869 resultados para History . Theoretical thought . Collaborative research . Concepts
Resumo:
O presente trabalho, busca compreender como ocorre este processo, denominado Desenvolvimento Comunitrio (SOUZA, 1991), percebendo-se seu processo histrico, bem como, sua contemporalidade, nas quais contemplam atributos sociais e coletivos, favorveis compreenso e aplicabilidade dos conceitos de solidariedade, no qual fazem parte desta categoria social econmica. Para tanto, prope um dilogo, entre o referencial terico abordado no presente trabalho, com os relatos das Histrias de Vidas , desenvolvidos na pesquisa de campo, propiciando uma leitura das prticas solidrias, que possam despertar um novo sentido a comunidade, por meios culturais e da participao coletiva. O mtodo de Pesquisa, utilizado foi a Qualitativa , de carter Exploratrio , e a anlise dos dados levantados, se procedeu com inspirao Fenomenolgica . A tcnica de pesquisa utilizada foi a vivencial, por meio da abordagem de histrias de vida , visando compreender como os sujeitos da pesquisa, representados pela Olho Vivo Cooperativa de Confeces e Costura, da cidade de Santo Andr e da Associao de Promoo Humana e Resgate da Cidadania Padre Lo Comissari, na cidade de So Bernardo do Campo, em So Paulo, percebem o conceito sobre economia solidria, e qual a existncia prtica da solidariedade, que facilitam, interferem ou propiciam a gerao de trabalho e renda, dentro destas comunidades. A anlise dos relatos de vida, destes sujeitos da pesquisa, mostrou que a prtica da solidariedade ocorre somente entre moradores em situaes de extrema necessidade de sobrevivncia, mas precisamente na comunidade da Sacadura Cabral. Percebe-se que esta ajuda mtua, dentro desta comunidade, ocorre de forma voluntria, desagregada da compreenso do termo solidariedade. A responsabilidade social das instituies de ensino Superior da regio do ABC Paulista incentivou a criao do Corredor Cultural da Economia Solidria do ABC Paulista, cujo comprometimento com a pesquisa, a responsabilidade social e as prticas pedaggicas de ensino superior, apontam para a necessidade de apoio s comunidades locai, visando principalmente o seu desenvolvimento, por meio de instrumentos de capacitao, que visam gerao de trabalho e renda.(AU)
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O presente trabalho, busca compreender como ocorre este processo, denominado Desenvolvimento Comunitrio (SOUZA, 1991), percebendo-se seu processo histrico, bem como, sua contemporalidade, nas quais contemplam atributos sociais e coletivos, favorveis compreenso e aplicabilidade dos conceitos de solidariedade, no qual fazem parte desta categoria social econmica. Para tanto, prope um dilogo, entre o referencial terico abordado no presente trabalho, com os relatos das Histrias de Vidas , desenvolvidos na pesquisa de campo, propiciando uma leitura das prticas solidrias, que possam despertar um novo sentido a comunidade, por meios culturais e da participao coletiva. O mtodo de Pesquisa, utilizado foi a Qualitativa , de carter Exploratrio , e a anlise dos dados levantados, se procedeu com inspirao Fenomenolgica . A tcnica de pesquisa utilizada foi a vivencial, por meio da abordagem de histrias de vida , visando compreender como os sujeitos da pesquisa, representados pela Olho Vivo Cooperativa de Confeces e Costura, da cidade de Santo Andr e da Associao de Promoo Humana e Resgate da Cidadania Padre Lo Comissari, na cidade de So Bernardo do Campo, em So Paulo, percebem o conceito sobre economia solidria, e qual a existncia prtica da solidariedade, que facilitam, interferem ou propiciam a gerao de trabalho e renda, dentro destas comunidades. A anlise dos relatos de vida, destes sujeitos da pesquisa, mostrou que a prtica da solidariedade ocorre somente entre moradores em situaes de extrema necessidade de sobrevivncia, mas precisamente na comunidade da Sacadura Cabral. Percebe-se que esta ajuda mtua, dentro desta comunidade, ocorre de forma voluntria, desagregada da compreenso do termo solidariedade. A responsabilidade social das instituies de ensino Superior da regio do ABC Paulista incentivou a criao do Corredor Cultural da Economia Solidria do ABC Paulista, cujo comprometimento com a pesquisa, a responsabilidade social e as prticas pedaggicas de ensino superior, apontam para a necessidade de apoio s comunidades locai, visando principalmente o seu desenvolvimento, por meio de instrumentos de capacitao, que visam gerao de trabalho e renda.(AU)
