835 resultados para Fray Pablo de Rebullioda
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The Hf isotope composition of seawater does not match that expected from dissolution of bulk continental crust. This mismatch is generally considered to be due to retention of unradiogenic Hf in resistant zircons during incomplete weathering of continental crust. During periods of intense glacial weathering, zircons should break down more efficiently, resulting in the release of highly unradiogenic Hf to the oceans. We test this hypothesis by comparing Nd and Hf isotope time series obtained from NW Atlantic ferromanganese crusts. Both isotope systems show a decrease associated with the onset of northern hemisphere glaciation. The observed changes display distinct trajectories in epsilon Nd- epsilon Hf space, which differ from previously reported arrays of bulk terrestrial material and seawater. Such patterns are consistent with the release of highly unradiogenic Hf from very old zircons, facilitated by enhanced mechanical weathering.
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The cores described are taken during the USS San Pablo Cruise 3 from July to August 1949 by the Scripps Institute of Oceanography. A total of 49 cores were recovered and are available at Scripps Institute of Oceanography for sampling and study.
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The cores described are taken during the USS San Pablo Cruises 10 and 11 in 1952 by the Scripps Institute of Oceanography. A total of 21 cores were recovered and are available at Scripps Institute of Oceanography for sampling and study.
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INTRODUCCIÓN La figura de Diego Sobrino Morillas (1556‐1623), llamado desde su ingreso en la orden religiosa del Carmelo Descalzo, el año 1584, Fray Diego de San José ha suscitado interés por investigadores españoles e internacionales en materias como la Historia y la Filología. Su familia, formada por personajes conocidos como Cecilia del Nacimiento, fue un importante núcleo científico y literario en Valladolid durante los siglos XVI‐XVII. La obra de Fray Diego de San José objeto de nuestro estudio es Facultades de las plantas collegidas de la Historia Natural. OBJETIVOS • Estudiar el entorno histórico, familiar y religioso en que vivió Fray Diego de San José. • Analizar su obra manuscrita Facultades de las plantas collegidas de la Historia Natural desde el punto de vista farmacéutico y resituarla históricamente. • Investigar sobre el conocimiento y la motivación que Fray Diego de San José tenía sobre la botánica, terapéutica y otras utilidades para el hombre. METODOLOGÍA Se utilizaron fuentes manuscritas de la época para el conocimiento de la biografía de Fray Diego de San José, especialmente la obra manuscrita por él titulada Relación de cosas memorables de la vida y muerte del S. D. Francisco Sobrino Obispo de Valladolid, y de sus Padres y Hermanos conservada en el Convento de la Concepción del Carmen de Carmelitas Descalzas de Valladolid. Se estudió el manuscrito original de su obra Facultades de las plantas collegidas de la Historia Natural consultado en la Real Academia de la Historia y su copia que se encuentra en la Biblioteca Nacional de España...
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General note: Title and date provided by Bettye Lane.
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The Bedford Institute of Oceanography provided ship time on the C.S.S. Hudson during the B.I.0. 1967 Metrology and IODAL Cruise for surveying two separate bottom features in the North Atlantic; the Flemish Cap and the San Pablo Seamount one of the Kelvin Seamounts (also known as the New England Seamounts) about 400 miles SSE of Halifax, Nova Scotia. Underwater photography, dredging, and drilling showed San Pablo seamount to have a very considerable covering of manganese deposit, which may be recoverable by mining. San Pablo Seamount was surveyed and sampled; good hauls were made both on the top and on the slopes, at various depths from 500-1000 fathoms; in all cases samples of an unusual stratified manganese-iron ore were recovered. In the hope of gaining additional information in the immediate sample area, one of the dredges had been previously modified to accommodate underwater photographic equipment. X-ray chemical analyses indicate that the ore contains 20 to 25 per cent MnO2, with similar amounts of Fe2O3. Since bottom photographs indicate that these deposits form a continuous cover 1 foot to 3 feet thick over most of the seamount, it is estimated that there are ore reserves in the order of 10 to 30 M tons above 1,000 fathoms.
