A LOWER INITIAL ABUNDANCE OF SHORT-LIVED Ca-41 IN THE EARLY SOLAR SYSTEM AND ITS IMPLICATIONS FOR SOLAR SYSTEM FORMATION

The short-lived radionuclide Ca-41 plays an important role in constraining the immediate astrophysical environment and the formation timescale of the nascent solar system due to its extremely short half-life (0.1 Myr). Nearly 20 years ago, the initial ratio of Ca-41/Ca-40 in the solar system was determined to be (1.41 +/- 0.14) x 10(-8), primarily based on two Ca-Al-rich Inclusions (CAIs) from the CV chondrite Efremovka. With an advanced analytical technique for isotopic measurements, we reanalyzed the potassium isotopic compositions of the two Efremovka CAIs and inferred the initial ratios of Ca-41/Ca-40 to be (2.6 +/- 0.9) x 10(-9) and (1.4 +/- 0.6) x 10(-9) (2 sigma), a factor of 7-10 lower than the previously inferred value. Considering possible thermal processing that led to lower Al-26/Al-27 ratios in the two CAIs, we propose that the true solar system initial value of Ca-41/Ca-40 should have been similar to 4.2 x 10(-9). Synchronicity could have existed between Al-26 and Ca-41, indicating a uniform distribution of the two radionuclides at the time of CAI formation. The new initial Ca-41 abundance is 4-16 times lower than the calculated value for steady-state galactic nucleosynthesis. Therefore, Ca-41 could have originated as part of molecular cloud materials with a free decay time of 0.2-0.4 Myr. Alternative possibilities, such as a last-minute input from a stellar source and early solar system irradiation, could not be definitively ruled out. This underscores the need for more data from diverse CAIs to determine the true astrophysical origin of Ca-41.

Characterization of silver-kaolinite (AgK): an adsorbent for long-lived I-129 species

Bentonite is a preferred buffer and backfill material for deep geological disposal of high-level nuclear waste (HLW). Bentonite does not retain anions by virtue of its negatively charged basal surface. Imparting anion retention ability to bentonite is important to enable the expansive clay to retain long-lived I-129 (iodine-129; half-life = 16 million years) species that may escape from the HLW geological repository. Silver-kaolinite (AgK) material is prepared as an additive to improve the iodide retention capacity of bentonite. The AgK is prepared by heating kaolinite-silver nitrate mix at 400 degrees C to study the kaolinite influence on the transition metal ion when reacting at its dehydroxylation temperature. Thermo gravimetric-Evolved Gas Detection analysis, X-ray diffraction analysis, X-ray photo electron spectroscopy and electron probe micro analysis indicated that silver occurs as AgO/Ag2O surface coating on thermally reacting kaolinite with silver nitrate at 400 degrees C.

Die lateinische Epigraphie Hispaniens als Quelle für die keltische Gesell-schaft und Religion

Presentado en el III Workshop F.E.R.C.A.N (Fontes Epigraphici Religionum Celticarum Aantiquarum)

Voyages and travels into Brasil and east-Indies : containing an exact description of the dutch Brasil and divers parts of the east-Indies, their provinces, cities, living creatures, and products, the manners, customs, habits and religion the inhabitants : with a particular account of all the remarkable passages that happened during the author's stay of nine years in Brasil, especially in relation to the revolt of the portugueses, and the intestine war carried on there from 1640 to 1649 : as also a most ample description of the most famous city of batavia in the east-Indies

Joan Nieuhoff, viajante alemão, nasceu em Usen, Vesfália, em 1618, e morreu em Madagascar, em 1672. Trabalhou na Companhia das Índias Orientais, foi nomeado agente em Batávia, em 1654. Em 1655, foi à China tratar da abertura dos portos daquele país ao comércio holandês. Governou o Ceilão de 1662 a 1667. Em 1672, desembarcando em Madagascar, foi morto pelos nativos.

