976 resultados para Miró, Gabriel, 1879-1930-Crítica i interpretació


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95 Briefe und Beilagen zwischen Siegfried Kracauer und Max Horkheimer, 1936-1949; 2 Briefe zwischen Else Staudinger vom American Committee for Refugee Scholars, Writers and Artists New York und Max Horkheimer, 10.07.1945, 24.07.1945; 2 Briefe zwischen Meyer Schapiro und Siegfried Kracauer 19.11.1937, 03.12.1937; 2 Briefe von Leo Löwenthal an Schapiro Meyer, 1940, 1941; 1 Brief und 1 Beilage von Max Horkheimer an A. Schütz, 02.08.1940; 1 Brief von Max Horkheimer an Trude Krautheimer, 30.07.1940; 1 Brief von Max Horkheimer an das Hebrew Sheltering and Immigrant Aid New York, 10.06.1940; 2 Briefe ziwschen dem Department of State Washington und Max Horkheimer, 05.04.1939, 1939; 2 Briefe zwischen Betty Drury Max Horkheimer, 05.11.1938, 07.11.1938; 2 Briefe zwischen Margaret Krafft und Max Horkheimer, 1938, 1939; 1 Brief von Gertrud Kurth-Kieslinger an Max Horkheimer, 02.10.1939; 2 Briefe zwischen Werner Kraft und Max Horkheimer, 19.01.1940, 01.03.1940; 1 Brief und 1 Beilage von Friedrich Krause an Max Horkheimer, 05.01.1939; 2 Briefe zwischen Karl Krayl und Max Horkheimer, 201.10.1937, 25.11.1937; 11 Briefe zwischen Ernst Krenek und Max Horkheimer, 1937-1941; 1 Brief von S. Krezel an Max Horkheimer, 12.02.1936; 1 Brief von Charles I. Krieger an Max Horkheimer, 01.08.1940; 1 Brief von H. Kronstein an Max Horkheimer, 20.05.1935; 3 Briefe zwischen Germaine Krull und Max Horkheimer, 1934, 06.09.1937, 1937; 3 Briefe zwischen Lawrence S. Kubie Sekretär der American Psychoanalytic Association, New York und Max Horkheimer, 11.05.1938, 1938; 5 Briefe und Beilagen zwsichen Julius Kühl und Max Horkheimer, 18.10.1939-1940; 1 Brief von Max Horkheimer an Herr Guggenheim, 20.02.1940; 1 Brief von Julius Kühl an die ESKA, 31.03.1945; 4 Briefe zwischen B. Kugelmann und Max Horkheimer, 1934, 1938, 1939; 1 Brief von Georg Kunzel an Max Horkheimer, 01.08.1930;

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neu bearbeitet von C. G. A. Brischke

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von Jakob Seifensieder

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von Jos. Feiner

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Aus der Sammlung des Leo Baeck Institute, digitalisiert in Kooperation mit dem Center for Jewish History, NY

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Hans Hildebrandt, "Der Kunstunterricht an Hochschulen", Typoskript, 2 Blatt; "Das Wirtschaftsprinzip", Typoskript, 3 Blatt (GS 11, S. 13-16); "Betr. Scheler - Sombart", Manuskript, 2 Blatt; "Zur Psychologie des Denkens nach Benno Erdmann", Manuskript, 2 Blatt, davon 1 leer; "Zur Phänomenologie der Erkenntnis", Typoskript, 3 Blatt; "Zu Kants Kritik der Urteilskraft", Typoskript mir eigenhändigen Korrekturen, 5 Blatt (GS 11, S. 70-75); "Naturwissenschaftliche Methode und Erkenntnistheorie. Über Kant", Typoskript mit zahlreichen eigenhändigen Notizen, 2 Blatt; "Beantwortung der Frage: Was heißt vom Standpunkt des Transcendentalen Idealismus aus die Behauptung, daß die materielle Entwicklung der Entwicklung des Bewußtseins vorhergegangen ist?", Typoskript, 3 Blatt (GS 11, S. 17-21); "Sprache und Denken", Typoskript, 8 Seiten (GS 11, S. 119-132); "Psychologie und Erkenntnistheorie", Typoskript, 2 Blatt; "Zu David Hume", Typoskript, 3 Blatt; "Wie ist das Bewußtsein einer Mehrheit von Gegenständen möglich?", Typoskript, 6 Blatt; "Gegenstand der Psychologie nach Cornelius", Typoskript, 2 Blatt; "Psychologie und Philosophie bei Hume und Cornelius", Typoskript, 12 Blatt; "Das Wiedererkennen", Typoskript von 19.12.1919, 8 Blatt; Exzerpte über: Gustav Landauer, Arthur Wolfgang Cohn, Karl Vorländer, Friedrich Engels, Karl Kautsky, L. B. Boudin, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, 1 Heft, Manuskript, 42 Blatt; Manuskript, 1 Heft, 13 Blatt, davon 1 leer;

