978 resultados para Pensamento Publicitário Brasileiro
Resumo:
Since long ago that the religious manifestations are considered important items in various social media. In this sense, we are interested in understanding the strong denominational plurality, and the emergence of new movements / events and forms of Christianity in Brazil, which therefore is a reflection of what happens in the rest of the globalized world. Such interest is covered by the assumption that religiosity and social media are built on mutual and interconnected way, which allows us to understand that social cosmology presents itself as a fertile space privileged and to verify the interactions pertaining to the binomial: religion and society. The Protestantism is divided into three main streams: Historical, Pentecostal and Neo-Pentecostal. Each current of Protestantism emerged to adapt to social cosmology of historical ages, from the Reformation to the present day, forming institutions with certain ethical and moral stances. In this sense, it is necessary to research and understand how the historical Protestant, Pentecostal and neo-Pentecostal were implanted in Brazil. From this we believe to be interesting problematize accurately the following: How have the processes of formation of strands / evangelical movements in Brazil? These movements are still holding their "classic robes" or hybreeding their borders? What are the modulations in the religious transit demonstrate that this probable hybridization? If there is, indeed, a hybridization between the Evangelical means, we can put it is provoked only by a logic of "market of symbolic goods of religion" in the world today? Nowadays, we are experiencing a period of change cosmological, from Modern to Postmodern (caosmolgic). This last is therefore characterized by secularization, the fracture, the mutilation, the diversity of subjectivities. And thinking about is this "spirit of the times" we take as the main its theoretical references of this study, the Italian philosopher and thinker of postmodernity Gianni Vattimo featuring postmodernity with the cosmology of fragile / pensiero debole Thought and post-metaphysical, that is which enhances the appearance of more plural institutions and non-absolute. To do so, he makes use of the philosophies of German, Nietzsche and Heidegger. Finally, it must be said that this grounded theoretical framework, raise the hypothesis that the Protestantism tends to "injure anymore" by the influence of postmodern social episteme, providing thereby the emergence of a new hybrid framework has not yet nominated and can move between the three major currents of world Protestantism, with features in converged aspects of the same.
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Since long ago that the religious manifestations are considered important items in various social media. In this sense, we are interested in understanding the strong denominational plurality, and the emergence of new movements / events and forms of Christianity in Brazil, which therefore is a reflection of what happens in the rest of the globalized world. Such interest is covered by the assumption that religiosity and social media are built on mutual and interconnected way, which allows us to understand that social cosmology presents itself as a fertile space privileged and to verify the interactions pertaining to the binomial: religion and society. The Protestantism is divided into three main streams: Historical, Pentecostal and Neo-Pentecostal. Each current of Protestantism emerged to adapt to social cosmology of historical ages, from the Reformation to the present day, forming institutions with certain ethical and moral stances. In this sense, it is necessary to research and understand how the historical Protestant, Pentecostal and neo-Pentecostal were implanted in Brazil. From this we believe to be interesting problematize accurately the following: How have the processes of formation of strands / evangelical movements in Brazil? These movements are still holding their "classic robes" or hybreeding their borders? What are the modulations in the religious transit demonstrate that this probable hybridization? If there is, indeed, a hybridization between the Evangelical means, we can put it is provoked only by a logic of "market of symbolic goods of religion" in the world today? Nowadays, we are experiencing a period of change cosmological, from Modern to Postmodern (caosmolgic). This last is therefore characterized by secularization, the fracture, the mutilation, the diversity of subjectivities. And thinking about is this "spirit of the times" we take as the main its theoretical references of this study, the Italian philosopher and thinker of postmodernity Gianni Vattimo featuring postmodernity with the cosmology of fragile / pensiero debole Thought and post-metaphysical, that is which enhances the appearance of more plural institutions and non-absolute. To do so, he makes use of the philosophies of German, Nietzsche and Heidegger. Finally, it must be said that this grounded theoretical framework, raise the hypothesis that the Protestantism tends to "injure anymore" by the influence of postmodern social episteme, providing thereby the emergence of a new hybrid framework has not yet nominated and can move between the three major currents of world Protestantism, with features in converged aspects of the same.
