931 resultados para Teatro latino (Comédia) História e crítica
Resumo:
At first moment we present a reflection about the history of theater and later a contextualization of didactic movements oriented to scenic arts. Through at the constant dialogue with authors of areas involving education, theatre, corporeality and music was possible analyzing, develop and criticize a education work under my responsibility involving fourteen classes. At the second moment will occur a critical self about the quality of theater classes his contents and methodologies. The technique will be at side of the emotion and together develop skills aimed at tracing paths for theater developed at a classroom of a especific private school in Natal-RN. At the third moment one class is chosen for analyze of the academic research and many experiments happen after this decision, initiated and sensitized through of the music with a significant look at the corporeality and prioritizing the theater as content in ninth grade - elementary school two. At the conclusion is possible see that learning is mutual and the theater can become life routine as well as the arts in general and when all arts will be regularized into the national educational system for public and private schools we will have more susceptible humans and more intellectual capacity
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O artigo apresenta uma recensa crítica da tese de A. H. Conde apresentado Universidade de vora sobre a escrita dramtica contempornea em Portugal.
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Comunicao apresentada no 35 Festival Fazer a Festa, Porto, 26 de abril 2016, no mbito da homenagem a Manuel Joo Gomes
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Neste documento reunem-se um conjunto de notas de trabalho relativas disciplina de História do teatro, inquirindo das formas de a história do teatro se ocupar do ritual como forma performativa. Analisam-se casos e especificam-se as consequncias resultantes das opes dominantes.
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Esta publicao analisa a problemtica situao da commedia dell'arte na historiografia do teatro, procurando estabelecer uma perspectiva informada e renovada sobre aspectos essenciais de uma história muitas vezes escondida sob o pesado fascnio das figuras convencionais da 'arte', em dilogo com contributos de Ferdinando Taviani (1986), Siro Ferrone (1993), Fischer-Lichte (1990) , entre outros autores.
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RESUMO: Este trabalho tem como objetivo questionar a plausibilidade de se analisar o movimento de escrita da história da literatura da Amrica Latina, a partir de textos de Pedro Urea, ngel Rama, Ana Pizarro e Zulma Palermo, como sintoma do processo de decolonizao, conforme o conceito de sintoma proposto por Hans Ulrich Gumbrecht. Gumbrecht (1996) adota um conceito histrico de literatura, vista como parte constitutiva de uma história das mentalidades, sendo esta uma disciplina integradora de todas as cincias histricas setoriais, como o caso da história da literatura. Essa viso estabelece que textos so objetivaes da ao e do comportamento humano passados capazes de fornecer uma representao mimtica destes, constituindo oportunidades especficas para o conhecimento das mentalidades; assim, os textos podem dar-se ao conhecimento dessas mentalidades como representao, signo ou sintoma. Os textos literrios so tidos como situaes de comunicao especiais, j que apresentam uma marca mais ou menos intencional. Mas, alm disso, a literatura constitui um campo privilegiado para a representao de situaes pr-conscientes de necessidades, ou seja, de sintomas da história das mentalidades. A partir disso, tentaremos demonstrar em que medida o movimento de escrita da história da literatura da Amrica Latina expressa um sintoma de mudana de mentalidade, enquanto passagem de uma perspectiva da literatura colonialista ou europeizante a uma perspectiva independente ou latino-americana. Nesse contexto, a opo decolonial de Walter Mignolo (2005) se apresenta como importante contribuio para se pensar na contemporaneidade a escrita história da literatura latino americana numa perspectiva independente.
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Com base em um corpus diferenciado– Pepón Osorio, Jorge Luis Borges, a literatura latino-americana atual –, este trabalho analisa as contradições não resolvidas que exibem os objetos estéticos e culturais no seu funcionamento social, nas suas articulações e cruzamentos locais e globais, sem esquecer suas delimitações recíprocas com as relações do poder cultural de dominação e subordinação, desde as variadas esferas públicas em jogo. A partir desta análise, surge uma luta interpretativa entre significados e sentidos vários sobre a estética, o mercado, a história e, além disso, os usos e a propriedade da cultura latino-americana no fim do século XX, sempre depois da construção de um campo político, cuja incidência social não é em absoluto desdenhável.
