Studia patristica.

Papers presented to the International Conference on Patristic Studies. 2d- 1955-

New Catholic world.

Title from cover.

Bibliothèque choisie des Pères de l'Église grecque et latine, ou Cours d'éloquence sacrée.

Mode of access: Internet.

The Lord's Supper uninspired teaching /

v. 1. From Clement of Rome to Photius and the Fathers of Toledo (from A.D. 74 to A.D. 891) -- v. 2. From Alfric to Canon Liddon of St. Paul's London (from A.D. 969 to A.D. 1875)

The composition of attachment networks throughout the adult years

This study assessed the structure of adults' attachment networks, using a questionnaire measure of preferred attachment figures with a large sample of adults (N = 812) representing various ages and life situations. Two broad research questions were addressed. The first question concerned the variety of attachment figures reported by adults and the relative strength of attachment to each, including preferred (primary) attachment figures. The second question concerned the effects of normative life events on attachment networks and the nature of primary attachment figures in different life situations. Overall, the results supported the preeminent role of attachment relationships with romantic partners. However, relationships with mothers, fathers, siblings, children, and friends also met the strict criteria used to define full-blown attachments; further, each of these targets constituted the primary attachment figure for some participants. The structure of the attachment network was related to variables such as age, relationship status, and parental status, attesting to the important role of normative life events. The results have theoretical and applied significance and are related to principles of attachment, caregiving, and socioemotional selectivity.

Familial influence on offspring gambling: a cognitive mechanism for transmission of gambling behavior in families

Background. The problem-gambling literature has identified a range of individual, cognitive, behavioral and emotional factors as playing important roles in the development, maintenance and treatment of problem gambling. However, familial factors have often been neglected. The current study aims to investigate the possible influence of parental factors on offspring gambling behavior. Method. A total of 189 families (546 individuals) completed several questionnaires including the South Oaks Gambling Screen (SOGS) and the Gambling Related Cognition Scale (GRCS). The relationships were examined using Pearson product-moment correlations and structural equation modeling (SEM) analyses. Results. Results showed that generally parents' (especially fathers') gambling cognitions and gambling behaviors positively correlated with offspring gambling behaviors and cognitions. However, SEM analyses showed that although parental gambling behavior was directly related to offspring gambling behavior, parental cognitions were not related to offspring gambling behavior directly but indirectly via offspring cognitions. Conclusion. The findings show that the influence of parental gambling cognition on offspring gambling behavior is indirect and via offspring cognitions. The results suggest a possible cognitive mechanism of transmission of gambling behavior in the family from one generation to the next.

The Short-EMBU in Australia, Spain, and Venezuela - Factorial invariance, and associations with sex roles, self-esteem, and Eysenckian personality dimensions

The short(s)-EMBU (Swedish acronym for Egna Minnen Betraffande Uppfostran [My memories of upbringing]) consists of 23 items, is based on the early 81-item EMBU, and was developed out of the necessity of having a brief measure of perceived parental rearing practices when the clinical and/or research context does not adequately permit application of time-consuming test batteries. The s-EMBU comprises three subscales: Rejection., Emotional Warmth, and (Over)Protection. The factorial and/or construct validity and reliability of the s-EMBU were examined in samples comprising a total of 1950 students from Australia, Spain, and Venezuela. The data were presented for the three national groups separately. Findings confirmed the cross-national validity of the factorial structure underlying the s-EMBU. Rejection by fathers and mothers was consistently associated with high trait-neuroticism and low self-esteem in recipients of both sexes in each nation, as was high parental emotional warmth with high femininity (humility). The findings on factorial validity are in keeping with previous ones obtained in East Germany, Greece, Guatemala, Hungary, Italy, and Sweden. The s-EMBU is again recommended for use in several different countries as. a reliable, functional equivalent to the original 81-item EMBU.