Resumo:
Este estudo tem a finalidade de contribuir para a compreenso da concepo de docncia que se articulou em um dos espaos de uma das maiores universidades brasileiras, a Universidade de So Paulo, ou seja, o Instituto de Qumica, conhecido como IQ-USP. Nessa perspectiva, o IQ-USP , portanto, destacado como o objeto de estudo desta pesquisa, uma vez que sua histria se entrelaa com a prpria criao da Universidade e seu paradigma cientfico est centrado no perfil de anlise determinado por este trabalho: a rea de conhecimento das cincias exatas. Partindo do pressuposto que a concepo de como se deve constituir o ensino superior est intrinsecamente relacionada com a viso de mundo, de conhecimento e de educao elaborada pela prpria trajetria histrica da universidade, mas tambm pelas relaes que esta estabelece com a comunidade, durante todo o seu processo de ao , possvel dizer que tais crenas e valores, selecionados e hierarquizados pela comunidade acadmica, acabam por intervir na formao especfica de seus professores. Destaca-se, assim, sob o olhar da pesquisa qualitativa, o estudo a respeito da trajetria de formao do profissional docente que se constitui ao longo da histria da prpria Universidade em que esse est inserido e que subsidia a sua concepo de ser docente. Nessa perspectiva, alguns autores trazem muitas contribuies para o esclarecimento da concepo de docncia implcita na formao do professor universitrio e seus reflexos na prtica docente cotidiana. Entre estes autores, destacamos o pensamento de Paschoal Senise (2006), Maria Isabel da Cunha (2007), Heladio Csar G. Antunha (1974) e J. Gimeno Sacristn (1998 e 1999). A coleta de dados foi realizada utilizando-se documentos histricos e informativos, como tambm entrevistas semi-estruturadas, em uma abordagem sempre qualitativa, uma vez que esta nos fornece melhores condies de entendimento dos aspectos subjetivos de que se reveste a problemtica da pesquisa. Fundamentado nos dados levantados e analisados luz da contribuio terica dos autores referenciados neste trabalho, reforamos a concluso de que a instituio faz o profissional, evidenciando-se na formao do docente do IQ-USP a tradio e a inovao, dialeticamente, caminhando juntas.(AU)
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Este estudo tem a finalidade de contribuir para a compreenso da concepo de docncia que se articulou em um dos espaos de uma das maiores universidades brasileiras, a Universidade de So Paulo, ou seja, o Instituto de Qumica, conhecido como IQ-USP. Nessa perspectiva, o IQ-USP , portanto, destacado como o objeto de estudo desta pesquisa, uma vez que sua histria se entrelaa com a prpria criao da Universidade e seu paradigma cientfico est centrado no perfil de anlise determinado por este trabalho: a rea de conhecimento das cincias exatas. Partindo do pressuposto que a concepo de como se deve constituir o ensino superior est intrinsecamente relacionada com a viso de mundo, de conhecimento e de educao elaborada pela prpria trajetria histrica da universidade, mas tambm pelas relaes que esta estabelece com a comunidade, durante todo o seu processo de ao , possvel dizer que tais crenas e valores, selecionados e hierarquizados pela comunidade acadmica, acabam por intervir na formao especfica de seus professores. Destaca-se, assim, sob o olhar da pesquisa qualitativa, o estudo a respeito da trajetria de formao do profissional docente que se constitui ao longo da histria da prpria Universidade em que esse est inserido e que subsidia a sua concepo de ser docente. Nessa perspectiva, alguns autores trazem muitas contribuies para o esclarecimento da concepo de docncia implcita na formao do professor universitrio e seus reflexos na prtica docente cotidiana. Entre estes autores, destacamos o pensamento de Paschoal Senise (2006), Maria Isabel da Cunha (2007), Heladio Csar G. Antunha (1974) e J. Gimeno Sacristn (1998 e 1999). A coleta de dados foi realizada utilizando-se documentos histricos e informativos, como tambm entrevistas semi-estruturadas, em uma abordagem sempre qualitativa, uma vez que esta nos fornece melhores condies de entendimento dos aspectos subjetivos de que se reveste a problemtica da pesquisa. Fundamentado nos dados levantados e analisados luz da contribuio terica dos autores referenciados neste trabalho, reforamos a concluso de que a instituio faz o profissional, evidenciando-se na formao do docente do IQ-USP a tradio e a inovao, dialeticamente, caminhando juntas.(AU)
