Know your money.

Mode of access: Internet.

Marine bayonet training.

"Supersedes NAVMC 1135-A03, Bayonet fighting, dated 22 March 1957."

European War pamphlets

A collection of miscellaneous pamphlets on World War I.

European War pamphlets

A collection of miscellaneous pamphlets on World War I.

Religious pamphlets

A collection of miscellaneous pamphlets on religion.

The Ohio River; a course of empire,

I. Introductory: The River, its place and power.--II. Where France and England met.--III. The old French war in the West.--IV. One of the vanguard of the pioneers.--V. The "Monongahela country" and its metropolis.--VI. The Ohio in the revolution.--VII. The fighting Virginians.--VIII. Fort Washington and the "Bloody way."--IX. The reign of the rowdy and outlaw.--X. From keelboat to schooner.--XI. From Pittsburg to Louisville in 1806.--XII. Blennerhassett island.--XIII. Where Yankee and Virginian met.--XIV. When the steamboat was king.--XV. The workshop of the world.

George Fox and Clarence Ufer, UM Track , 1915

[Ensian caption: "The fighting face" of the cinder track. Fox and Ufer leading the runners in the back stretch.]

Know your money.

Mode of access: Internet.

Comments on S. 214--a bill to enhance the integrity of the Social Security card /

"April 18,1990."

Experience overrides colour in lizard contests

We examined the role of conspicuous coloration in male-male contests for two species of Australian dragon lizards, Ctenophortis decresii and C. vadnappa, in which conspicuous coloration has a demonstrated predation cost. We conducted contests in which the overall conspicuousness of male coloration was manipulated using paints that matched the spectral reflectance of the lizards, as well as natural (control) contests. There was little evidence for an influence of colour on contest outcome or aggression levels for either species when all experiments were considered. However, we found a significant effect of trial order and experience on contest outcome and aggression levels (the same pair of males was used for both types of contest), despite a 2-3 week interval between contests. When we examined only the first trial between unfamiliar males, we found that male C. vadnappa that had been painted to appear more conspicuous consistently won. Comparison with the natural trials suggests that the aspect of colour manipulation that was responsible for this result was the 'hue' of the throat: males with yellower throats consistently beat males with bluer throats in both natural and painted trials. The difference in coloration of flank markings also predicted the difference in aggression scores between contestants in the natural trials. These results suggest that although colour is important in opponent assessment and in determining contest outcome in C vadnappa, previous agonistic experience can override the effects of colour and have a long-lasting influence on aggressive behaviour.

An examination of learning processes during critical incident training: Implications for the development of adaptable trainees

Three experiments are reported that examined the process by which trainees learn decision-making skills during a critical incident training program. Formal theories of category learning were used to identify two processes that may be responsible for the acquisition of decision-making skills: rule learning and exemplar learning. Experiments I and 2 used the process dissociation procedure (L. L. Jacoby, 1998) to evaluate the contribution of these processes to performance. The results suggest that trainees used a mixture of rule and exemplar learning. Furthermore, these learning processes were influenced by different aspects of training structure and design. The goal of Experiment 3 was to develop training techniques that enable trainees to use a rule adaptively. Trainees were tested on cases that represented exceptions to the rule. Unexpectedly, the results suggest that providing general instruction regarding the kinds of conditions in which a decision rule does not apply caused them to fixate on the specific conditions mentioned and impaired their ability to identify other conditions in which the rule might not apply. The theoretical, methodological, and practical implications of the results are discussed.

Using "war stories" to train for adaptive performance: Is it better to learn from error or success?

The study examines whether error exposure training can enhance adaptive performance. Fifty-nine experienced fire-fighters undergoing training for incident command participated in the study. War stories were developed based on real events to illustrate successful and unsuccessful incident command decisions. Two training methodologies were compared and evaluated. One group was trained using case studies that depicted incidents containing errors of management with severe consequences in fire-fighting outcomes (error-story training) while a second group was exposed to the same set of case studies except that the case studies depicted the incidents being managed without errors and their consequences (errorless-story training). The results provide some support for the hypothesis that it is better to learn from other people's errors than from their successes. Implications for training are discussed.

Husbandry and trade of indigenous chickens in Myanmar - results of a participatory rural appraisal in the Yangon and the Mandalay divisions

There is a variety of professions working with village chickens in developing countries, including farmers, veterinarians and chicken traders. People from all these occupations were involved in a participatory rural appraisal to investigate husbandry practices and trade of village chickens in Myanmar. Data were collected in two climatically different regions of the country, in the Yangon and in the Mandalay divisions. The breeding and training of fighting cocks was practised only in the Mandalay division, with well-trained birds sold for very high prices. Apart from this, chickens were raised in both regions mainly for small disposable income and were generally sold when money was needed, in particular during religious festivals. Chicken traders on bicycles, often called 'middle men', usually purchase birds from farmers in about 10 villages per day. Several 'middle men' supply birds to wealthier chicken merchants, who sell these birds at larger chicken markets. There is in general limited knowledge among farmers about the prevention of Newcastle disease via vaccination. Commercial indigenous chicken production is practised in Myanmar, but family poultry farming dominates indigenous chicken production in the country.