Parental occupation and Ewing's sarcoma: Pooled and meta-analysis

Etiologic data on Ewing's sarcoma family of tumors (ESFT) are limited, with only 5 case-control studies reported. Interesting associations, particularly related to parental occupation, have been noted, but results are somewhat inconsistent. We conducted a pooled analysis of 3 case-control studies to assess the overall associations between parental occupation and ESFT. The pooled analysis provided data on parental occupational exposure on 199 cases of ESFT and 1,451 controls. The pooled odds ratio for the periconception and gestation periods were 2.3 (95% CI = 1.3-4.1) for children whose fathers had worked on farms and 3.9 (95% CI 1.6-9.9) for those whose mothers had farmed. For the periconception and gestation periods, there was a 3.5-fold increased risk for those with both parents having farmed and a doubling of risk for those with at least one parent having farmed; pattern of increasing risk with increasing number of years of postnatal parental exposure to farms was seen. No other occupational group (or more narrowly defined occupations) had other than minor inconsistent associations with the occurrence of ESFT. In addition, we conducted a meta-analysis of farm occupation (a main risk factor) including all 4 case-control studies that collected required information to consider parental occupation. Results of the meta-analysis were consistent with those from the pooled analysis. This collaborative analysis of available individual data on parental occupation and ESFT in the offspring provides evidence supporting the hypothesis of an association between ESFT and parental occupation in farming. © 2005 Wiley-Liss, Inc.

Whose socioeconomic status influences a woman's obesity risk: her mother's, her father's, or her own?

Background Evidence on the relative influence of childhood vs adulthood socioeconomic conditions on obesity risk is limited and equivocal. The objective of this study was to investigate associations of several indicators of mothers', fathers', and own socioeconomic status, and intergenerational social mobility, with body mass index (BMI) and weight change in young women. Methods This population-based cohort study used survey data provided by 8756 women in the young cohort (aged 18-23 years at baseline) of the Australian Longitudinal Study on Women's Health. In 1996 and 2000, women completed mailed surveys in which they reported their height and weight, and their own, mother's, and father's education and occupation. Results Multiple linear regression models showed that both childhood and adulthood socioeconomic status were associated with women's BMI and weight change, generally in the hypothesized (inverse) direction, but the associations varied according to socioeconomic status and weight indicator. Social mobility was associated with BMI (based on father's socioeconomic status) and weight change (based on mother's socioeconomic status), but results were slightly less consistent. Conclusions Results suggest lasting effects of childhood socioeconomic status on young women's weight status, independent of adult socioeconomic status, although the effect may be attenuated among those who are upwardly socially mobile. While the mechanisms underlying these associations require further investigation, public health strategies aimed at preventing obesity may need to target families of low socioeconomic status early in children's lives.

PUREZA E MORALIDADE EVANGÉLICA: UM ESTUDO DO DISCURSO EVANGÉLICO BRASILEIRO SOBRE A SEXUALIDADE

A presente dissertação pretende analisar o os diferentes discursos sobre sexualidade em cinco líderes protestantes brasileiros, para verificar em que bases eles sustentam seus enunciados e normas de comportamento sexual. Através da exposição do histórico do desenvolvimento do cristianismo e sua relação com a sexualidade desde o século II d.C. até os dias atuais a pesquisa procurará entender como os pressupostos dualistas e neoplatônicos permearam o conceito de sexualidade desde os Primeiros Pais da Igreja até os dias atuais. O critério da escolha dos líderes evangélicos foram seus textos escritos. Jaime Kemp, missionário Norte Americano, escritor e palestrante de jovens e casais; Robinson Cavalcanti, Bispo Anglicano e palestrante em congressos nacionais e internacionais; Paulo César e Claudete Brito, pastores de uma influente igreja na cidade do Rio de Janeiro. Carlos Eduardo Calvani, padre Anglicano, escritor e palestrante. Calvani sobressai como uma voz dissonante ao lidar com sexualidade. A pesquisa contrastará as duas cosmovisões da moral sexual cristã: a essencialista e a personalista, dialogando com alguns teólogos católicos da moral com o objetivo de conectar o estudo da sexualidade com psicologia, antropologia e ciências humanas e sociais para que a sexualidade seja percebida na sua dimensão humana e subjetiva.