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Este texto busca apresentar a relao entre religio e arte a partir do pensamento de Meishu-Sama, fundador da Igreja Messinica Mundial, religio criada no Japo em 1935 e que chegou ao Brasil em 1955. Para isso, descrevemos brevemente a sua trajetria pessoal e religiosa e os fundamentos de seus ensinamentos. Para ele, o Belo pode promover a salvao do ser humano, elevando a sua espiritualidade atravs do contato com as vrias modalidades artsticas. A pesquisa analisa, entre outros, os conceitos de Belo, de salvao e de religio no mbito do pensamento de Meishu-Sama. Apresenta consideraes sobre o fenmeno religioso, abordando principalmente os aspectos do sagrado e do smbolo. Em especial, dialoga com o telogo alemo Paul Tillich e sua Teologia da Cultura, buscando estabelecer uma aproximao entre as duas perspectivas no que diz respeito pintura. O estudo descreve o poder salvfico do Belo em algumas formas de manifestaes artsticas e espaos sagrados da IMM.(AU)
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Este texto busca apresentar a relao entre religio e arte a partir do pensamento de Meishu-Sama, fundador da Igreja Messinica Mundial, religio criada no Japo em 1935 e que chegou ao Brasil em 1955. Para isso, descrevemos brevemente a sua trajetria pessoal e religiosa e os fundamentos de seus ensinamentos. Para ele, o Belo pode promover a salvao do ser humano, elevando a sua espiritualidade atravs do contato com as vrias modalidades artsticas. A pesquisa analisa, entre outros, os conceitos de Belo, de salvao e de religio no mbito do pensamento de Meishu-Sama. Apresenta consideraes sobre o fenmeno religioso, abordando principalmente os aspectos do sagrado e do smbolo. Em especial, dialoga com o telogo alemo Paul Tillich e sua Teologia da Cultura, buscando estabelecer uma aproximao entre as duas perspectivas no que diz respeito pintura. O estudo descreve o poder salvfico do Belo em algumas formas de manifestaes artsticas e espaos sagrados da IMM.(AU)
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O objetivo dessa tese aprofundar, a partir do discurso ps-colonial, uma crise na perspectiva teolgica da libertao. Esta promoveu, na dcada de 1970, uma reviravolta nos estudos teolgicos no terceiro mundo. Para tanto, leremos um conto de Gabriel Garca Mrquez chamado El ahogado ms hermosodel mundo (1968) analizando e avaliando as estratgias polticas e culturais ali inscritas. Para levar a frente tal avaliao preciso ampliar o escopo de uma viso que divide o mundo em secular/religioso, ou em ideias/prticas religiosas e no religiosas, para dar passo a uma viso unificada que compreende a mundanalidade, tanto do que catalogado como religioso quanto do que se pretende no religioso. A teologia/cincias da religio, como discurso cientfico sobre a economia das trocas que lidam com vises, compreenses e prticas de mundo marcadas pelo reconhecimento do mistrio que lhes inerente, possuem um papel fundamental na compreenso, explicitao, articulao e disponibilizao de tais foras culturais. A percepo de existirem elementos no conto que se relacionam com os smbolos sobre Jesus/Cristo nos ofereceu um vetor de anlise; entretanto, no nos deixamos limitar pelos grilhes disciplinares que essa simbologia implica. Ao mesmo tempo, esse vnculo, compreendido desde a relao imperial/colonial inerente aos discursos e imagens sobre Jesus-Cristo, embora sem centralizar a anlise, no poderia ficar intocado. Partimos para a construo de uma estrutura terica que explicitasse os valores, gestos, e horizontes mundanos do conto, cristolgicos e no-cristolgicos, contribuindo assim para uma desestabilizao dos quadros tradicionais a partir dos quais se concebem a teologia e as cincias da religio, a obra de Garca Mrquez como literatura, e a geografia imperial/colonial que postula o realismo ficcional de territrios como Amrica Latina. Abrimos, assim, um espao de significao que l o conto como uma no-cristologia, deslocando o aprisionamento disciplinar e classificatrio dos elementos envolvidos na anlise. O discurso crtico de Edward Said, Homi Bhabha e GayatriSpivak soma-se prtica terica de telogas crticas feministas da sia, da frica e da Amrica Latina para formular o cenrio poltico emancipatrio que denominaremos teologia crtica secular.