Long-lived oscillatory incoherent electron dynamics in molecules: trans-polyacetylene oligomers

We identify an intriguing feature of the electron-vibrational dynamics of molecular systems via a computational examination of trans-polyacetylene oligomers. Here, via the vibronic interactions, the decay of an electron in the conduction band resonantly excites an electron in the valence band, and vice versa, leading to oscillatory exchange of electronic population between two distinct electronic states that lives for up to tens of picoseconds. The oscillatory structure is reminiscent of beating patterns between quantum states and is strongly suggestive of the presence of long-lived molecular electronic coherence. Significantly, however, a detailed analysis of the electronic coherence properties shows that the oscillatory structure arises from a purely incoherent process. These results were obtained by propagating the coupled dynamics of electronic and vibrational degrees of freedom in a mixed quantum-classical study of the Su-Schrieffer-Heeger Hamiltonian for polyacetylene. The incoherent process is shown to occur between degenerate electronic states with distinct electronic configurations that are indirectly coupled via a third auxiliary state by vibronic interactions. A discussion of how to construct electronic superposition states in molecules that are truly robust to decoherence is also presented

Relação da violência na gestação e o processo de abortamento: uma perspectiva da gestante

O estudo tem como objeto as relações estabelecidas pela mulher entre o processo de abortamento e as situações de violência vivenciadas durante a gestação. A violência e o aborto caracterizam-se por serem temáticas de grande complexidade, envolvendo questões interdisciplinares de gênero, saúde, saúde reprodutiva, religião, movimentos sociais, ética e direitos humanos. No aprofundamento do objeto de estudo, traçamos os seguintes objetivos: identificar os tipos de situações de violência vivenciados, durante a gravidez, pela mulher em processo de abortamento; descrever a vivência de violência sob a ótica da gestante em processo de abortamento e analisar as relações estabelecidas pela gestante em processo de abortamento e a ocorrência de situações de violência na gestação. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, que teve como sujeitos 15 mulheres com o diagnóstico de abortamento, internadas em maternidades públicas da cidade de Niterói/Rio de Janeiro. A coleta de dados foi iniciada com a busca nos prontuários do diagnóstico e, posteriormente, foram realizadas entrevistas com roteiro semi-estruturado, gravadas atendendo à legislação vigente acerca das diretrizes de pesquisas com seres humanos. Na análise dos dados utilizamos a técnica de Análise de Conteúdo de Bardin. Os resultados demonstraram a visão ampliada da mulher sobre a violência, sendo de gênero e psicológica as mais apontadas. O aborto foi indicado como uma das manifestações de violência contra a mulher, tanto nos processos espontâneos como nos induzidos. Esse fenômeno, assim como o da violência, é permeado por determinantes sociais, éticas, morais e religiosas. Quando espontâneo, pode ser visto como um fracasso da mulher diante de sua capacidade vital de ser mãe gerando culpa e derrota diante de companheiros e familiares, além da possibilidade de ser vista como pecadora e/ou criminosa, em decorrência do princípio social, religioso e legal do aborto como crime, acarretando o desgaste psicológico. As relações estabelecidas pelas mulheres acerca da violência na gestação e o processo de abortamento versaram basicamente sobre os dilemas vivenciados nas gestações indesejadas; sobre o cotidiano feminino nos espaços públicos e privados, refletidos em conflitos; o excesso da dupla jornada de trabalho; e sobre a violência institucional perpetuada pelos serviços de saúde, principalmente na busca por uma assistência digna e humanizada nas unidades de emergência.

