Edición diplomática, traducción y estudio de la obra Nişāb al-ajbār wa-taḏkirat al-ajyār de Ibn al-Şabbāḥ (s. IX H./XV e.C.)

La tesis doctoral tiene como objetivo la edición, traducción y estudio de la obra de viajes autobiográfica Nişāb al-ajbār wa-taḏkirat al-ajyār del converso al islam Abd Allāh Ibn al-Şabbāḥ, peregrino asceta que recorrió el mundo árabe musulmán en el s.XV, en base al manuscrito unicum en árabe depositado en la Bibliotèque Nationale de Túnez. En primer lugar se hace una edición diplomática del unicum, con abundantes apreciaciones y correcciones en notas a pie de página de la riḥla (relato de viajes). En segundo lugar, se aporta una traducción al español y, por último, se incluye un estudio en el que se pone de manifiesto el origen setabense del autor, se fija una cronología para el autor y obra, se estudian las peculiaridades lingüísticas del unicum así como las fases en la composición de la obra y se estudian las ilustraciones de la Meca, Medina, Hebrón y Jerusalén que están reflejadas en el manuscrito

Significación de los relatos de ‘ağā’ib dentro de la riḥla de Ibn al-Ṣabbāḥ

La obra de Ibn al-Ṣabbāḥ concita en su interior diversos géneros, y en especial el género riḫla. Sin embargo, como toda obra árabe medieval, posee características de otros géneros, como el geográfico, el autobiográfico y, en el caso del presente estudio, reúne relatos de ‘ağā’ib o ‘maravillas”. El artículo muestra ejemplos de cómo el unicum titulado Niṣāb al-ajbār wa-taḏkirat al-ajyār recoge la tradición de la literatura de maravillas o de ‘ağā’ib de la literatura árabe clásica.

El medio literario en el emirato nazarí de Granada durante la primera mitad del siglo XIV (Ibn al-Ŷayyāb y su época)

Extracto de la tesis doctoral del mismo título, redactada por doña María Jesús Rubiera Mata, bajo la dirección del catedrático doctor don Elías Teres Sádaba. Fue leída en la Facultad de Filosofía y Letras, de la Universidad Complutense de Madrid, el día 21 de marzo de 1972, ante el Tribunal formado por los catedráticos don Elías Teres Sádaba, presidente; don Federico Pérez Castro, secretario; don Fernando de la Granja Santamaría, don Joaquín Vallvé Bermejo y don José Fradejas Lebrero, vocales. Obtuvo la calificación de SOBRESALIENTE «CUM LAUDE». Autorizada la publicación en extracto por acuerdo de la Junta de la Facultad (art. 9 del Decreto de 25 de junio de 1954).

al- Bustān fī dhikr al-awliyāʼ wa-al-ʻulamāʼ bi-Tilimsān

taʼlīf Abī ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad, al-mulaqqab bi-Ibn Maryam al-Sharīf al-Malītī al-Madyūnī al-Tilimsānī ; wāfaqa ʻalá ṭabʻihi wa-iʻtaná bi-murājaʻati aṣlihi Muḥammad ibn Abī Shanab.

Taʼrikh-i emeniyye

Mullā Mūsá ibn Mullā ʻĪsá Sayrāmī nīng taʼlīfī.

Zahr al-afnān min Ḥadīqat Ibn al-Wannān

li-Abī al-ʻAbbās Sayyidī Aḥmad ibn Khālid al-Nāṣirī al-Salāwī ; bi-taṣḥīḥ wa-muqābalat nāshirih Aḥmad ibn ʻAbd al-Mawlá al-ʻAlamī al-Yamlāḥī.

Hādhā Dīwān al-Amīr Manjak Bāshā ibn al-marḥūm Muḥammad Bāshā

Poems.

Samīr al-Amīr: Ḥāshiyat ʻAbd al-Ḥakīm ibn Makhlūf al-Badawī al-Ḥanafī ʻalá Sharḥ al-Muḥaqqiq al-Amīr li-basmalat Sharḥ al-Mullawī al-Ṣaghīr ʻalá al-Samarqandīyah fī al-bayān

"Wa-qad ṭarraza al-muḥashshī nuskhatahu allatī ashkhaṣahā ilaynā lil-taṣḥīḥ ʻalayhā bi-ḥawāshin raqīqah wa-nafāʼis anīqah wa-ashāra bi-waḍʻihā maḍbūṭah bi-al-ʻadad qawlah baʻda qawlah fa-ajabnāhu ilá ṭalabihi kamā ajabnāhu ilá taṣdīr al-ṣaḥīfah bi-ʻibārat al-Amīr wa-irdāfihā bi-Samīrihi."

Hādhā Sharḥ Dīwān Imruʼ al-Qays ibn Ḥajar al-Kindī

[li-ʻĀṣim ibn Ayyūb al-Baṭalyawsī].

Mukhtaṣar al-Shaykh Khalīl ibn Isḥāq fī al-fiqh ʻalá madhhab al-Imām Mālik ibn Anas al-Aṣbaḥī

[Khalīl ibn Isḥāq al-Jundī].