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von M. Isler

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Con el fin de conocer las últimas interpretaciones acerca de nuestro pasado regional, los videos de la serie "Mendoza, crónica de nuestra identidad", pretenden llevar adelante la tarea constante de construir y reconstruir una identidad que se mantenga abierta a los valores del pasado, pero también a la inevitable reformulación crítica de los mismos principios. La propuesta es generar un proceso de actualización y perfeccionamiento en el campo de la historia regional. En el video LA ECONOMÍA, se analiza la evolución económica de Mendoza, abarcando tres grandes etapas: 1. La economía tradicional en la época colonial (S.XIX), 2. La economía moderna, con el despertar de la burguesía industrial vitivinícola mendocina (fines S.XIX hasta principios S.XX), 3. La economía contemporánea y su diversificación (a partir de 1930) Los contenidos temáticos de este documental son: - La implantación de un modelo económico en América. - Las primeras formas del capitalismo en el continente. - La independencia y el predominio de un nuevo grupo socio-económico: los criollos. - Las transformaciones económicas de Mendoza durante la gobernación de San Martín. - La integración de la economía mendocina al proyecto económico del liberalismo. - Nuevas actividades económicas en el siglo XX.

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Con el fin de conocer las últimas interpretaciones acerca de nuestro pasado regional, los videos de la serie "Mendoza, crónica de nuestra identidad", pretenden llevar adelante la tarea constante de construir y reconstruir una identidad que se mantenga abierta a los valores del pasado, pero también a la inevitable reformulación crítica de los mismos principios. La propuesta es generar un proceso de actualización y perfeccionamiento en el campo de la historia regional. En el documental EL APROVECHAMIENTO HISTÓRICO DEL AGUA, se describe como este recurso ha sido explotado en Mendoza, desde antes de la llegada de los españoles, por los Huarpes, hasta la actualidad. Hace más de cuatrocientos años, antes que llegaran los españoles a estos lugares, los primitivos habitantes cultivaban la tierra con riego y derivaban el agua por medio del canal Zanjón, que luego se llamó Guaymallén. Hoy, luego del tiempo pasado se sigue usando la misma infraestructura con algunos agregados. El desafío que nos impone el futuro, con una población infinitamente superior a la de la etapa inicial y con el mismo volumen que disponían los huarpes, es hacer un uso equilibrado y sustentable del recurso. De esta forma, las futuras generaciones no sólo tendrán agua pura sino que además podrán gozar de los adelantos de la vida moderna sin restricciones ambientales. Los temas que aborda el video son: - Los huarpes y el aprovechamiento del agua. - Las primeras instituciones referidas al uso del agua. - Los molinos de agua para la producción de harinas. - La ley de aguas de 1884. - El embalse El Nihuil y el embalse Agua del Toro.

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En los volúmenes de cuentos Las mil y una noches argentinas y El loro adivino, Juan Draghi Lucero, escritor mendocino (1897-1994), recupera los códigos culturales de la sociedad cuyana del siglo XIX. En el espacio de la escritura de estos cuentos a los que considero texto artístico único, se entrama un código oral que les sirve de cañamazo y los semantiza al inscribirlos en la virtualidad del acto de contar para un auditorio. De este modo, el escritor construye un sistema equivalente al de la lengua oral natural, hecho que coloca los cuentos en la frontera de confluencia de dos lenguajes no traducibles uno en otro: el escrito y el oral. La creolización de la escritura activa en el lector la memoria cultural regional anclada en la oralidad, códigos en los que se transmitieron los saberes de la comunidad criolla que fundaron la cuyanidad en el siglo XIX.

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Fil: Syndikus, Hans Peter.

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El intento del artículo es percibir cómo el cronista portugués Fernão Lopes (1385-1460) se apropia, en el último texto suyo, del discurso del castellano Pero Lopez de Ayala (1332-1407) en la Crónica de D. Juan I. La parte elegida para el examen fue el bienio de 1383-1384, antes, por lo tanto, de la Batalla de Aljubarrota (1385). La comparación de las crónicas citadas todavía ya fue realizada por investigadores renombrados, sin embargo mi trabajo sigue el camino por la reducción de escala, o sea, por un análisis interpretativo de un bienio especifico, con la finalidad de iniciar un análisis más abarcador del rasgo de la crónica medieval ibérica medieval, objeto de mi presente pesquisa.

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Fil: Ross, Alberto. Universidad Panamericana (México)