A santa absolvição do crime: violência, revolta e religiosidade nas dramaturgias de Jean Genet e Plínio Marcos

A presente tese de doutorado analisa, em perspectiva comparada, as convergências e divergências entre as dramaturgias do francês Jean Genet e do brasileiro Plínio Marcos, sob o prisma de três tópicos inegavelmente presentes, nelas: a violência, a revolta e a religiosidade. As questões de margem, borda, periferia, ex-centricidade, dissenso etc são abordadas neste trabalho para situar a ideia de outro como o referencial ontológico que sustenta a obra teatral de ambos. As respectivas biografias dos autores em questão, direta ou indiretamente, tem relação com a aura de marginalidade artística atribuída (e até assumida por eles próprios) a sua produção em geral (seus romances, poemas, ensaios e contos). Pode-se dizer que muito da persona que ambos assumiram correspondia às expectativas que os círculos intelectuais engajados tinham em adotar uma figura que viesse a encarnar o papel de autêntico porta-voz do segmento marginalizado da sociedade na qual cada um deles se criou. Ambos gozam de certo status de vanguardistas no caso do metateatro de Genet, na sua atribuída vinculação ao Teatro do Absurdo, e, no caso do hipernaturalismo dramático de Plínio, na sua atribuída (e mesmo confessa) descendência da linhagem criativa de caracteres e motivos do teatro de Nelson Rodrigues. Outro aspecto comum à dramaturgia de Genet e Plínio que abordamos é a problematização de dois espaços alegóricos definidores por excelência do ethos dos tipos humanos que o habitam: a prisão e o prostíbulo. Para tanto, ganham destaque, aqui, Alta vigilância e O Balcão, de Genet, e Barrela e O abajur lilás, de Plínio. Nelas também se verifica a figuração de motivos de inspiração religiosa que, no autor francês, concorrem para uma espécie de sacralização ritual do crime (o que ecoa o ideário de Antonin Artaud) e, no brasileiro, funcionam como um exercício catártico de compaixão à sombra de uma cristandade de feição primitiva que se insinua no tratamento que dá à degradação dos párias sociais que compõem seu universo dramático. Por fim, analisamos comparativamente três peças brasileiras (Pedro Mico, de Antonio Callado; Gimba, o presidente dos valentes, de Gianfrancesco Guarnieri; e Oração para um pé de chinelo, de Plínio Marcos) tomando como ponto de partida uma situação dramática comum a elas para traçar, assim, as afinidades e distinções de cada qual quanto à abordagem da criminalidade. E, assim, também, poder apontar o tipo de projeto de teatro a que cada uma se vincula, trazendo à tona questões caras ao momento histórico-cultural no qual foram compostas, como a figuração do negro e do favelado na sociedade brasileira

