Accounting for Athletics: A Balanced Scorecard Approach

The Balanced Scorecard is a managerial accounting system designed for internal use in order to align four different facets of a business with its overall vision and strategy. It emphasizes that an organization should not be judged on financial performance alone, but also on a variety of non-financial metrics. Using the Balanced Scorecard, the Athletic Department at the University of Connecticut has been analyzed as to which metrics are the most important in terms of fulfilling their mission statement.

Salivary cortisol, psychological stress and depressive symptoms among patients undergoing colon cancer screenings

As the second leading cause of cancer-related deaths in the United States, colon cancer has a high cure rate if detected early by a colonoscopy (U.S. Cancer Statistics Working Group, 2007). However, more than 41 million at-risk Americans are not properly receiving colonoscopy screenings according to the recommendations of the Center for Disease Control. This study provides insight into the physiological and psychological benefits of the colonoscopy procedure over and above cancer detection and prevention. Thirty-six patients receiving colonoscopic screening at the University of Connecticut Health Center participated in this study. A questionnaire battery that assessed perceived stress, depressive symptoms, colon cancer related worry, and social support, and optional saliva sampling was completed 2 weeks prior to and post colonoscopy. It was hypothesized that salivary cortisol concentrations, perceived stress, and self-reported depressive symptoms would show significant decreases from pre to post colonoscopy, and that these variables would all be positively correlated with one another. Results showed significant, positive correlations between depressive symptoms and both salivary cortisol (r (34)= .348, p< .05) and perceived stress (r (34)= .635, p< .01). Morning salivary cortisol levels decreased significantly from pre to post colonoscopy to levels below the population mean (t (16)=-3.711, p<. 01). No such differences were observed in either perceived stress or depressive symptoms. These results indicate that by decreasing cortisol concentrations to levels below that of the population mean, the colonoscopy provided physiological health benefits to patients beyond cancer screening. From a health psychology standpoint, this may encourage some of the 41 million Americans not receiving proper colon cancer screenings to adopt this potentially life-saving health behavior.

Telurismo, Vanguardia y Tiempo Literario en Doña Bárbara

Para legitimar su propia modernidad, los escritores y críticos asociados al Boom solían describir a Rómulo Gallegos como un autor arcaico, neonaturalista o neorromántico, todavía activo en el siglo XX. Este artículo se propone reconstruir el horizonte de expectativas que cimentó el prestigio inicial de Doña Bárbara. Se argumenta que su éxito se debió al menos parcialmente a la proximidad —que después dejaría de percibirse con claridad— entre el regionalismo o mundonovismo y la estética de vanguardia. La comprensión del interés de Gallegos en la cinematografía resulta esencial para entender dichas afinidades.

HERDEIROS DE UMA TRADIÇÃO: UMA INVESTIGAÇÃO DOS FUNDAMENTOS TEOLÓGICO- IDEOLÓGICOS DO CONSERVADORISMO METODISTA NA CRISE DA DÉCADA DE SESSENTA

Este trabalho estuda uma crise vivida pela Igreja Metodista na segunda metade da década de sessenta. Influenciado pelo ambiente político da ditadura militar, o metodismo brasileiro foi campo de um embate entre as alas liberais e conservadoras da denominação. Palco deste embate foi a Faculdade de Teologia e o II Concílio Geral Extraordinário, em 1968, além de uma série de eventos que a ele se seguiram durante os anos de 1969 e 1970. A pesquisa problematiza os fundamentos teológicos e ideológicos que fundamentaram as atitudes das alas conservadoras do metodismo neste conflito, um aspecto pouco considerado pela historiografia sobre o tema. A principal suspeita é a de que as posturas conservadoras decorreram de uma tradição centenária, trazida pelos missionários norte-americanos, quando da implantação do Protestantismo no Brasil. Esta tradição transformou-se numa espécie de Ethos do protestantismo brasileiro, entre o final do século XIX e meados do XX. A postura dos conservadores configura-se, assim, numa reação ao Ethos ameaçado por novos atores do campo religioso e pelas demandas da sociedade em conflito.(AU)

HERDEIROS DE UMA TRADIÇÃO: UMA INVESTIGAÇÃO DOS FUNDAMENTOS TEOLÓGICO- IDEOLÓGICOS DO CONSERVADORISMO METODISTA NA CRISE DA DÉCADA DE SESSENTA

