e do superior interesse da criança, os quais foram reforçados por outros de natureza médico-psicológica, que visaram a destacar a capacidade cognitiva da criança em recordar fatos e relatá-los. Após a desconstrução do modelo de exclusão prévia do depoimento infantil, a dissertação abordou os modelos de proteção para a audição judicial da criança, para se evitar a vitimização secundária da criança e exposição desnecessária às partes, advogados e juízes. Neste particular, foram revisados os modelos inglês do closed-circuit television - CCTV e argentino da Câmara de Gesell como paradigmas para vários outros países, inclusive o Brasil que tem incentivado o depoimento sem dano. Em derradeiro, foi examinada a valoração desse depoimento da criança, tomando-se por base a justificação lógico-racional da prova consubstanciada nos módulos de constatação, ocasião em que foi possível sublinhar que a utilização dos modelos e métodos de inquirição protetivos culminam em maior credibilidade ao depoimento da criança no processo civil e proporcionam a descoberta de falsidade voluntária ou não. Também no tópico da valoração da prova, o conteúdo do depoimento infantil vai trazer maior confiança quando conjugado com elementos intrínsecos, como a coerência do discurso e a ausência de contradições, e extrínsecos, realizado na modalidade protetiva.