Sämmtliche Werke.

Vol. 1. Erläuterungen und Ergänzungen zum Wesen des Christenthums.- Vol. 2. Philosophische Kritiken und Grundsätze.- Vol. 3. Gedanken über Tod und Unsterblichkeit.- Vol. 4. Geschichte der neuern Philosophie von Bacon von Verulam bis Benedict Spinoza.- Vol. 5. Darstellung, Entwicklung und Kritik der Leibnitz'schen Philosophie.- Vol. 6. Pierre Bayle, ein Beitrag zur Geschichte der Philosophie und Menschheit.- Vol. 7. Das Wesen des Christenthums.- Vol. 8. Vorlesungen über das wesen der Religion.- Vol. 9. Theogonie nachder Quellen des classisischen, hebräischen und christlichen Alterthums.- Vol. 10. Gottheit, Freiheit und Unsterblichkeit vom Standpunkte der Anthropologie.

Kulturphilosophische Arbeit der Gegenwart; eine synthetische Darstellung ihrer besonderen Denkweisen ...

Phil. Hab.-Schr.--Jena.

En pro y en contra : críticas /

Mode of access: Internet.

Jin dai si xiang /

Mode of access: Internet.

Die philosophie der gegenwart in selbstdarstellungen /

2. aufl. verb.

Sämmtliche Werke.

Edited by Karl Friedrich August Schelling.

Sanctity and social service,

Activity the goal of prayer.--Catherine of Sienna, saint and suffragist.--Francis of Assisi, saint and social reformer.--Joan of Arc, saint and patriot.--Ignatius Loyola, saint and empire-builder.--Vincent de Paul, saint and founder of modern philosophy.--The apology of works.

The history of materialism and criticism of its present importance /

v. 1. Materialism in antiquity.--The period of transition.--The seventeenth century.--v. 2. The eighteenth century.--Modern philosophy.--The natural sciences.--v. 3. The natural sciences (continued).--Man and the soul.--Morality and religion.

Réfutation de l'éclectisme : où se trouve exposée la vraie définition de la philosophie, et où l'on explique le sens, la suite, et l'enchainement des divers philosophes depuis Descartes /

"Ce volume est la réimpression pure et simple de l'article Éclectisme qui a paru ... dans l'Encyclopédie nouvelle. Seulement ici nous avons joint á cet écrit, en forme d'appendice, deux articles sur le même sujet publiés en 1833 dans la Revue Encyclopédique."

Ockham, Suárez y Descartes: transición de las noéticas tardomedievales a la filosofía moderna

El artículo estudia algunas ideas de importancia de las teorías del conocimiento del siglo XIV que se estima tienen un papel relevante en el origen de la filosofía moderna, particularmente en la filosofía de Descartes. Tales ideas, entre otras, son: a) la noción escotista de notitia abstractiva y su correlato en la noción de conceptus objectivus de procedencia aviceniana; b) la tendencia presente en un buen número de autores franciscanos, que en el proceso del conocimiento otorga más relevancia al sujeto cognoscente que a la cosa conocida; c) la idea teológica de la omnipotencia divina que, de potentia absoluta, aplicada al conocimiento humano, cree posible un concepto sin objeto; d) una difusa tendencia al escepticismo, que se alimenta de dos fuentes: la teoría agustiniana de la iluminación y el giro que en el siglo XIV experimenta la lógica hacia la dialéctica. En torno a estas ideas se descubre una línea de pensamiento común a Ockham, Suárez (y los conimbricenses) y Descartes, en cuyas filosofías la intencionalidad y la certeza del conocimiento quedan comprometidas.

La voluntad como deseo consciente: Kuno Fischer entre Spinoza y Nietzsche

Es muy defendible afirmar que el volumen dedicado a Spinoza de la obra Historia de la filosofía moderna de Kuno Fischer es la mediación más importante –si bien no la única– para comprender la relación Spinoza-Nietzsche. A partir de la lectura de esta obra en 1881, Nietzsche reconoce a Spinoza como precursor e identifica una tendencia en común entre ambos: «hacer del conocimiento el afecto más potente». Los principales objetivos de este trabajo son destacar la exposición que Fischer lleva a cabo de algunos de los contenidos de la filosofía spinociana para poder valorar mejor su influencia en Nietzsche y resaltar la importancia que tiene tulo 22 de la edición de 1865, titulado «La voluntad humana», donde se interpreta la voluntad como deseo consciente, lo que tendrá sus consecuencias en la recepción de Nietzsche de la filosofía spinociana, además de permitir una discusión respecto del rol no siempre atendido de la voluntad en Spinoza.

Harminics of evolution : the philosophy of individual life basedupon natural science, as taught by modern masters of the law

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