Este trabalho estuda uma crise vivida pela Igreja Metodista na segunda metade da década de sessenta. Influenciado pelo ambiente político da ditadura militar, o metodismo brasileiro foi campo de um embate entre as alas liberais e conservadoras da denominação. Palco deste embate foi a Faculdade de Teologia e o II Concílio Geral Extraordinário, em 1968, além de uma série de eventos que a ele se seguiram durante os anos de 1969 e 1970. A pesquisa problematiza os fundamentos teológicos e ideológicos que fundamentaram as atitudes das alas conservadoras do metodismo neste conflito, um aspecto pouco considerado pela historiografia sobre o tema. A principal suspeita é a de que as posturas conservadoras decorreram de uma tradição centenária, trazida pelos missionários norte-americanos, quando da implantação do Protestantismo no Brasil. Esta tradição transformou-se numa espécie de Ethos do protestantismo brasileiro, entre o final do século XIX e meados do XX. A postura dos conservadores configura-se, assim, numa reação ao Ethos ameaçado por novos atores do campo religioso e pelas demandas da sociedade em conflito.(AU)

Corpos Enlutados: Por um cuidado espiritual terapêutico em situações de luto

Esta tese tem como objetivo compreender o fenômeno do luto por morte a partir da fenomenologia, por meio das experiências de membros da Igreja Metodista no Grande ABC. Para alcançar o objetivo geral, tem como objetivos específicos: dialogar com teóricos do luto nas áreas da teologia e da psicologia; conhecer a fenomenologia do corpo existencial de Maurice Merleau-Ponty como parâmetro para a compreensão do estudo do luto por morte; contribuir para as pesquisas de Cuidado Espiritual em situações de luto por morte. A trajetória teórico-metodológica tem como lócus da pesquisa o relato oral de dez pessoas, que trazem sua vivência do luto a partir da pergunta norteadora: como você viveu a sua experiência do luto? Depois de transcritos e literalizados, esses relatos permitiram levantar as unidades de significado e estabelecer as categorias analíticas: dor, tipo de perda, desorganização do ser, corpo existencial, cuidado, fé, luto por morte como ordem natural, processo relacional, racionalização, saudade, luto antecipatório, dimensão material do viver, culpa, memória e serenidade. A partir dessas categorias, fenomenologicamente interpretadas, a construção de uma tabela nomotética tornou possível a identificação das convergências e divergências entre os relatos, bem como das idiossincrasias. No percurso em direção à compreensão da experiência do luto, os relatos foram submetidos à análise ideográfica, que é a tentativa de alcançar a psicologia individual dos sujeitos da pesquisa. A síntese de um pensar, como a expressão da fenomenologia do luto, desvela nuanças da práxis pastoral. Resultantes da construção desse novo saber em torno da vivência do luto por morte, foram significativas algumas percepções: o processo do luto no contexto religioso institucionalizado é similar ao de um contexto não-religioso; a teologia cristã tem espaço para a ressignificação da morte, por meio da criação de uma espiritualidade para o processo do morrer e, para que isso seja possível, destaca-se a necessidade, no interior das comunidades religiosas, de uma teologia da perda, que possibilite uma educação cristã voltada para o enfrentamento do luto, ou seja, de uma teologia de valorização da vida em meio às perdas; o corpo foi a linguagem mais presente na vivência do luto e, no entanto, o corpo enlutado é um paradoxo na igreja cristã, na medida em que esta se tem debruçado sobre o tema da corpo de forma tímida, no que se refere à educação da fé. Ficou patente a percepção da necessidade de fomentar um cuidado espiritual terapêutico abrangente e continuado em situações de luto, de forma a alcançar não apenas o indivíduo em situação de enlutamento, mas também de alcance comunitário, como parte do conjunto de ações públicas que acolham essa questão.(AU)

