888 resultados para Art and Conflict


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This review describes the advantages and disadvantages of using capillary liquid chromatography (CLC), which is considered the newest member in the analytical separation science arsenal. Although CLC has tremendous potential for being the next major innovation in separatory analysis, it has not yet obtained great popularity compared to conventional high performance (and ultra-high performance) liquid chromatography. Comparisons are made between these techniques and some of the reasons that CLC has not yet reached its potential will be advanced.

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Universidade Estadual de Campinas. Faculdade de Educação Física

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Os chamados ídolos de pedra amazônicos, apesar de conhecidos há mais de cem anos, constituem uma categoria de artefatos indígenas sem contexto arqueológico, histórico ou etnográfico. Este artigo apresenta uma primeira análise formal das peças conhecidas e algumas hipóteses sobre a sua função e finalidade. O estilo, os motivos simbólicos e o detalhe funcional de pares de furos idênticos em todos os exemplares sugerem que eles eram parte do instrumental usado nos rituais xamânicos de inalação do paricá e de outras substâncias alucinógenas.

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Neglected diseases are a major global cause of illness, long-term disability and death. Chagas' disease is a parasitic infection widely distributed throughout Latin America, with devastating consequences in terms of human morbidity and mortality. The existing drug therapy suffers from a combination of drawbacks including poor efficacy, resistance and serious side effects. In 2009, we celebrate the 100th anniversary of the discovery of Chagas' disease, facing the challenges of developing new, safe and effective drugs for the treatment of this disease. This brief review attempts to highlight the state of the art, limitations and perspectives of Chagas' disease drug development.

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Objective: To evaluate the impact of antiretroviral therapy (ART) and the prognostic factors for in-intensive care unit (ICU) and 6-month mortality in human immunodeficiency virus (HIV)-infected patients. Design: A retrospective cohort study was conducted in patients admitted to the ICU from 1996 through 2006. The follow-up period extended for 6 months after ICU admission. Setting: The ICU of a tertiary-care teaching hospital at the Universidade de Sao Paulo, Brazil. Participants: A total of 278 HIV-infected patients admitted to the ICU were selected. We excluded ICU readmissions (37), ICU admissions who stayed less than 24 hours (44), and patients with unavailable medical charts (36). Outcome Measure: In-ICU and 6-month mortality. Main Results: Multivariate logistic regression analysis and Cox proportional hazards models demonstrated that the variables associated with in-ICU and 6-month mortality were sepsis as the cause of admission (odds ratio [OR] = 3.16 [95% confidence interval [CI] 1.65-6.06]); hazards ratio [HR] = 1.37 [95% Cl 1.01-1.88)), an Acute Physiology and Chronic Health Evaluation 11 score >19 [OR = 2.81 (95% CI 1.57-5.04); HR = 2.18 (95% CI 1.62-2.94)], mechanical ventilation during the first 24 hours [OR = 3.92 (95% CI 2.20-6.96); HR = 2.25 (95% CI 1.65-3.07)], and year of ICU admission [OR = 0.90 (95% CI 0.81-0.99); HR = 0.92 [95% CI 0.87-0.97)]. CD4 T-cell count <50 cells/mm(3) Was only associated with ICU mortality [OR = 2.10 (95% Cl 1.17-3.76)]. The use of ART in the ICU was negatively predictive of 6-month mortality in the Cox model [HR = 0.50 (95% CI 0.35-0.71)], especially if this therapy was introduced during the first 4 days of admission to the ICU [HR = 0.58 (95% CI 0.41-0.83)]. Regarding HIV-infected patients admitted to ICU without using ART, those who have started this treatment during ICU, stay presented a better prognosis when time and potential confounding factors were adjusted for [HR 0.55 (95% CI 0.31-0.98)]. Conclusions: The ICU outcome of HIV-infected patients seems to be dependent not only on acute illness severity, but also on the administration of antiretroviral treatment. (Crit Care Med 2009; 37: 1605-1611)