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A presente dissertao teve como objetivos contextualizar e analisar as perspectivas da educao salesiana a partir do documento das Linhas Orientadoras da Misso Educativa do Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora, tendo em vista aprofundar o contexto histrico e sociocultural da fundao do Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora e do desenvolvimento da misso educativa salesiana, com a finalidade de atuar no campo da educao, indicar os fundamentos interdisciplinares que compreendem os fundamentos tericos para a prtica educativa em relao aos aspectos sociolgicos, antropolgicos, teolgicos e pedaggicos, alm de algumas experincias prticas da educao salesiana. A pesquisa considera a contextualizao da sua prtica educativa a partir de diversas contribuies tericas realizadas em torno da histria do Instituto e dos conhecimentos interdisciplinares que integram seus propsitos e seus projetos educativos. Com a perspectiva de analisar as orientaes e contedos do documento utilizada a tcnica da anlise documental que permite interpretar o seu significado, analisar e indicar algumas perspectivas de educao salesiana presentes no documento e que envolvem os seus princpios, propsitos e as suas aes em relao educao. Por meio da observao participante alguns aspectos prticos das perspectivas da educao salesiana foram demonstrados. Portanto, a investigao permite o mapeamento das perspectivas fundamentais da educao salesiana a partir das Linhas Orientadoras e a possibilidade de aprofundar a significatividade das perspectivas de referncia para a prtica educativa conforme so indicadas no documento: as dimenses cultural, evangelizadora, social e comunicativa da educao, que so os elementos e princpios fundamentais do Sistema Educativo Salesiano. A concepo de educao salesiana que se constri a partir de uma viso interdisciplinar, complexa e dimensional, com uma perspectiva de uma estratgia projetual. Os seus princpios integram alguns valores que so considerados como fundamentais para a realizao de uma educao integral: a comunidade educativa, o trabalho educativo realizado em equipe, a espiritualidade juvenil, a preventividade e a pedagogia do ambiente. Sobretudo, os ncleos centrais indicados pelo documento orientam as comunidades para a realizao de um pensamento projetual, considerando as diversas dimenses da educao, com uma especial abertura para uma contnua projeo das suas intenes e da sua prtica educativa. Enfim, encontramos algumas contribuies para a educao a partir do pensamento pedaggico e prtico da educao salesiana, especialmente em relao proposta de pensar a educao de forma complexa e multidimensional.
Resumo:
Este estudo teve como objetivo principal analisar a relao entre a Liderana Transformacional, a Converso do Conhecimento e a Eficcia Organizacional. Foram considerados como pressupostos tericos conceitos consolidados sobre os temas desta relao, alm de recentes pesquisas j realizadas em outros pases e contextos organizacionais. Com base nisto identificou-se potencial estudo de um modelo que relacionasse estes trs conceitos. Para tal considera-se que as organizaes que buscam atingir Vantagem Competitiva e incorporam a Knowledge-Based View possam conquistar diferenciao frente a seus concorrentes. Nesse contexto o conhecimento ganha maior destaque e papel protagonista nestas organizaes. Dessa forma criar conhecimento atravs de seus colaboradores, passa a ser um dos desafios dessas organizaes ao passo que sugere melhoria de seus indicadores Econmicos, Sociais, Sistmicos e Polticos, o que se define por Eficcia Organizacional. Portanto os modos de converso do conhecimento nas organizaes, demonstram relevncia, uma vez que se cria e se converte conhecimentos atravs da interao entre o conhecimento existente de seus colaboradores. Essa converso do conhecimento ou modelo SECI possui quatro modos que so a Socializao, Externalizao, Combinao e Internalizao. Nessa perspectiva a liderana nas organizaes apresenta-se como um elemento capaz de influenciar seus colaboradores, propiciando maior dinmica ao modelo SECI de converso do conhecimento. Se identifica ento na liderana do tipo Transformacional, caractersticas que possam influenciar colaboradores e entende-se que esta relao entre a Liderana Transformacional e a Converso do Conhecimento possa ter influncia positiva nos indicadores da Eficcia Organizacional. Dessa forma esta pesquisa buscou analisar um modelo que explorasse essa relao entre a liderana do tipo