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Este artículo analiza la eclosión mediática y política del partido político Podemos durante sus primeros meses de vida tras las elecciones europeas. Comprobaremos si el interés que despierta el partido en sus inicios, en intención de voto, se traslada a las audiencias de televisión con dos hipótesis que muestran la estrategia comunicativa de Podemos y su repercusión: la H1 afirma que los programas en los que participa Pablo Iglesias obtienen mayor audiencia de la habitual y la H2 plantea que la apuesta del líder de Podemos por el medio televisivo es muy superior y con mejores resultados con respecto a los partidos clásicos. Los resultados demuestran que los programas en los que participa (N=14) crecen un 62% y baten récord de audiencia. Concluimos que la estrategia comunicativa de Podemos da importancia a la televisión, además de continuar con la estrategia en redes aprendida en el 15M.
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Fundado en abril de 1837 por Modesto Lafuente, el Fray Gerundio fue el principal periódico satírico de su tiempo, así como uno de los más populares y vendidos. Su crítica permanente al poder le valió varias amonestaciones por parte de los distintos gobiernos, la última de las cuales acabó con su cierre en marzo de 1840 por desacato, una acusación que luego se comprobó contraria a la ley. El cierre lo hizo aún más popular y convirtió a Modesto Lafuente en una verdadera celebridad por su defensa de la libertad de imprenta.
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Many 16th century Spanish chroniclers and missionaries, arriving at what they interpreted as a New World, saw the Devil as a “hermeneutic wildcard” that allowed them to comprehend indigenous religions. Pedro Cieza de León, a soldier in the conquest of Peru, is a case in point. Cieza considers the Devil responsible for the most aberrant religious practices and customs of the Indians, although he views the natives in a positive light, as men susceptible to divine salvation. From a providentialist perspective of the history of the conquest, Cieza interprets that the evangelization and conversion of the Indians and the implantation of Christian civilization by the Spanish Crown, were able to defeat the Devil.
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En este trabajo presentamos un acercamiento a los modos de referirse al pasado en los testimonios dejados por los miembros de la nobleza colonial nahua. La lectura de las fuentes nos permite distinguir dos perspectivas –intelectual y pragmática– asociadas respectivamente con el proyecto de unir las tradiciones históricas indígena y europea y con la búsqueda de argumentos en la lucha por tierras y privilegios. El enfoque del artículo son los conceptos nahuas de «tradición» y «antepasados» (huehuetqueh), manifiestos en ambas perspectivas. Al analizar el vocabulario, retórica e iconografía intentamos entender el significado de estos conceptos dentro de la cultura nahua prehispánica y su modificación bajo las circunstancias coloniales, tanto como su papel en la continuación de la identidad nahua.
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By examining the pictorial content of the veintena section of the Primeros Memoriales, the manusctipt compiled by fray Bernardino de Sahagún, I identify new pieces of evidence on the origin of these illustrations and their authors. A carefull analisis of this material suggests that it is strongly embedded in the pre-Hispanic tradition and that it is doubtful that their iconographic sources originated in Tepeopolco, as it is widely believed.
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Juan Pablo II, en el sillaje de la tradición de la Iglesia Católica, hace suya, con el documento del “Dialogo por la Paz una urgencia para nuestro tiempo”, la preocupación de muchos de sus predecesores por la cuestión de la paz. Juan Pablo II, simpatizante del ser humano, de sus inestimable e inacabables capacidades por encontrar dentro de las fuerzas de la naturaleza que en consonancia con el ser racional, nos ofrece su mensaje de paz, que es una voz de esperanza en medio de la desesperación y un dedo que señala al hombre como el ser en quien debemos centrar los esfuerzos de construcción de este mundo para que éste se convierta en el hogar de los humanos. El presbitero Jesús Delgado en este documento tiene como propósito secundar, desde la propia realidad de El Salvador, el llamado a la paz por medio del diálogo, que el Romano Pontífice hace a los hombres del mundo en este año de 1983”.