Chico Xavier e o mundo dos espíritos: um estudo de representações sociais

O médium Chico Xavier (1910-2002) impôs-se no cenário religioso brasileiro como uma das personalidades mais admiradas e polêmicas do país dada a sua postura de afirmar se comunicar com espíritos de pessoas falecidas, atribuindo a elas seus mais de 400 livros psicografados, assim como pelas atividades assistenciais desempenhadas. As comemorações, em 2010, do centenário de seu nascimento teve ampla repercussão, com numerosas matérias na mídia, (re)lançamentos de livros e produção de filmes. Foi nesse contexto que se desenvolveu esta pesquisa sobre as representações sociais produzidas sobre ele por pessoas com ou sem religião, de acordo com a Abordagem Estrutural da Teoria das Representações Sociais. A coleta de dados foi feita através de um questionário padronizado, aplicado via "web", ao qual se associou uma tarefa de evocação livre ao termo indutor "Chico Xavier". Foram analisadas as respostas de 1960 sujeitos, dentre espíritas (56,6%), católicos (15,5%), teístas (12,1%), umbandistas (4,6%), ateus (4,2%), evangélicos (4,1%) e agnósticos (2,8%). A análise das evocações permitiu identificar os seguintes termos, possivelmente centrais, mais compartilhados por esses grupos: amor, caridade e humildade evocado por espíritas, umbandistas, teístas e católicos; espiritismo, mediunidade-psicografia por teístas, católicos, agnósticos e ateus; católicos e teístas distinguiram-se pela referência à bondade e paz; e evangélicos e ateus referiram-se a engano-mentira; agnósticos evocaram ainda o termo caridade; e ateus, os termos charlatão-fraude e doente mental. A construção de árvores de co- ocorrências confirmou os temas "amor" e "espiritismo" como mais característicos de Chico Xavier, sugerindo a existência de duas representações distintas. Nesse sentido, "amor" parece organizar as representações de católicos, espíritas, umbandistas, teístas, e "espiritismo", as de evangélicos, agnósticos e ateus. A análise do questionário revelou o seguinte ranking decrescente dos grupos quanto à sua proximidade com relação a Chico Xavier: espíritas, umbandistas, teístas, católicos, agnósticos, evangélicos e ateus. Em seu conjunto, os dados revelaram afinidades de representação entre os grupos, sendo principalmente semelhantes as representações dos espíritas e umbandistas, e dos teístas e católicos. Observamos uma representação de Chico Xavier construída a partir de três planos de significação: o da "virtude", o do "pertencimento" e o da "verdade". No primeiro, caracteriza-se pela valorização de "amor", que o situa numa ordem de sentido mais abrangente, reconhecendo-o como alguém capaz de ter vivido e demonstrado tal virtude de forma irrecusável, tornando-se dela um exemplo; no segundo, pela valorização de "espiritismo" ocorre sua identificação dentro de limites grupais, como alguém que viveu segundo sua crença e dela se tornou uma figura de destaque. E o terceiro, atravessando esses dois planos, pela atribuição de um sentido de "verdade" ou "mentira" sobre o que ele viveu/ensinou quanto à vida após a morte e a comunicação com espíritos. Desse modo, Chico Xavier, em geral, é representado pelos espíritas, umbandistas, teístas e católicos como alguém virtuoso que viveu/ensinou a verdade; e pelos evangélicos e ateus como um espírita não-virtuoso que viveu/ensinou mentiras. Os agnósticos posicionaram-se, principalmente, de modo ambivalente, mas com pequena tendência a enfatizar a virtude e a verdade em Chico Xavier.

Religion, emotions and social transformation along migratory processes. The cases of African church leaders in Spain and South Africa

221 p.

Discovery of Highly Excited Long-Lived Isomers in Neutron-Rich Hafnium and Tantalum Isotopes through Direct Mass Measurements

A study of cooled Au-197 projectile-fragmentation products has been performed with a storage ring. This has enabled metastable nuclear excitations with energies up to 3 MeV, and half-lives extending to minutes or longer, to be identified in the neutron-rich nuclides Hf-183,Hf-184,Hf-186 and Ta-186,Ta-187. The results support the prediction of a strongly favored isomer region near neutron number 116.

Gas-phase isothermal chromatography with short-lived technetium isotopes

In order to study the gas-phase chemical behavior of transactinides, an on-line isothermal chromatography apparatus has been developed and applied to separate short-lived technetium isotopes in the form of TcO3 from fission products. The fission products from a Cf-252 source were continuously and rapidly transported through the capillary to the isothermal chromatography apparatus using the N-2/KBr gas-jet techniques. Volatile oxide molecules were formed at the reaction zone kept at 900 degrees C since a trace amount of oxygen existed in the N-2 carrier gas. With the new developed isothermal chromatography apparatus, a selective separation of Tc from fission products was achieved. After isothermal chromatographic separation, Tc-101,Tc-103,Tc-104,Tc-105,Tc-106,Tc-107,Tc-108 were dominantly observed together with their Ru daughters in the gamma-spectrum, The chemical yields of Tc-101, and Tc-104 and Tc-105 isotopes with longer half-lives are about 55-57%, and those of Tc-103, Tc-106 and Tc-108 isotopes with shorter half-lives dropped down to 25-28%. The adsorption enthalpy of the investigated compounds on quartz surfaces was determined to be -150 +/- 5 kJ/mol by fitting the measured retention curves with a Monte Carlo model. The observed species of technetium oxide is attributed to TcO3, which is in good agreement with previous experimental results. That means our system worked properly and it can be used to investigate the gas-phase chemical behavior of transactinides.