Corpos Enlutados: Por um cuidado espiritual terapêutico em situações de luto

Esta tese tem como objetivo compreender o fenômeno do luto por morte a partir da fenomenologia, por meio das experiências de membros da Igreja Metodista no Grande ABC. Para alcançar o objetivo geral, tem como objetivos específicos: dialogar com teóricos do luto nas áreas da teologia e da psicologia; conhecer a fenomenologia do corpo existencial de Maurice Merleau-Ponty como parâmetro para a compreensão do estudo do luto por morte; contribuir para as pesquisas de Cuidado Espiritual em situações de luto por morte. A trajetória teórico-metodológica tem como lócus da pesquisa o relato oral de dez pessoas, que trazem sua vivência do luto a partir da pergunta norteadora: como você viveu a sua experiência do luto? Depois de transcritos e literalizados, esses relatos permitiram levantar as unidades de significado e estabelecer as categorias analíticas: dor, tipo de perda, desorganização do ser, corpo existencial, cuidado, fé, luto por morte como ordem natural, processo relacional, racionalização, saudade, luto antecipatório, dimensão material do viver, culpa, memória e serenidade. A partir dessas categorias, fenomenologicamente interpretadas, a construção de uma tabela nomotética tornou possível a identificação das convergências e divergências entre os relatos, bem como das idiossincrasias. No percurso em direção à compreensão da experiência do luto, os relatos foram submetidos à análise ideográfica, que é a tentativa de alcançar a psicologia individual dos sujeitos da pesquisa. A síntese de um pensar, como a expressão da fenomenologia do luto, desvela nuanças da práxis pastoral. Resultantes da construção desse novo saber em torno da vivência do luto por morte, foram significativas algumas percepções: o processo do luto no contexto religioso institucionalizado é similar ao de um contexto não-religioso; a teologia cristã tem espaço para a ressignificação da morte, por meio da criação de uma espiritualidade para o processo do morrer e, para que isso seja possível, destaca-se a necessidade, no interior das comunidades religiosas, de uma teologia da perda, que possibilite uma educação cristã voltada para o enfrentamento do luto, ou seja, de uma teologia de valorização da vida em meio às perdas; o corpo foi a linguagem mais presente na vivência do luto e, no entanto, o corpo enlutado é um paradoxo na igreja cristã, na medida em que esta se tem debruçado sobre o tema da corpo de forma tímida, no que se refere à educação da fé. Ficou patente a percepção da necessidade de fomentar um cuidado espiritual terapêutico abrangente e continuado em situações de luto, de forma a alcançar não apenas o indivíduo em situação de enlutamento, mas também de alcance comunitário, como parte do conjunto de ações públicas que acolham essa questão.(AU)

Paraklētikē : manuscript, 1353

Written by unidentified scribe in Church Slavic of Serbian recension, in semiuncial book hand in brown ink on vellum, headings and initials in red ink; front pages are missing; pagination in pencil starts on f. 1.

1794, Catalogus eorum qui in Universitate Harvardiana, Cantabrigiae, in republica Massachusettensi, ab anno MDCXLII, ad annum MDCCXCIV. Alicujus gradû laureâ donati sunt.

Modern hardcover binding around original handsewn paper binding. Missing title page and first page of text. Key to abbreviations titled "Explination" on flyleaf with abbreviations for Massachusetts, New Hampshire, Connecticut, Rhode Island, Long Island, New York, Martha's Vineyard, New Jersey, Pensylvania [sic], Virginia, South Carolina, Georgia, West Indies, Great Britain, Episcopalian, and Baptist. Heavily annotated with residence locations. Asterisks added next to the names of alumni who died after the Catalogue's publication, generally in 1795. Also includes a tipped-in page at front of volume with the names of thirteen alumni of various classes from 1650 through 1756, in one hand, a note "Joseph Lovett was of Beverly, and a minister in a town of Connecticut the name of which I do not recollect. JW" in a different hand, and a final note "I believe there was a Lovett at Norwich" in the original hand.

Letter from John Ames to Samuel Shuttleworth (fragment), 1822 July 22

Fragments of a one-page handwritten letter from John Ames (1793-1833) in Dedham to his uncle, Samuel Shuttleworth in Windsor, Vermont. The fragments contain some incomplete lines of text, including a note of the church attendance of "Aunt Ames."

Pastoral del Excmo. y Rvmo. señor Arzobispo sobre el divorcio.

"Mandada publicar por la Unión Católica del Uruguay."

Osservazioni critiche sopra le antichità cristiane di Cingoli.

Errata, p. [946].

[Publications].

"One hundred and two copies printed."

Hiera historia pros chrēsin tōn dēmotikōn scholeiōn meta eikonōn kainē diathēkē /

Bound with 3 other contemporaneous works of teachings of the Orthodox Eastern Church.

Oorkondenboek van het Sticht Utrecth tot 1301 /

Imprint varies.