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Ao que se percebe, paradigmas at ento vigentes passam a ser considerados singulares e ditatoriais. Em contrapartida, estabelece-se uma nova acepo, cujo norte o pensar politicamente correto. Entendendo a publicidade como um produto sociocultural, essa pesquisa inicialmente bibliogrfica visando conceituao e anlise de questes inerentes ao seu tema. Com este contexto devidamente apreendido, uma anlise pragmtica do discurso foi realizada em um corpus de anncios publicitários veiculados entre 2009 e 2014, no meio televisivo brasileiro de formato aberto. Nossa investigao se concentrou nos modos com que os elementos postulados pelo pensamento politicamente correto vm sendo incorporados ao gnero publicitário em construes de sentido. Pudemos observar uma tendncia de repreenso de determinados grupos a contedos publicitários que tocam em temticas muito especficas, com interpretaes marcadas por um alto grau de subjetividade; e o que se busca muitas vezes, atravs de um empoderamento permitido por nosso contexto atual, mesmo a supresso de determinadas temticas dentro da comunicao publicitria.
Resumo:
O presente estudo foi desenvolvido com o objetivo de refletir a relevncia do Ensino de Filosofia no contexto histrico brasileiro em consonncia conjectural paulistana. Apontamos atravs do Decreto nro. 6.283 de 25 de janeiro de 1934, o qual instituiu-se sendo a primeira Universidade brasileira (Universidade de So Paulo) nas palavras de Vita iniciativa pioneira no Brasil (1969, p.16). Inspirada no modelo universitrio tradicional da cultura filosfica francesa, a Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras adotou desde os seus contguos metodolgicos aos procedimentos intelectivos, favorecendo o desenvolvimento da interdisciplinaridade da formao cultural. Uma confluncia marcada por intensos envolvimentos ideolgicos estruturados do progresso moderno, infundindo competncias cientficas na faculdade profissional incorporada universidade, bem como formar professores para o ensino secundrio (SCHWARTZMAN, 2006, p.163). Sendo assim, a Faculdade de Filosofia seria o ncleo propulsor. Porm, o modelo centralizador de pensar o Ensino da Filosofia, a atribui uma superioridade tcnica intelectual e saber acumulado, pouco distingue da competncia escolar conquistada em outros pases, pelo potencial formativo dos professores filsofos Jean Maug (1955,1982) e Joo da Cruz Costa (1945, 1960, 1961,1967). Maugu aponta-nos quo a formao em Filosofia est diretamente atribuda ao docente e ao aluno, que a ela se dedica. Pela obra Ensino de Filosofia e Diretrizes, ele apresenta-nos tambm a concepo de docncia: o docente-intelectual, comprometido com a (re) construo dos significados epistemolgicos, legitimados por uma prtica pedaggica entre o j conhecido e ao conhecer, ou seja, entre o ensinado e ao ensinar. Nesse sentido, notvel que os argumentos do docente e do filsofo se imbricam, ao ponto de serem confundidos e potencializados durante a formao. Assim, Cruz Costa, tambm trabalha, quando assume a ctedra, porm ressalta que o processo formativo adquire sentido pela Histria das Ideias como construo do pensamento filosfico e, portanto, o ensino se faz quando se toma conscincia da concentricidade histrica, ideias que lhe concede significado conjugado s tcnicas de erudio, o que fez advertir aos seus alunos para as vicissitudes pelas quais passaram em nossa terra, as correntes filosficas estrangeiras, e, sobretudo, para a curiosa significao que elas tm apresentado no envolver de nossa histria (VITA, 1950, p.22). O conhecimento histrico o caminho norteador a ser percorrido, necessrio ao devir humano, isto , a conciliao entre o conhecimento terico e as condies histricas.