Transformacional, a Converso do Conhecimento (SECI) e a Eficcia Organizacional. Esta pesquisa teve o carter quantitativo com coleta de dados atravs do mtodo survey, obtendo um total de 230 respondentes vlidos de diferentes organizaes. O instrumento de coleta de dados foi composto por afirmativas relativas ao modelo de relao pesquisado com um total de 44 itens. O perfil de respondentes concentrou-se entre 30 e 39 anos de idade, com a predominncia de organizaes privadas e de departamentos de TI/Telecom, Docncia e Recursos Humanos respectivamente. O tratamento dos dados foi atravs da Anlise Fatorial Exploratria e Modelagem de Equaes Estruturais via Partial Least Square Path Modeling (PLS-PM). Como resultado da anlise desta pesquisa, as hipteses puderam ser confirmadas, concluindo que a Liderana Transformacional apresenta influncia positiva nos modos de Converso do Conhecimento e que; a Converso do Conhecimento influencia positivamente na Eficcia Organizacional. Ainda, concluiu-se que a percepo entre os respondentes no apresenta resultado diferente sobre o modelo desta pesquisa entre quem possui ou no funo de liderana.
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A presente pesquisa se prope a analisar o contexto histrico, poltico, social, econmico e ideolgico em que surge a pedagogia crtica de Paulo Freire e posteriormente a Teologia da Libertao, visando encontrar influncias deste peculiar contexto na gnese do pensamento freireano e nas concepes dos telogos Rubem Alves e Gustavo Gutirrez, que foram os primeiros publicar obras sobre Teologia da Libertao, corrente teolgica considerada genuinamente latino-americana. Ainda procura observar em que medida as concepes pedaggicas de Freire podem ter sido acolhidas pelos telogos Alves e Gutirrez em suas obras aqui analisadas. Em ambos os pensamentos encontramos a viso de valorizao do ser humano e de uma prxis que busca sua libertao de sistemas opressores. Tanto em Paulo Freire como nos fundamentos desta corrente teolgica se apresentam princpios humanistas e elementos da tradio crist. A partir da ferramenta metodolgica de anlise do materialismo histrico dialtico marxista, procura identificar temas comuns que so abordados pelos autores em suas obras surgidas entre as dcadas de 1950 a 1970, detendo-se ao estudo de alguns temas subjacentes a esse contexto histrico, a saber: prxis, histria, humanismo e libertao.
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This research aims to show the main points of convergence between hegemonic schools of economic and sociological theory from the Scottish Enlightenment until today. To this end, on the one hand, we set three basic families of economic thought (the mainstream, the Austrian school and Marxism); and, on the other, we divide the history of sociology in five major generations (pioneers, founders, institutionalizers, compilers and constructivist). Subsequently, we set five historical periods as reference to our respective chapters and compare, within each of them, the theoretical contributions from these two areas. Thus, in the first chapter, called "the liberal parenthesis", we consider the relationship between the classical school of economics and the pioneers and founders of sociology. In the second, entitled "the social question" we analyze, on the one hand, the theoretical consistency of both the neoclassical school, as Austrian, with the principles defended by the institutionalizers of sociology; and, on the other, the influence of Karl Marx, as founder of sociology and classical economist, in the work of Soviet revolutionary theorists. In chapter three, called the "new industrial state", we demonstrate the theoretical proximity between both Keynesianism and the Austrian school of economics, with the doctrine defended by the generation of compilers in sociology. The fourth chapter, entitled "second industrial divide", refers to the similarities between the theoretical contributions of the monetarist Chicago school and the Austrian school with sociological constructivism. Finally, chapter five, the "global market", shows that the two hegemonic schools in economics, "integrated model", and sociology, "analytical sociology", are composed of the same three schools of thought: the rational choice, the neo-institutionalism and network approach. Thus, we can conclude that, if we look at their respective areas of influence, during this historical period occurs an manifest agreement between the theoretical contributions from the economic and sociological fields.