SUBVERSÃO E SUBMISSÃO EM HABAKKUK: A conversão do profeta ou duas teologias em conflito?

O livro de Habakkuk retrata um conflito entre a fé do profeta e sua realidade histórica. Enquanto sua teologia descreve YHWH, seu Deus, como alguém que vê a opressão, ouve o clamor do oprimido e o liberta da opressão, a realidade de seus dias era de opressão e clamor por socorro divino, mas YHWH não estava ouvindo o clamor, estava vendo a opressão, mas não está salvando o oprimido. O profeta não consegue entender o que está acontecendo. Finalmente, YHWH lhe responde, mas para anunciar o envio do império neobabilônico para punir os opressores que, a princípio, são pessoas dentre o próprio povo do profeta, ou seja, a elite governante judaíta dos dias do rei Joaquim entre 608 e 598 a.C. O conflito do profeta aumenta, pois, com esta medida, YHWH apenas mudará a opressão de mãos. O profeta insiste em seu clamor por uma intervenção de YHWH que resolva a questão da opressão tanto interna quanto externa. Então a resposta vem. YHWH determinou um dia quando vai ajustar contas com todo tipo de ímpio, seja interno, seja externo. YHWH vai fazer com que suas impiedades se voltem sobre suas próprias cabeças. Esta resposta põe fim ao conflito do profeta. Finalmente, o Deus que vê a opressão, que ouve o clamor do oprimido e age para liberta-lo, está novamente ativo em favor do seu povo. O livro revela que a teologia que move as queixas do profeta endereçadas a YHWH por causa do conflito entre sua fé e sua realidade histórica, é a teologia do Êxodo. O Êxodo é a experiência fundante da fé israelita. Assim, desde o princípio, Israel conheceu YHWH como aquele que ouve o clamor do oprimido, vê sua opressão e age para liberta-lo de seus opressores. Quando a opressão está reinando e YHWH não está agindo e, pior, quando o povo clama por ajuda e YHWH não ouve, se instala o conflito entre a fé e a realidade histórica conforme experimentada pelo profeta Habakkuk. O livro termina com um salmo que celebra o agir poderoso de YHWH que livra o seu povo e luta contra o ímpio. No fim o justo sabe que o seu Deus libertador está ativo e não o abandonou. Por isso, não deve desistir. Deve sim, continuar lutando contra toda sorte de opressão apoiando sua fé incondicional em YHWH e submetendo-se a ele mesmo quando não consegue entender seu modo de agir.

RELIGIÃO E ALCOOLISMO - ESTUDO DA PRÁTICA PASTORAL DA IGREJA METODISTA FRENTE A SÍNDROME DA DEPENDÊNCIA DO ÁLCOOL À LUZ DO CREDO SOCIAL.

O trabalho de pesquisa, situado na área de Práxis Religiosa e Sociedade analisa criticamente o Credo Social da Igreja Metodista, documento que completou o seu primeiro centenário no ano de 2008, cujo teor é apresentar a responsabilidade social da Igreja Metodista como norteador das ações pastorais frente às questões sociais. Tendo-o como referencial busco fundamentar uma práxis pastoral direcionada a prevenção e ao acompanhamento dos portadores da síndrome da dependência do álcool, problema que atinge um sem número de pessoas, independente da idade e sexo ou cultura. A pesquisa traz a conotação da dependência do álcool vinculada à saúde, interpretando-a como doença que necessita de acompanhamento e cuidado, desvinculando-a do desvio moral. Para tal, busca respaldo entre diversas fontes como os Alcoólicos Anônimos que desenvolvem respeitado trabalho neste âmbito, relacionando seus preceitos às fundamentações do Credo Social. A relevância da pesquisa está em demonstrar a posição da Igreja Metodista em combater veementemente o vício do álcool, evitando-o, bem como preconizando que todos sejam abstêmios, possibilitando a construção de novas práxis pastorais para este novo século iniciado pelo Credo Social. O trabalho é desenvolvido em três capítulos que respectivamente trazem a história do Credo Social desde sua criação, as diferentes edições pelas quais passou, sua importância em relação ao combate aos vícios, dentre outras relevâncias na vida da igreja e da comunidade. Trata do álcool como bebida e sua trajetória histórica, suas conceituações conforme a Organização Mundial de saúde, culminando nas consequências da dependência. Finalizando, o erceiro capítulo traz a correlação dos dois anteriores, undamentando a práxis pstoral, ressaltando ações e posturas pertinentes adotadas pela Igreja Metodista ao longo dos anos em relação ao uso de bebidas alcoolicas, bem como contextualiza o Credo Social na postura e práxis pastoral.