Lo esencial de nuestra actuación.

Resumen basado en el de la publicación

Europa es una oportunidad, pero los europeos no lo saben.

Resumen tomado de la publicación

Los buenos hábitos de escritura empiezan en la escuela : lo mismo para diestros que para zurdos.

Resumen basado en el de la publicación

De lo previsible a lo inesperado en un contexto de resolución de problemas.

Resumen tomado de la publicación

El énfasis en lo cultural : la paradoja de priorizar el desarrollo a los fenómenos que lo producen.

Resumen basado en el de la publicación

Lo que la publicidad nos enseña a los docentes : una primera aproximación.

Resumen tomado de la revista. Número extraordinario titulado: Calidad en la enseñanza universitaria. Innovaciones didácticas en la Universidad de Sevilla

Lo privado : aprendizajes tácitos.

Resumen tomado de la revista

El curr??culum no escrito y su relaci??n con lo valores

Partiendo de la dificultad de encontrar un concepto ??nico de curriculum no escrito, el autor realiza un estudio de la posible influencia de ??ste en los valores y, m??s en concreto, en el cambio de los valores.

Aquí está lo magistral : la alternativa Ángel Ferrant.

Artículo dedicado a la vida y obra del escultor y profesor de modelado Ángel Ferrant. Defensor del dibujo infantil como forma de expresión artística natural y con vocación de permanencia, diferencia entre dibujo culto y dibujo nativo. Su trabajo con los niños lo llevó a cabo poniendo en marcha un taller artístico en 1935, en el Club Infantil de la Asociación Auxiliar del niño para niños de entre 8 y 14 años. Su proyecto de pedagogía artística tenía como objetivos estimular la inventiva y la práctica del dibujo expresivo y la renovación de la imagineria creada con dibujos y construcciones siendo uno de los procedimientos más atractivos la realización de ensamblajes. Por otra parte, diseñó un juego llamado Arsintes que consistía en varias series de plantillas de diversas formas que se prestaban a infinitas combinaciones para componer figuras.

La crisis de la educación científica : ¿volver a lo básico o volver al constructivismo?

Resumen tomado de la publicación

Convivimos en lo diferente reforzando lo común : integración de minorías en las aulas.

Este proyecto de innovación educativa se presentó en el Congreso Internacional de Innovación en la Educación celebrado en Valladolid los dias 26, 27 y 28 de abril de 2005

Historia de lo cotidiano.

Se realiza un proyecto de innovación educativa sobre la historia de lo cotidiano en el Colegio Santísima Trinidad de Salamanca para el primer y segundo ciclo de la ESO. El proyecto intenta ser un aporte metodológico que permitiese la comprensión de la historia a las generaciones actuales mediante el contacto directo con su pasado. Con la actividad se pretende que el alumnado se sienta partícipe, se identifique y se enfrente con los hombres y mujeres que le precedieron, comprendiendo cuáles son sus orígenes y llegar a entender sus formas de vida, de pensar, de actual y de sentir. Los objetivos perseguidos parten del interés por los objetos de uso cotidiano y que han tenido repercusión en el desarrollo humano. Los temas propuestos por el profesorado son: para primero de secundaria la cerámica y el peine; para segundo la moneda, el botón y el jabón; y para cuarto el libro la bombilla y la fotografía. Los alumnos y alumnas de los diferentes niveles trabajan en grupo para buscar la información relacionada con el tema que les correspondía. La principal fuente de documentación ha sido Internet, aunque en ocasiones se experimenta con los objetos o se aprende a elaborarlos. El resultado del trabajo de cada grupo se concreta en la elaboración de diferentes presentaciones PowerPoint.

Jugamos con lo que tiramos : una propuesta para impartir Educación Física en las escuelas rurales de Castilla y León.

