977 resultados para Poesía latina moderna
Resumo:
Resumen basado en el de la publicaci??n
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Entre las clases prcticas que se ofrecen a los estudiantes universitarios de Historia son ya habituales el comentario de textos (documentos impresos o manuscritos; grabados y fuentes iconogrficas; cartografa; tablas y grficos), la iniciacin en la investigacin histrica (sobre documentacin de archivo) y la visita a destacados monumentos. Esta ltima iniciativa viene siendo muy frecuente en los ltimos aos en los estudios de Historia de la Universidad de Granada, bajo diversas modalidades, ya se trate de yacimientos arqueolgicos, archivos donde se contemplan documentos sobresalientes o monumentos singulares, en definitiva, la riqueza del entorno
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La experiencia que se presenta a continuacin, es producto del mdulo educacin para el desarrollo y los derechos humanos del Doctorado en Educacin para la integracin y el desarrollo humano y sostenible en Amrica Latina y el Caribe, cuyos cursos presenciales se realizaron en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, entre julio y septiembre del ao 2008. Durante el mdulo se reflexionaron realidades particulares sobre la situacin del planeta, los modelos de desarrollo actual y algunos modelos alternativos, el significado y las implicaciones de la sostenibilidad y los principales elementos que caracterizan la educacin para el desarrollo sostenible (en adelante EDS), entre otras discusiones sobre los temas en mencin
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Ressenyes de dos volums de la collecci Biblioteca dAutors Valencians dedicats a autors i obres dels segles XVII i XVIII. Duna banda es comenta l edici l any 1995 dAntoni Ferrando Francs dels versos del porta barroc Pere Jacint Morl i daltra, l edici lany 1996 de Joaquim Mart Mestre sobre els colloquis valencians ertico-burlescos del segle XVIII
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Entre as atuais polticas para o ensino superior, a internacionalizao desponta como uma estratgia importante para a insero dos pases no mundo globalizado quer seja pela perspectiva da solidariedade defendida pela UNESCO, quer seja pela tendncia mercantilista propugnada pela Organizao Mundial do Comrcio. Este artigo se debrua sobre essa temtica, analisando as principais caractersticas assumidas no processo de internacionalizao da educao superior, com realce para a mobilidade estudantil, nas diversas regies do mundo, explicitando como a Amrica Latina e o Brasil, em particular, se inserem nesse processo. O artigo foi elaborado com base em reviso bibliogrfica, anlise documental e dados secundrios. Os dados relativos mobilidade estudantil foram disponibilizados pela UNESCO, nos Compndios Mundiais da Educao concernentes aos anos de 2006 a 2010, e se referem s regies receptoras e s que enviam estudantes para o estrangeiro. A anlise dos dados permite concluir que as regies que mais recebem estudantes, em processo de mobilidade, so aquelas onde os pases so mais desenvolvidos e melhor inseridos na nova diviso mundial do trabalho. A Amrica Latina se insere nesse processo de forma perifrica sendo uma regio com baixa recepo e elevado envio de estudantes para outras regies do mundo, em especial para a regio da Amrica do Norte e da Europa Ocidental. Essa tendncia, tambm, se confirma para o Brasil, embora esse pas se destaque com um dos melhores resultados no continente, tendncia que se consolida, pois recentemente, o pas vem adotando estratgias para ampliar a sua insero no processo de mobilidade estudantil, mediante a implantao de programas e da criao de universidades pblicas que visam integrao regional.
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A criao de redes institucionais na histria recente da Amrica Latina tem sido um resultado crucial nos processos de construo e consolidao das cincias sociais e educao. Estes processos so explicados no quadro da chamada sociedade do conhecimento e da reflexividade social. Ambos os fenmenos - a configurao de uma sociedade em rede e o acesso crescente informao - so o produto de um tempo em que produtores de redes sociais e conhecimento so tambm refletidas em experincias concretas na esfera educativa. Apresentam-se neste artigo - a ttulo exemplificativo e sem tentar esgotar o inventrio - alguns casos relevantes de redes institucionais dentro do campo das cincias sociais e da educao no contexto da Amrica Latina. Todos eles so expresso de uma forma de trabalho colaborativo e de um modo dialgico de construir e gerir o conhecimento. Em primeiro lugar, descrevem-se as contribuies de trs iniciativas que comeam e se desenvolvem a partir da segunda metade do sculo XX: o Conselho Latino-americano de Cincias sociais (CLACSO), criado em Buenos Aires, em 1964; a Faculdade Latino-americana de Cincias Sociais (FLACSO), criada em 1957, por iniciativa da UNESCO e alguns governos da regio; A Rede Latino-americana de Informao e Documentao em Educao (REDUC), fundada em 1977 com o objetivo de preservar a memria da produo educacional na regio. Por ltimo, apresentam-se, como uma experincia singular que comea na primeira dcada do sculo XXI, as iniciativas em curso da Rede Ibero-americana de investigao em polticas educativas (RIAIPE), criada em 2006, com a participao de instituies de educao superior na Amrica Latina e da Europa.
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A amplitude do culto e da iconografia de Francisco Xavier foi praticamente nica na poca Moderna, como vemos no nmero de igrejas, confrarias e altares dedicados a ele, alm da quantidade e variedade das suas representaes artsticas. Na origem deste culto e da respectiva iconografia encontram-se o poder rgio portugus e depois ibrico e ainda o interesse do nobre japons tomo Yoshihige. Por sua vez, o interesse da Companhia de Jesus na divulgao deste culto e da sua iconografia exprimiu-se a partir da dcada de 1570 atravs da literatura e da arte, e ainda atravs do fomento da devoo do seu corpo e das relquias corpreas e de contacto. Na estratgia de constituio do culto de Francisco Xavier, so de referir o papel que lhe foi atribudo enquanto missionrio mais emblemtico da poca Moderna (Francisco Xavier, o Apstolo do Oriente), as suas supostas capacidades taumatrgicas e que deram origem a eptetos, como Francisco Xavier, o Milagre dos Milagres ou Francisco Xavier, o Prncipe do Mar), e ainda o facto desta figura encarnar algumas das virtudes de santidade mais importantes para o Catolicismo ps tridentino, tais como a pureza e o esprito de mortificao.