Resumo:
Neste artigo procuro apresentar o poeta, escritor e pensador brasileiro Oswald de Andrade e a influncia deste no nascimento e desenvolvimento do pensamento antropofgico. Pensamento terico que tendo raiz na cultura indgena e no ritual de deglutio dos inimigos pela tribo dos Tupinambs, extrapola as fronteiras da sua aco prtica para desaguar, aps sucessivos desenvolvimentos tericos, no ano de 1922, na irreverncia do movimento modernista da Semana de Arte Moderna de So Paulo. Nascida sob a tnica do pensamento crtico e da reflexo social e cultural, prope a metamorfose da cultura estrangeira e a reestruturao dos processos artsticos. Ao estudo da antropofagia, enquanto pensamento/conceito terico optei por acoplar o conceito de traduo cultural. Duas estruturas de anlise socioculturais que em comunho funcionam como contributo efectivo ao reconhecimento e compreenso das particularidades que definem o (re)posicionamento multi e intercultural das sociedades ps-colonialistas e ps-modernas. Apreender o sentido terico combinado de antropofagia e traduo cultural pois reverenciar a figura, pensamento e vivncia de Oswald de Andrade. Mais do que aprofundar a biografia do autor, este artigo visa apresentar um encontro terico: antropofagia, traduo cultural e (re)posicionamento multi e intercultural conceitos indispensveis ao reconhecimento das sociedades contemporneas.
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This text thematizes the performance of the Brazilian-American Commission of Industrial Education (CBAI) since its installation at Rio de Janeiro, on 1947, and extinction in Curitiba, on 1963. The general goal consists in identifying if are there any relation between Gramscis Americanism and Fordism elements and the CBAIs performance, by means of a speech analysis from de Newsletter of CBAI and other documental sources related to the organizations performance. The specifics objectives intend to contextualize the political and economic situation that Brazil was going through before and concomitant to CBAIs performance, emphasizing some aspects of the Cold War feature that contributed to narrow the relations between United States and other countries of Latin America, especially Brazil. On the following, it intends to present the main aspects of Gramscis thought and the Americanism and fordism and Passive Revolution as key categories for a better understanding of the presence of an Americanization project on Brazilians professional education. As so, the object of this study are the Newsletters of CBAI. Finally, the speechs analisys of the Newsletter was the methodology used to demonstrate CBAI as an Americanism diffuser. The documental research and sources served as groundwork, especially the Newsletters, were found at Departamento de Documentao Histrica of Universidade Tecnolgica Federal do Paran (DEDHIS) and at Biblioteca de Educao of Universidade de So Paulo (FEUSP). The theoretical foundation has as a workline for the conception of the categories the studies of Gramsci about the of work (and the Newsletters itself), and the speechs analysis of main concepts from Bakhtin, Voloshinovs and the Circle of studies about language philosophy. At last, this paperwork concludes that the attempt to disseminate an amerizanization project in Brazil obtneined significant results on the industrialization of the country according to the fordisms racionalization standarts, nevertheless, this research considers that such a project corroborates the comprehension about the consolidation of a Passive Revolutions project.
Resumo:
O propsito deste texto contribuir para o conhecimento do pensamento pedaggico de Sebastio e Silva (1914-1972), considerado pela Histria da Matemtica em Portugal o mais original e influente matemtico portugus do sculo XX. Este contributo centra-se na anlise contextualizada da colaborao do autor na imprensa pedaggica durante o perodo em que frequentou o Liceu de vora, tendo como Focus O Corvo uma publicao da Associao Acadmica
Resumo:
No perodo entre 1930 e 1960, emerge no cenrio intelectual brasileiro a figura de Josu de Castro, um dos grandes nomes da Geografia brasileira. Seus estudos sobre a alimentao e a fome se tornaram referncia para os debates sobre as relaes entre agricultura e desenvolvimento, num contexto histrico conturbado, marcado pela II Guerra Mundial, pela Revoluo Popular Chinesa, reconstruo da Europa e convulses sociais diversas ao redor do mundo. Naquele contexto, a fome era um fenmeno central dentro dos desafios econmicos e sociais dos quais a humanidade no podia esquivar-se. Castro esboou uma anlise multifacetria do tema, abordado em diversas escalas espaciais e temporais, resultando num aprofundamento da reflexo sobre a realidade social brasileira e mundial e trazendo, ainda, uma inequvoca contribuio epistemologia e metodologia da cincia geogrfica. Focado principalmente em trs trabalhos de Josu de Castro, os livros Geografia da Fome, Geopoltica da Fome e Ensaios de Geografia Humana, o presente artigo tem por objetivos analisar a concepo do mtodo geogrfico aplicado e aprimorado pelo autor temtica da fome, bem como compreender sua importncia e a relao com o desenvolvimento da cincia geogrfica brasileira da poca.