La experiencia se realiza en varios centros rurales de la provincia de Valladolid. Todos los profesores y profesoras implicadas trabajan en dichos centros y además pertenecen a la Asociación de Educación para la Paz 'La Comba'. Los objetivos propuestos con esta experiencia son los siguientes: 1) Planificar y desarrollar una propuesta de programación para el área de Educación Física en Educación Primaria, orientada a la escuela rural partiendo de la legislación vigente. 2) Ofrecer al profesorado de Educación Física de los Centros Rurales agrupados, alternativas orientadas a solventar la falta de materiales y de recursos en dichos centros. 3) Elaborar una serie de sesiones de clase, adaptadas a la escuela rural, orientadas a concretar en la práctica los objetivos y contenidos considerados como básicos en el área de Educación Física. El desarrollo de la experiencia se concreta en cuatro fases: 1) Análisis de la situación inicial. 2) Elaboración de estrategias orientadas a solventar en lo posible los problemas observados. 3) Puesta en práctica, recogida de datos y análisis de los mismos. 4) Conclusiones y redacción definitiva de la propuesta de programa para escuelas rurales. Entre los materiales elaborados se destaca un dossier memoria donde se recoge la experiencia. El trabajo no ha sido publicado.

Teilhard de Chardin y el amor : incidencia en lo educativo.

Indagar en la obra del Padre Teilhard de Chardin y llegar a saber qué es para él el amor. Ver en el Padre Teilhard que la educación está en la prolongación de un devenir biológico. Tratar el amor como respuesta liberadora y ver el concepto que tiene el Padre Teilhard sobre el amor y analizar en un tercer momento como complemento de lo puramente teórico, la praxis del amor tal como la vivió Teilhard de Chardin. El Padre Teilhard une la educación a la evolución. La educación es parte integrante de la herencia biológica. El educador es un técnico de la forma superior de energía humana: el amor. La educación debe ser a la vez personalizante y personalizada. Esto supone un inmenso respeto a cada ser. El exceso de autoritarismo es tan nefasto como un ciego liberalismo. La misión del educador cristiano será: hacer emerger lo biológico a las zonas de más alta conciencia, hacer converger los espíritus e incorporar al Verbo Encarnado. El Padre Teilhard de Chardin es un gran educador, se podría decir un educador de educadores pues nos enseña cómo poseer la forma superior de energía humana, o sea, nos enseña a amar. Según el Padre Teilhard de Chardin las frases naturales de nuestra personalización serían: felicidad de creer, felicidad de amar y felicidad de adorar.

La construcción conjunta del conocimiento en los debates postnarrativos : estudio comparado en dos estilos docentes a lo largo del último curso de Educación Infantil.

Analizar cómo 2 maestras bajo una misma actividad de discusión asumen distintas metas que van a influir en las distintas estrategias de construcción del conocimiento. Dos maestras que realizaban la misma actividad dividen sus clases en grupos de 3 niños/as distribuidos al azar por cada maestra. Elabora y aplica un sistema de análisis que permite registrar y estudiar tanto los enunciados docentes como los de sus alumnos, ofreciendo una descripción cualitativa de diversas secuencias didácticas, y una evolución cuantitativa y comparada a través de tablas de porcentajes de las categorías. También se realiza una entrevista a cada maestra, para cotejar la observación del investigador. Realiza un doble análisis: cualitativo, describe secuencias didácticas que muestran las categorías del proceso del debate postnarrativo, y cuantitativo, registra la evolución de cada estrategia docente e infantil. Observación y grabación de cintas de vídeo. La coherencia entre objetivos y estilos docentes sugiere la presencia de una conexión, entre el estilo de interacción que promueve el docente y la producción lingüística del niño. En el estilo docente A (maestra A) se centra en la comprensión y su logro más importante ha sido la elaboración de inferencias a partir de interpretar los significados que hay detrás de las palabras expresadas en el texto y el estilo docente B (maestra B) logra desarrollar aspectos de imaginación, a través de relacionar los sucesos del cuento con las experiencias vividas dentro y fuera del aula. El diálogo permite que los estudiantes obtengan feedback en sus intervenciones, y que el profesor pueda incorporar las aportaciones de los estudiantes para llegar a construir significados más relevantes y conectados para la lectura previa. El contraste entre los dos estilos analizados contribuye a proyectar unas pautas de actuación docente en tres ejes: directividad del maestro, significatividad de las situaciones de aprendizaje, y trabajo en grupo reducido.