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Purpose: To correlate ovarian reserve (OR) markers with response in assisted reproduction techniques (ART) and determine their ability to predict poor response among patients with endometriosis (EDT). Methods: We evaluated ART cycles of 27 women with EDT and 50 with exclusive male factor. Basal follicle stimulating hormone (FSH) and anti-mullerian hormone (AMH) levels were determined. Ovarian response to gonadotropin stimulation was assessed and correlation coefficients calculated between the variables and reserve markers. Areas under the curve (AUC) determined ability of tests to predict poor response. Results: AMH was significantly correlated with response in both groups and it was the only marker with significant discriminative capacity to predict poor response among EDT (AUC = 0.842; 95% CI: 0.651-0.952) and control group (AUC = 0.869; 95% CI: 0.743-0.947). Conclusion: Infertile patients with endometriosis can benefit from the pre-therapeutic assessment of OR markers. However, regardless of disease presence, only AMH predicts poor response to stimulus.

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In examining the horsemen on the Parthenon frieze, particularly those on the south side, several commentators have flirted more or less openly with the concept of a cavalry 'uniform', either for different tribes or for different festivals. Through an examination of relevant literature, small-scale art, and the Parthenon frieze itself, I argue that the idea is without strong foundation. literature, vases, and small-scale reliefs indicate that cavalry dress was not prescribed at either state or tribal level but was the responsibility of each cavalryman. Variety rather than uniformity was the natural result. Even when we sense that artists are depicting cavalrymen as types, there is considerable variation in the detail of their dress, and there are significant differences between the small-scale depictions and the Parthenon frieze. The south frieze of the Parthenon does indeed distinguish ranks or riders by employing distinctive dress, but the north frieze employs a different method, concentrating upon foregrounding and pose. One cannot theorize from the south frieze alone. The degree to which the frieze may be used a a documentary source is called into question.

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Este artigo analisa alguns desafios que cercam a ado????o da Educa????o a Dist??ncia por institui????es de ensino, unidades de forma????o e qualifica????o profissional e de educa????o corporativa. Al??m disto, ?? sugerida uma agenda de pesquisa sobre EAD. O artigo trata do papel da EAD na educa????o continuada de adultos e na amplia????o do acesso ?? aprendizagem, em fun????o da possibilidade de intera????es ass??ncronas, mediadas por tecnologias da informa????o e comunica????o. Uma an??lise da situa????o EAD no Brasil mostra um grande crescimento da modalidade. Observa-se que ainda s??o raras as pesquisas sobre EAD no servi??o p??blico. H?? informa????es sugerindo que, em ??rg??os p??blicos com pr??ticas institucionalizadas de EAD, a modalidade representa uma valiosa e eficaz estrat??gia de inclus??o de pessoas em atividades de ensino-aprendizagem. S??o analisados alguns importantes desafios ligados ?? implementa????o e ao desenho de cursos a dist??ncia, e, al??m disto, ?? apresentada uma agenda de pesquisas para a ??rea.

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Pode a experiência religiosa ser substituída pela experiência estética? Os estudiosos se dividem na resposta. Situando a pergunta no quadro de referência conceitual e epistemológico que distingue entre religião substantiva e religião funcional, levantamos a hipótese de que não há substituição substantiva, mas pode haver substituição funcional entre essas experiências. Levantamos a hipótese ulterior de que a experiência estética pode ser uma experiência do sagrado. As hipóteses foram examinadas com os dados obtidos em entrevistas com oito renomados artistas plásticos, por ocasião da 23ª Bienal de São Paulo, em 1996. Os dados revelaram diferenças, continuidades e analogias entre arte e religião assim como entre arte e sagrado, que permitiram reconhecer em alguns casos substituição funcional da religião pela arte, principalmente se dotada da densidade do sagrado.