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Primeiro volume de uma srie de trs, apresenta material indito sobre o debate parlamentar desenvolvido ao longo do processo de elaborao do Cdigo Civil vigente. A diviso da publicao em trs volumes, cada um composto de vrios tomos, fundamenta-se na lgica de tramitao de proposies em nosso Congresso bicameral. Assim, o primeiro volume abarca os trabalhos realizados na Casa iniciadora da avaliao do Projeto, a Cmara dos Deputados, at sua remessa para a Casa revisora. Ressalta-se que a primeira etapa de tramitao do futuro Cdigo Civil, constante deste primeiro volume, corresponde, em traos gerais, ao perodo inicial de abertura do regime autoritrio implantado em 1964. Sua anlise permite, assim, a aproximao com elementos importantes da evoluo poltica do pas, que se somam aos elementos propriamente jurdicos presentes na discusso da norma civil.
Resumo:
v. 1. Assemblia Geral Constituinte e Legislativa (1823) -- v. 2. Cmara dos Deputados(1826-1829) -- v. 3. Cmara dos Deputados (1830-1842) -- v. 4. Cmara dos Deputados (1843-1862) -- v. 5. Cmara dos Deputados (1861-1889) : ndice de pessoas, ndice de assuntos. No v. 5 inclui dicionrio biobibliogrfico dos eclesisticos que participaram, com ao menos uma interveno, dos debates parlamentares.
Resumo:
v. 1. 1826-1840 -- v. 2. 1840-1889 : ndice de pessoas, ndice de assuntos. Inclui notas explicativas, bibliogrficas e ndice.
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Este artigo analisa a instituio do veto parcial no sistema constitucional brasileiro, suas caractersticas, seus precedentes, e os efeitos causados na atividade legiferante em decorrncia de sua utilizao. Expe, ainda, que o veto tem o objetivo de gerar equilbrio entre os Poderes, contrabalanando a competncia do Legislativo por parte do Chefe do Poder Executivo. Tambm se aponta que a criao do veto parcial foi fundamentada pela questo dos riders ou caudas oramentrias, que so dispositivos anexados ao projeto de lei, por meio de emendas, com o objetivo de ser sancionado pelo Presidente da Repblica. Ao final, pondera sobre a questo do abuso do poder do veto, quando este transformado em mecanismo que permite ao Presidente da Repblica exercer atividade legiferante exclusiva do Poder Legislativo.
Resumo:
Com o objetivo de contribuir para a compreenso da reforma poltica como um fenmeno complexo, estudou-se a construo, tramitao e rejeio poltica do Projeto de Lei (PL) n 1.210, de 2007, da Cmara dos Deputados, por meio do mtodo de estudo de caso e de process tracing. Os resultados levaram a discusses sobre as principais variveis que interferiram na trajetria do PL supramencionado, e apresentao do conceito de rejeio poltica, fenmeno de descarte de uma matria sem o enfrentamento da votao plenria, como recurso til para a compreenso do processo legislativo.
Resumo:
Trata de uma anlise do Direito Minerrio Brasileiro, com o objetivo de propor alteraes, com vistas a democratizar e proporcionar maior transparncia explorao dos recursos minerais no Pas. Analisa, ainda a possibilidade de se introduzir no Direito Minerrio Brasileiro o instituto das concesses obtidas por licitao pblica, de acordo com os conceitos clssicos do Direito Administrativo.
Resumo:
Consultoria Legislativa - rea XI - Meio Ambiente e Direito Ambiental, Organizao Territorial, Desenvolvimento Urbano e Regional.
