Relacion de las exequias, que la Real Academia Española celebró por... Don Mercurio Antonio Lopez Pacheco... dedica a... su actual Director... D. Pedro Gonzalez Obispo electo de la Puebla de los Angeles...

El Mercurio christiano: oracion funeral en las exequias del Excmo. Señor Don Mercurio Antonio Lopez Pacheco... que celebró la Real Academia Española / la dixo el R.P.M. Fr. Antonio Ventura de Prado... . Elogio historico del Excmo. Señor Don Mercurio Antonio Lopez Pacheco ... / por el Doct. Don Blás Antonio Nassarre y Terriz...

Guerra de 1847 entre México y los Estados Unidos. Desde la salida de Puebla del Ejército Americano hasta la desocupación de México. Apuntes sacados de varias obras para la clase de estrategia y táctica por el general de brigada d. Francisco de P. Troncoso.

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Fatalidad! Drama dividido en tres actos. Estrenado en el Teatro de Guerrero de Puebla, la noche del 22 de mayo de 1887.

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Lichens du Mexique (états de Puebla et du Michoacan) recueillis par le frère Arsène Brouard.

"Liquenes ... colectados ... por los hermanos de las Escuelas cristianas, particularmante por el h.0 Arsène (Puebla, Morelia), el h.0 Nicolás (Puebia) y el h.0 Amable (Acatzingo)."--Footnote, p. [3]

Investigaciones de Seminario

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Entre la memoria y el olvido: el caso de una colonia industrial en la ciudad de Puebla, México

El presente trabajo tiene por objetivo mostrar una visión alternativa acerca del Patrimonio Cultural, particularmente del industrial, tan alejado de su salvaguarda en el contexto mexicano. Este ensayo intenta ilustrar un ejemplo del Patrimonio Cultural de la periferia, con el ánimo de romper el paradigma que incluye un discurso patrimonialista para así construir una perspectiva crítica. Para ello, se empleará como categoría de análisis a la memoria y en complemento, el olvido bajo una perspectiva dialéctica, cuyo mecanismo es necesario para la actualización de imágenes, apropiaciones y discursos de esta historia local fabril. Asimismo, es una invitación para aplicar dicha categoría y generar ideas para mirar los relatos y narrativas que los sujetos construyen, y son quienes conviven de manera cotidiana con este espacio. Por tanto, los reglamentos, instituciones y especialistas no son los únicos actores responsables de dictaminar el valor cultural, sino es importante contemplar la multiplicidad de miradas y concepciones para establecer una relación dialógica cordial y romper fronteras entre instituciones y comunidades. Una de las desventajas de las políticas culturales es que se asume o da por hecho una visión unívoca del Patrimonio Cultural, así como el conjunto de acciones que se deberá acatar sin evaluar a priori la complejidad del fenómeno. Por tal motivo, es importante mirar los diferentes textos que se generan en este ámbito y conocer a fondo lo polisemia o la diversidad de significados que se le atribuye al territorio, vestigio, conjunto arquitectónico, sitio arqueológico, etc. En consecuencia, se propone un estudio que contemple este modelo de análisis para construir una visión propositiva más allá del sesgo institucional y/o burocrático. El sitio industrial en cuestión, el cual se presenta en esta comunicación ubica sus inicios desde las primeras décadas del siglo XIX, en el cual se construyó una fábrica textil y fue tejiendo una zona habitacional para sus obreros y familias, convirtiéndose en una colonia de la ciudad de Puebla equipada con lo necesario para conformar un territorio industrial.

El cielo no es para todos: diferencias y contradicciones entre políticas públicas y culturales en la ciudad de Puebla de Los Ángeles, México