O GLORIAR-SE EM 2 CORÍNTIOS 12, 7 - 21 Auto-Glorificação ou Defesa da Honra

Esta pesquisa tem como objetivo analisar a utilização do gênero literário do gloriar-se pelo apóstolo Paulo, demonstrando como esta ferramenta foi fundamental para que ele se posicionasse de maneira inovadora e radical frente às acusações sofridas da comunidade cristã em corinto. A comunidade sob a influência de pregadores itinerantes, autointitulados apóstolos, procuraram desonrar o apóstolo em sua ausência. Sendo uma comunidade cristã primitiva no mediterrâneo do I século, o bem mais valioso era a Honra, esta deveria ser defendida acima de tudo. Para tanto, o apóstolo se utiliza do ato de gloriar, como um gênero literário de sua época, bem como de outros recursos da retórica na realização de sua defesa. Ao fazê-lo, o apóstolo resignifica o ato de gloriar, as características de um verdadeiro apóstolo, bem como trata do sofrimento como algo inerente ao fiel seguidor de Cristo. Desta maneira, o apóstolo além de defender-se expõe uma nova proposta no entendimento e vivência nas relações sociais, que deveriam passar pelo ato da renúncia ao status; constituindo uma comunidade igualitária.

Marketing e religião : o papel do marketing na origem, expansão e consolidação da Igreja Apostólica Renascer em Cristo

Este trabalho tem por objetivo analisar o uso do marketing pelas igrejas neopentecostais, que surgiram no cenário religioso brasileiro entre as décadas de 70 e 80. A utilização do marketing por tais igrejas tem em vista conquistar espaços cada vez maiores dentro do campo religioso, ocasionando uma acirrada concorrência entre as várias denominações cristãs e outros credos religiosos. Entre as igrejas neopentecostais, que surgiram neste período, destacamos a Igreja Apostólica Renascer em Cristo, fundada no ano de 1986, cuja sede se encontra na cidade de São Paulo. A Igreja Renascer foi escolhida para este trabalho por possuir vários elementos em suas práticas religiosas, que nos dão base para afirmarmos que marketing e religião podem interagir perfeitamente, sem qualquer tipo de preconceito. No estudo desta instituição religiosa constatamos que o marketing desempenha um papel importante em sua própria expansão e consolidação no campo religioso brasileiro. Estevam Hernandes Filho fundador e líder da Igreja Apostólica Renascer em Cristo - traz em seu currículo de executivo uma boa experiência em marketing, adquirida por meio de sua atuação em várias empresas, nacionais e multinacionais, como profissional de marketing, habilitando-o a utilizar esta mesma ferramenta em seu novo empreendimento. Dentro desse contexto, a Igreja Renascer em Cristo construiu, até o presente momento, um império que engloba aproximadamente 1.300 templos espalhados pelo Brasil, emissoras de rádio, TV, editora, gravadora e a Fundação Renascer, que centraliza todas as atividades administrativas da Igreja.

A ASCENSÃO CELESTIAL DE PAULO DE TARSO: ANÁLISE DE 2 CORÍNTIOS 12,1-10 A PARTIR DA HISTÓRIA DA RELIGIÃO E DA NEUROTEOLOGIA