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RESUMO: Este trabalho consiste em uma anlise do conto Os sobreviventes, da autoria de Caio Fernando Abreu (1948-1996), presente na obra Morangos Mofados de 1982. O objetivo deste estudo desenvolver questes sobre a opresso intelectual e a crítica social evidenciadas no conto. Leva-se em conta as experincias polticas no Brasil nas dcadas de 1960 a 1980. A partir desta relao entre história e literatura, verifica-se como os personagens de Caio Fernando Abreu se revelam como sobreviventes de uma gerao, assolada por desigualdades sociais e pela opresso do exerccio intelectual como forma de aprisionamento do indivduo na sociedade contempornea. O artigo parte de consideraes iniciais sobre o autor e o contexto histrico das dcadas de 70 a 80 no Brasil, a partir disso, apresenta-se a anlise do conto Os sobreviventes, tendo em vista a experincia da perda dos ideais desta gerao, os efeitos da ditadura militar e a submisso s imposies polticas, sociais e ideolgicas deste contexto.PALAVRAS-CHAVE: Opresso intelectual; Crítica social; Caio Fernando Abreu. http://dx.doi.org/10.5935/1981-4755.20160006
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Com este artigo, objetiva-se refletir sobre a necessidade de conduzir os estudos da linguagem com base em uma postura crítica. Bastante recente na história da Lingstica, a Lingstica Crítica apresenta-se hoje como um movimento consolidado. Abordar a Lingstica de forma crítica implica abrir mo de uma das idias pr-concebidas a respeito de pesquisa lingstica que, na verdade, apenas tem funcionado como um entrave: a famigerada noo da neutralidade do cientista, herana do positivismo que imperou na poca em que a Lingstica se consolidava como disciplina autnoma. No entanto, a comunidade lingstica est cada vez mais consciente de que, da mesma forma que nos demais campos do saber, fazer cincia tambm uma prtica social, repleta de conotaes ideolgico-polticas que as prticas sociais acarretam. Decorre dessa conscincia o crescente interesse numa lingstica de forte cunho crtico.
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RESUMO: A ideia da escrita desse texto surgiu como resposta a algumas inquietudes suscitadas ao longo dos estudos sobre Literatura Comparada na Amrica Latina[1] e as posies defendidas por tericos como Coutinho (1995-2004), Santiago (2000), Bernd (1998), entre outros. Entre elas est a necessidade imperiosa de tomar conscincia das especificidades das diversas literaturas, assim como a de se estabelecer um dilogo em p de igualdade entre as mesmas. Isso equivale a abordar especificamente a literatura dos distintos pases latino-americanos como uma dialtica entre o local e o universal porque nessa pluralidade onde ela pode e deve ser entendida, j que as literaturas latino-americanas sempre receberam uma grande influncia das europeias e assimilaram destas, como de outras, aspectos e caractersticas que, sem dvida, no presente, so substancialmente modificadas no momento da apropriao. Por isso este artigo analisar a reconstruo da história de Ado e Eva desde uma perspectiva comparatista, isso , remeter o romance El infinito en la palma de la mano (2013), de Gioconda Belli no somente sua individualidade, mas tambm ao jogo dialtico/intertextual com a narrao bblica e alguns textos apcrifos verses do Velho e Novo Testamentos que no foram incorporados ao cnone eclesistico mas que Gioconda descobre de maneira acidental com a finalidade de mostrar que no h nada mais original e intrnseco a um texto que alimentar-se de outros textos e que nesse ritual latino-americano de transgresso ao modelo est subjacente o descobrimento e a conquista do paraso latino-americano.[1]El presente trabajoest enmarcado dentro dela produccin colaborativa propuesta a partir del curso Actualizacin terica y prctica en el campo de la Literatura Comparada en el mbito latinoamericano, ofrecido por la Secretara de Posgrado de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional de Tucumn-UNT, en noviembre de 2013. Dicho curso fue dictado por el profesor invitado de la UNT Doctor Gilmei Francisco Fleck, profesor adjunto de la Universidade Estadual do Oeste do Paran- Cascavel-PR/Brasil.