En México, desde finales del siglo pasado la noción de patrimonio cultural se modificó con respecto a la visión que a lo largo de gran parte del siglo XX se tuvo de ésta. Las ciudades prehispánicas con sus templos, palacios y centros ceremoniales, los inmuebles coloniales y los objetos culturales destacados de ambos períodos, ahora comparten su título patrimonial con los restos de asentamientos campesinos, viviendas, artesanías, tecnologías tradicionales y otras manifestaciones de la cultura material y del folclor popular, además del patrimonio paleontológico y el ecológico o natural. El desarrollo de la idea de este patrimonio despertó una conciencia de reivindicación de lo propio, un rechazo al centralismo y un programa de búsqueda de conservación, protección y uso del patrimonio cultural en beneficio de los sectores y personas encargados de su producción. Los grupos antes marginados, se convirtieron desde entonces en autogestores directos de la reproducción, conservación y difusión de su propio patrimonio, como lo muestran las acciones de comunidades indígenas y campesinas, de pueblos y ciudades, y de sectores urbanos populares, que han reivindicado su participación en la definición, el uso y manejo de su patrimonio cultural. Sin embargo, y a pesar de que en el discurso oficial de gobierno se habla de un “patrimonio cultural común a todos los mexicanos”, la realidad en el país muestra que en la sociedad mexicana existen muy diversos sectores entre la población con una serie de relaciones asimétricas de dominación-subordinación, que reflejan también sus diferencias en la manera como se concibe, percibe y apropian de dicho patrimonio cultural en común. La presente ponencia aborda la problemática existente sobre la percepción, uso, disfrute e interpretación del patrimonio cultural en la Ciudad de Puebla, México, la cual además de estar considerada desde 1987 como Patrimonio de la Humanidad, concentra la mayor cantidad de población en pobreza urbana a nivel nacional.

La vision du monde dans la mythologie maseuale (nahua) de la Sierra Norte de Puebla (Mexique)

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

La vision du monde dans la mythologie maseuale (nahua) de la Sierra Norte de Puebla (Mexique)

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Telenovela’s orality: from medium to a linguistic-discursive construction

Telenovela’s orality: from medium to a linguistic-discursive construction. Studies about telenovelas usually highlight their "orality". However, a literature review, specifically for Latin American telenovelas, shows that the term "orality" has been used with varying senses. In contrast with those devoted to telenovelas, literary studies have addressed the question by conceptualizing it as fictional orality. This paper takes fictional orality as a key concept to explain telenovela’s discursive peculiarities, and on that base, it distinguishes several dimensions of linguistic and discursive variation, in which such orality is being portrayed.

Formulación de un plan de conservación preventiva para los bienes edificados, aplicado al Seminario San Luis y calle Santa Ana

En el presente trabajo de investigación buscaremos el camino y métodos más adecuados para llegar al diseño de un plan de Conservación Preventiva, Monitoreo y Mantenimiento, el cual aplicaremos a los bienes edificados del Seminario San Luis y Calle Santa Ana. Definiremos para ello en un primer momento un marco histórico, conceptual y referencial, es decir, hablaremos acerca de las diferentes visiones del hombre entorno a la Conservación y la Prevención a través de la historia, de los conceptos y criterios asociados a una metodología de Conservación Preventiva y de las experiencias más representativas de la Conservación Preventiva tanto en lo local como en lo internacional. Luego, en un segundo momento, y a partir de los conceptos y criterios analizados en el capitulo anterior, diseñaremos una metodología de Conservación Preventiva y definiremos sus herramientas. A partir de entonces, en un tercer capítulo, aplicaremos la Metodología a nuestros objetos de estudio. Finalmente diseñaremos el Plan de Conservación Preventiva, Monitoreo y Mantenimiento en el cuarto capítulo.

Age an origin of the "Mexican Onyx" at San Antonio Texcala (Puebla, Mexico)

A great variety of color banded CaC03 is known as „Mexican Onyx“, and is extensively used for ornamental purposes. Within the San Antonio Texcala mining district an area of about 24.000 m2 is covered by a thick travertine crust with a calculated volume of at least 2,8 x 1061. It originates from warm waters that emerge on young fissures and faults. It seems to be likely that the travertine formation is related to the hydrothermal activity of the Transmexican Volcanic Belt and to the seismicity of this zone. The deposit is built up by different travertine varieties. The main lithotypes are: (1) dense crystalline laminated travertine; (2) ray crystal travertine; (3) shrub layer travertine; (4) irregular porous travertine; (5) travertine breccia. Textural variation seems to be related to water temperature/distance from the emergence point, rapid or slow degassing of CO, and bacterial influence. At the moment, a light green banded variety (native sulfur impurities) is mined. It is the facture fill of a morphological prominent fissure-ridge travertine. U/Th data indicate, that the travertine has been deposited since at least 52 + 5 ka.

Seminario sobre la reforma de la educación superior, Ley 30 de Diciembre 29 de 1992. Las instituciones de educación superior y el estado

Esta importante ley que será la que regirá el funcionamiento de la Educación Superior, fue el resultado de solicitudes de cambio de algunas de las disposiciones del Decreto 80 de 1980 como producto de la experiencia en su aplicación y de la excesiva reglamentación de sus artículos y decretos posteriores.