O tema viagem celestial , bem familiar ao mundo mediterrâneo antigo fundamenta-se na crença de que o visionário pode cruzar a fronteira entre a humanidade e a divindade, uma característica constante na literatura apocalíptica. O misticismo judaico antigo era visto como uma importante dimensão dessa tradição, razão pela qual os místicos usaram o termo apocalipse para descrever a revelação de suas experiências. A ascensão de Paulo ao céu, recontada em 2 Cor 12,1-10, é o único relato de primeira mão e a melhor evidência para a prática extática de viagem celestial no judaísmo do primeiro século. De grande interesse nos estudos do Novo Testamento o texto tem sido abordado em forma temática que se estende desde o reconhecimento do apóstolo como agradável à divindade o que lhe rendeu tal feito heróico a uma experiência de punição pelos guardiões dos portões celestiais por não ter sido encontrado nele mérito para aproximar-se do lugar da presença de Deus. Por muito tempo os estudos que predominavam na academia eram os de aspectos teológicos da passagem, tais como o espinho na carne , a missão apostólica , os oponentes de Paulo , entre outros. A linguagem da passagem revela pontos importantes não considerados de forma conjunta para uma interpretação coerente do texto. O uso por parte do apóstolo de expressões do círculo místico-apocalíptico judaico, tais como foi arrebatado , Terceiro Céu , ouviu palavras inefáveis e um espinho na carne precisa ser investigado para a compreensão do que Paulo tinha em mente ao utilizar tais terminologias. Outro problema é a omissão do enfoque experimental descrito na passagem. O apóstolo revela que vivenciou tal experiência recontada em 2 Cor 12,1-10. Ao relatar o desconhecimento do status do seu corpo durante a ascensão ele evidencia sinais do estado alterado de consciência, aspecto não considerado nas análises tradicionais do texto. Esses problemas que são abordados nesta tese tomam como instrumentos da análise a História da Religião e o da Neuroteologia. Modelos foram construídos tentando demonstrar uma correlação entre a atividade cerebral e a experiência mística. Há que se destacar, nesse sentido, que o surgimento da neuroteologia ou neurologia espiritual constitui-se em um avanço na área da experiência religiosa. Pontos de difícil interpretação no texto paulino foram elucidados dentro dessa perspectiva. A proposta deste trabalho, portanto, foi construir um quadro contextual em que a experiência extática de Paulo pudesse ser analisada. O estudo possibilitou inferir que a abordagem interdisciplinar permite alcançar um cenário mais apropriado para a compreensão e interpretação do referido texto.

ARRANJOS COMUNITÁRIOS ALTERNATIVOS CATÓLICOS NA REGIÃO DO GRANDE ABC: ANÁLISE SOCIOLÓGICA DE UM TIPO DE CATOLICISMO NA MODERNIDADE CONTEMPORÂNEA

Esta tese analisa quatro comunidades leigas católicas na região do Grande ABC e que denominamos Arranjos Comunitários Alternativos Católicos. São comunidades extra paroquiais constituídas a partir de um fundador e organizadas autonomamente no que diz respeito a um sistema moral, cúltico, símbólico e de networks. Sintonizadas com a modernidade contemporânea e sob a fiscalização do clero local, os arranjos católicos caracterizam-se por uma vida regrada, hierarquizada, voltada ao atendimento de um público-alvo específico recompondo, adaptando, combinando a doutrina religiosa católica com práticas de glossolalia, de cura e libertação da alma. Analisamos por meio de uma pesquisa etnográfica as estruturas organizacionais dos arranjos, os antecedentes sócio-religiosos dos seus membros e sua capacidade de adaptação frente ao entorno social. Constatou-se que os arranjos católicos são espaços que permitem às suas lideranças exercerem com maior autonomia sua catolicidade de caráter mais intimista e espiritualizada. Entendemos que os arranjos católicos são um tipo de catolicismo de consultoria auxiliando os seus clientes na chamada cura interior , ao mesmo tempo que, dispositivos ou braços auxiliadores da ICAR, a fim de mantê-la estrategicamente na modernidade contemporânea. Os elementos que dão coesão e força simbólica às comunidades em questão são analisadas com categorias durkheimianas e bourdianas. Tais elementos, como os sites, emblemas e os santos baluartes, tornaram-se importantes referenciais que direcionam o cotidiano dos arranjos católicos.