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RESUMO: A dominao, sobretudo, discursiva, foi o que moldou o pensamento das ex-colnias europeias mundo afora. Ao estabelecer um pensamento hegemnico, baseado no olhar do colonizador, o discurso colonial, por muito tempo, relatou a história apenas pela tica do dominador. Diante disso, neste artigo, demonstro como a literatura e as teorias ps-coloniais vm apresentando uma alternativa para se repensar o passado dessas naes e, consequentemente mudar, ideologicamente o olhar em relao a si mesmas e aos outros. Especificamente, neste trabalho, analiso como as obras Viagem ao Mxico, de Santiago Santiago, e Concerto Barroco, de Alejo Carpentier, buscam por meio do questionamento do discurso oficial repensar o processo de colonizao espanhola no Mxico e a relao colonizador-colonizado. A partir dessa anlise, demonstro como as teorias ps-coloniais no desejam apagar o passado, mas confront-lo com uma outra perspectiva (a ps-colonial) mais dialgica e menos hierarquizada, na qual as vozes distintas convivem de forma simultnea.PALAVRAS-CHAVE: Literatura ps-colonial, passado, discurso.
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Silviano Santiago integra uma gerao de crticos literrios brasileiros, cuja ao se funda na desarticulao dos princpios etnocntricos, reconhecidos em quase todas as vertentes da crítica literria, em especial as de base comparatista, ressignificando a produo literria brasileira como um todo e, de um modo geral, a latino-americana. O confronto terico com a crítica brasileira se d como releitura de textos literrios inclusos no cnone, cuja tica eurocntrica os havia situado num lugar secundrio, em relao produo de outros pases.A leitura dos artigos e ensaios presentes j nas obrasUma literatura nos trpicosatOra(direis)puxar conversa!permite reconhecer que, desde seus primeiros trabalhos crticos, Silviano Santiago reconhece o espao de desenvolvimento da produo latino-americana, ao mesmo tempo em que define o lugar prprio em que as situa: o entre-lugar,espao em que reconhece a produo do artista e do intelectual latino-americanos. No fundamento de sua perspectiva desenvolve umareflexo sobre a dependncia cultural brasileira, em relao aos pases colonizadores que se apresentam ao Novo Mundo como centro e propagam seus valores como nicos. A reviso desses parmetros se torna o grande trabalho de sua ao crítica.Palavras-chave: Silviano Santiago; Renovao; Crítica literria brasileira.
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As narrativas e as histórias sobre as experincias dos professores em formao, antes e durante seu trabalho profissional, so comumente utilizadas para entender as identidades dos professores de lnguas, por elas estar influenciadas pelas experincias gravadas nas memrias. Porm, o conceito de ps-memria emergiu recentemente e parece no ter sido ainda utilizado na educao dos professores de lnguas. Neste artigo, se comentam as possibilidades de utilizar o conceito de ps-memria na educao de professores de lnguas, atravs das narrativas sobre as suas experincias. O propsito estudar com mais profundidade as influncias de eventos histricos traumticos, como O Regime Militar no Brasil, sobre as identidades dos professores de ingls no Brasil, antes e durante seu trabalho profissional, atravs das narrativas e histórias sobre as suas experincias. O principal objetivo analisar as relaes e inter-relaes entre memria, ps-memria e experincias e as identidades dos professores de ingls, especialmente com relao s experincias influenciadas pelo perodo militar no Brasil.
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This chapter reviews common barriers to community engagement for Latino youth and suggests ways to move beyond those barriers by empowering them to communicate their experiences, address the challenges they face, and develop recommendations for making their community more youth-friendly. As a case study, this chapter describes a program called Youth FACE IT (Youth Fostering Active Community Engagement for Integration and Transformation)in Boulder County, Colorado. The program enables Latino youth to engage in critical dialogue and participate in a community-based initiative. The chapter concludes by explaining specific strategies that planners can use to support active community engagement and develop a future generation of planners and engaged community members that reflects emerging demographics.
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Latinos report less leisure time physical activity (PA) than nonLatino Whites and suffer disproportionately from diseases related to sedentary lifestyle, yet remain underserved and understudied. Gaining a better understanding of PA behavior in Latinos is critical to intervene on this significant public health issue. This article discusses the growing literature on the facilitators and barriers of PA in Latino men and women and reviews recent interventions to promote activity. Apart from acculturation influences, facilitators of PA in Latinos are similar to those of nonLatino Whites, with most research focusing on self-efficacy and social support. Barriers for Latinas, however, are more culturally distinct, such as a focus on caregiving and cultural standards for body shape. Barriers unique to Latino men largely have not been studied. Researchers have adopted a variety of approaches to increase PA, including using promotores and incorporating culturally appropriate activities, and have had mixed success. However, the community and randomized controlled trials almost exclusively included only women. Studies reviewed here suggest that interventions should target culturally specific barriers beyond language to successfully increase PA in Latinos and highlight a need for formative research and design of interventions for Latino men.