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Discussão e análise sobre as inúmeras temporalidades e espaços identitários do Sítio dos Crioulos, comunidade quilombola do município de Jerônimo Monteiro, ao sul do Estado do Espírito Santo. O objetivo é compreender as formas de saberes produzidas pela comunidade, assim como suas articulações na relação tempoespaço, no encadeamento do que podemos chamar de uma educação ambiental local, considerando os diferentes modos de vida que ali existem, como também os usos e apropriações da natureza e dos processos identitários. Os usos das narrativas através de entrevistas abertas e a observação-participante compõem a metodologia com as experiências do lugar praticado. Pesquisa que engendra o ambiental em tradução com os saberes-fazeres da comunidade: o lúdico, a roça e o sagrado. São espaços-tempos que possibilitam pensar na radicalização e anunciação das práticas sociais e culturais como sinônimos da realização do ambiental, e como narrativas que denotam estórias que emergem dos silenciamentos da modernidade disciplinante e instrumental, a qual reduziu as comunidades ditas tradicionais à conformação de conhecimentos não-científicos dotados de irracionalidades. Esta pesquisa busca compreender de que forma é possível pensar uma educação ambiental de dentro para fora, onde a relação pesquisador-pesquisado se estabelece como ponto de aproximação e conflito das dinâmicas socioculturais estabelecidas por esse encontro. O que nos aproxima de uma educação ambiental pós-colonial que surge das narrativas e experiências locais na convergência das diferenças e do que se produz e traduz junto a elas. Este trabalho discorre desses processos de aproximação e distanciamento que provocam outras traduções sobre a cultura-natureza de nós mesmos, indivíduos e sociedade.

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Esta pesquisa apresenta as imagens da escola como mediadoras do processo formativo dos jovens no ensino da Arte em diálogo com a história, memória e ambientes intraescolares. Inscreve-se no debate produzido pela linha de pesquisa em Educação e Linguagens. Analisa a formação dos jovens numa turma do terceiro ano do Ensino Médio na Escola Estadual de Ensino Médio “Hunney Everest Piovesan”, localizada no município de Cariacica no Estado do Espírito Santo. O estudo foi realizado em 2013 e tem como objetivo analisar as imagens escolares como mediadoras na formação dos estudantes do Ensino Médio no ensino da Arte em diálogo com a história, memória e ambientes intraescolares. Ao mesmo tempo, por meio de trabalho colaborativo, contribui para (re)construção da história da instituição, significando-a junto aos alunos e comunidade escolar. Por meio de intervenção artística com imagens da escola propõe reflexão crítica, analisando a formação dos jovens no terceiro ano do Ensino Médio. Para compreender os conceitos de mediação e meio social, estabelece um diálogo com as obras de Lev Semenovith Vigotski. A partir dos estudos de Maria Ciavatta e Schütz–Foerste procura entender a mediação imagética e sua dimensão educativa. Dialoga ainda com Frago, Escolano e Buffa, ampliando as reflexões sobre os ambientes intraescolares, dimensionando a imagética desses espaços e o senso de pertencimento à escola a partir da impregnação pela história e memória. A investigação pauta-se nos referenciais do método qualitativo e colaborativo de pesquisa. A produção dos dados contou com o recolhimento e análise documental de um conjunto de fontes primárias e secundárias formadas por livro de registro de funcionários da escola da década de 1970, diários de classe, recortes de jornais, convites de formaturas e registros fotográficos escolares dessa mesma década até a atualidade. Além desses documentos históricos, foram analisadas entrevistas de antigos alunos e questionários dos alunos do terceiro ano do Ensino Médio da instituição. Relata brevemente experiências de curto intercâmbio acadêmico realizado na Universidade de Ancara, na Turquia, com o objetivo de ampliar os horizontes de referência sociocultural, em especial com o contexto educacional do Ensino Médio euroasiático, identificando os espaços de formação dos jovens no contexto turco e suas relações com a educação brasileira. Esta experiência apresentada não integra a análise desta dissertação, mas projeta a discussão para novos estudos. A análise se elabora a partir da triangulação, entre outros, do referencial teórico com o processo de intervenção, produção de dados e no debate acadêmico em diferentes contextos. A partir da caminhada acadêmica permeada pela história e memória, inferimos que as imagens escolares medeiam o processo formativo dos jovens do terceiro ano do Ensino Médio no ensino da Arte. Contribuem para o cultivo da memória escolar, enquanto presença impregnada pela história da instituição, por meio da imagética dos seus ambientes intraescolares. Constatamos ainda que as imagens colaboram para o (re)conhecimento por parte desses sujeitos do seu papel ativo, autônomo e transformador da realidade escolar na qual estão inseridos.