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Specific training for conducting psychotherapy with gay men is limited for psychologists, particularly when using a Self Psychology theoretical orientation (Robertson, 1996). In fact, psychologists often are faced with conflicting and contradictory points of view that mirror society's condemnation of homosexuality (Robertson, 1996). This paper is written from a self-psychological perspective to address the lack of a constructive body of literature that explains the unique treatment needs which impact gay men. Estimates of the prevalence of male homosexuality have generated considerable debate. A common assumption is that there are homosexual and non-homosexual men. However, scientists have long been aware that sexual responsiveness to others of the same sex, like most human traits, is continuously distributed in the population (Michaels, 1996). Still the presumption exists that such traits are stable within each man over time (Michaels, 1996). Conflating same-sex sexual experiences with a categorization of the man as homosexual is problematic, in that defining sexuality solely on the basis of experience excludes people who fantasize about sex with others of the same sex but never have sexual contact. Thus, most modern conceptions of sexual orientation consider personal identification, sexual behavior, and sexual fantasy (McWhirter, Sanders & Reinisch, 1990). Gay men's mental health can only be understood in the context of homosexuality throughout history, since religious and moral objections to sexual attraction between men have existed for centuries. Men who desired other men were regarded as sinful and depraved if not ill or abnormal, and same sex contacts were not distinguished from lewd behaviors (Weeks, 1989). Although most people, regardless of sexual orientation, have experienced some feelings of personal rejection, rarely do heterosexuals become targets for disapproval based on the nature of their attractions and behaviors relative to the same and to the other sex. For lesbians, bisexuals, and gay men, however, homosexuality becomes the focus of aspects of themselves that make them feel hated and hateful (Isay, 1989). While gay men and lesbians are often considered together because of the same-sex nature of their relationships and the similar issues that they may experience in their treatment within society, there are many issues where they might be best studied separately. Issues involving with health, parenthood, sexuality and perceived roles and status in society, for example, are often related more to gender than to any shared concept of a 'gay and lesbian community'. Many issues surrounding lesbians and lesbian culture will have more to do with women's issues, and some issues involving with gay men will have more to do with the gay male subculture and with masculinity. The author of this paper has limited experience in working with lesbian and bisexual individuals, and although it is likely that some of the concepts articulated in this paper could translate to working with lesbian and bisexual individuals, further research is indicated to examine the beneficence of utilizing a Self Psychological orientation in psychotherapy with lesbian women and bisexual individuals. This paper presents an overview of the literature including historical treatments of homosexuality, the history of Self Psychology, key principles in Self Psychology, research on Self Psychology, identity development models for gay men, and Self Psychological perspectives on identity development related to gay men. The literature review is followed by a section on treatment implications for psychologists seeking to treat gay men, including case vignettes based on work from my own practice. I have preserved the anonymity of clients by changing demographics, and rearranging and combining presenting issues and historical backgrounds among the case examples.
Resumo:
O desenvolvimento do pensamento e do conhecimento humano esteve vinculado, por muitos sculos a uma viso dual do Homem enquanto corpo/mente, matria/esprito, razo/emoo, cognio/afeto. Com o surgimento de novas concepes tericas especialmente a abordagem histrico-social de Vigotski, fundamentada em determinantes culturais, histricos e sociais da condio humana, foi possvel uma nova releitura das dimenses cognitiva e emocional, na direo de uma interpretao monista do ser Humano. No entanto, mesmo diante desta interpretao integral do indivduo, ainda persiste em larga escala no ensino, particularmente no ensino de Cincias, a tradicional busca do desenvolvimento da racionalidade e da lgica em detrimento dimenso afetivoemocional. Este trabalho de pesquisa pretende focar especial ateno na dimenso afetivo-emocional nas relaes estabelecidas em sala de aula quando um projeto de abordagem interdisciplinar implementado. A pesquisa foi desenvolvida com uma turma do terceiro ano do Ensino Mdio constituda de 22 alunos, de uma escola privada localizada em uma cidade do interior do Estado de So Paulo. Os resultados refletem a existncia de conflitos emocionais significativos entre os alunos, merecendo, portanto, um planejamento docente que permita aes de gesto dessas emoes no contexto do processo de ensino e de aprendizagem.
